中醫(yī)在當今我國的衛(wèi)生事業(yè)中，雖然還起著一定的作用，但與西醫(yī)相比，已是“退居二線”了。這里面的原因雖然很多，在中醫(yī)界的很多仁人志士也分析得算透徹了，特別是在網上的各中醫(yī)論壇。然而，由于中醫(yī)的流派太雜、太多，往往因為派別之爭而相互抵毀，而不是取長補短、共同進步。良可嘆也！其實，中醫(yī)不應分派別，寒溫不應由派而爭，而應由病因而定。我認為，不管是
傷寒派，還是溫病派；是火神派還是滋陰派，都只是中醫(yī)的一條腿而已——“正統(tǒng)的中醫(yī)”。而中醫(yī)的另一條腿就是非正統(tǒng)的了，我叫它“神奇中醫(yī)”。下面讓我簡單地分析一下兩者的不同。
我這里所說的正統(tǒng)的中醫(yī)，就是現(xiàn)行中醫(yī)教材所主要學習的部分，它有完美的理論體系。它的理論基礎是天地人合一的整體觀下的陰陽五行，方法論是辨證施治、對證下藥。它是中醫(yī)的主流，歷代的“名家”、“大家”的著書立說，不斷地豐富其體系。可以這樣認為：凡是能在書本上學到的，都是正統(tǒng)中醫(yī)。而“非正統(tǒng)中醫(yī)”呢？就是散見于民間，及道、fo等世外奇人中的中醫(yī)。它也多是以陰陽五行為理論基礎，只是因為秘傳之故，難見其蹤跡，更不用說見其完整的理論體系了。為什么我又稱之為“神奇中醫(yī)”呢？一是因為其療效神，二是因為其用方藥奇。舉一例子說吧，在江平鎮(zhèn)某村，有一雞姓老嫗，能治眼生翳膜（白內障)，是即時見效。也不見其用藥，只是用一盤水，讓病人坐在旁邊，俯身看著這盤水，她在水盤上燃燒一根竹笏（此竹笏必須是用于出殯綁棺材用過的)，讓煙熏病人，手握著竹笏不停地搖擺，并口念咒語（可能是用來迷惑人的)，不久，就見水面上有少許白色的東西。再看病人的白內障已去一半，看東西也比剛來時清楚多了，最多經兩次治療，就可痊愈。再舉一例，在灘散街，原來有一姓顏老漢，專能治牙痛，其法是：讓病人咬住一根笏白（去了竹青表皮的竹笏)的一端，笏白長短因人而異，然后在笏白另一端置艾柱灸之，牙痛即時見消。還有其他方面的，也很神奇。如
骨折、瘡
癰、皮膚等等，我就不一一舉例了。相信經常在基層、農村的人都能見到或知道一些，只是這些身懷絕技的“醫(yī)生”，往往只此一絕，并以此世代相傳，對其他病就無能為力了。盡管如此,它也是中醫(yī)這個偉大寶庫中的一朵朵奇葩,可是，按現(xiàn)今的法律，他們幾乎百分百是“黑醫(yī)”，是在違法行醫(yī)。你說可惜不可惜？這是一種嚴重的“資源”浪費！那么，我們因如何對待這些寶貴資源呢？下面我來談談我的看法。
在全國各地，由民眾推薦各地的確有專長者，經當?shù)匦l(wèi)生主管部門作證，（不是考核，因為除其師父，無人知其所以然。)凡能將某種病癥——不管用什么方法——連續(xù)三例（次)以上手到病除者。皆由國家發(fā)給某某�。òY)特種治療證書，并在當?shù)乜h級醫(yī)院掛牌，國家中醫(yī)藥管理局匯總，并在“全國中醫(yī)特異治療網”上發(fā)布。以方便全國乃至世界各地的患者，國家也可收合理的管理費。這樣做有以下幾點好處，1、能使有一技之長的民間“醫(yī)生”人盡其才。2、便于國家對民間游醫(yī)的管理，可以做到有真才實料的民間中醫(yī)醫(yī)生發(fā)揮其作用；掛羊頭賣
狗肉的“中醫(yī)”無藏身之處。3、能使全國很多有各種“疑難雜證”的患者，不用再“有病亂投醫(yī)”了。4、便于正統(tǒng)中醫(yī)界的名醫(yī)、教授、學者、等高端人士，更好地了解民間的絕技，或許在他們高深、雄厚的理論基礎指導下，或能發(fā)現(xiàn)這些神奇中醫(yī)不為人知的治病機理，這對繼承和發(fā)展中醫(yī)真是作用太大了！因此，我在這里強烈要求衛(wèi)生部，特別是中醫(yī)藥管理局。向黨中央、國務院提出建議，使民間這些“神奇的中醫(yī)”更大地發(fā)揮作用，使中醫(yī)這條萎縮得快要殘廢的腿——神奇中醫(yī)——能很快、很好地康復，讓中醫(yī)兩條腿走路，趕在健身防病、救死扶傷先例的前例。
－－－－－－－－－－－不論用何種方法，能治好病才是硬道理，千萬不要讓民間醫(yī)術后繼無人。
－－－－－－－－－－－如果在不挖掘整理,有些寶貴的東西就要失傳了.????????????????????????????????????????????????????
