曾讓聽我“布道”的中醫(yī)博士碩士大本學子們無法回避地直面我的問對：“你
扎下中醫(yī)的根了嗎？”在和他們的交往中，我總是要不厭其煩地強調(diào)兩個字：扎根。
為什么要強調(diào)扎根？—— 當然扎中醫(yī)的根。醫(yī)學是一種特殊的科技門類，它針對的是患病的人，而人命關天，豈可視同兒戲？故最好不要莽撞地輕易接觸醫(yī)道，但既然已經(jīng)選擇了學醫(yī)，而且要從事這個特殊的職業(yè)，就一定得把它學好。我們是學中醫(yī)的，學中醫(yī)的人就要發(fā)心成為“大醫(yī)”。不想成為大醫(yī)的醫(yī)生不是好醫(yī)生，不想成為大醫(yī)的中醫(yī)學子不是好學子。大醫(yī)精誠，而大醫(yī)首先是“人醫(yī)”而不是“獸醫(yī)”，是上醫(yī)而不是下醫(yī)。
古人云：取法乎上而得其中，取法乎中僅得其下。假如你只想做一個平庸之醫(yī)，醫(yī)不死人也醫(yī)不好人，那你最好還是趕緊抽身，離開醫(yī)遠遠的好。否則，取法乎中，怕僅得其下，而難保不身不由己地成為草菅人命的“含靈巨賊”。如此，就需要扎根。你扎下了根就有定力，有了定力，你就能有很多意想不到的智慧產(chǎn)生。fo家講戒、定、慧三學，引入到中醫(yī)，戒就是愿力，定就是扎根，慧就是悟性。扎根的重大意義就在于此。
如今不是時興中醫(yī)現(xiàn)代化、中西醫(yī)結(jié)合嗎？咱們連中醫(yī)的根都還未扎住，怎么搞中醫(yī)現(xiàn)代化？怎么搞中西醫(yī)結(jié)合？咱們憑什么搞中醫(yī)現(xiàn)代化？有什么資格搞中西醫(yī)結(jié)合？中醫(yī)的真諦究竟是什么？究竟有幾個人真正已經(jīng)懂得了？
近些年來，花了國家那么多財力、物力的中醫(yī)現(xiàn)代化，不過就是中醫(yī)西醫(yī)化而已；而隨便一個醫(yī)生和一個博學鴻儒都能干的中西醫(yī)結(jié)合，事實上不過就是把中醫(yī)當成了西醫(yī)的“補丁”。我們不是不能搞中醫(yī)現(xiàn)代化，不是不能搞中西醫(yī)結(jié)合，中醫(yī)肯定要現(xiàn)代化，中醫(yī)的下醫(yī)部分肯定也要吸納純技術性西醫(yī)的東西，但那首先需要我們扎下中醫(yī)的根。扎下了根，我們才可以“隨心所欲而不越矩”（孔子)。那時，盡管“拿來”，中醫(yī)何用擔心西醫(yī)化？我們甚至可以反過來把西醫(yī)中醫(yī)化、西藥中藥化。西醫(yī)作為純技術性的生物醫(yī)學，完全可以“拿來”成為咱們中醫(yī)下醫(yī)部分的主要補充嘛，誰讓咱們的下醫(yī)高手華佗被害于千余年以前呢？這年頭，咱們中醫(yī)人欲作上醫(yī)而不得，能作好一個中醫(yī)下醫(yī)也不錯，甚至反而能夠名利雙收！—— 你能不嘆黃鐘毀棄、瓦釜雷鳴嗎？
總之，中醫(yī)人必須扎根。那么如何扎根？個人認為，一是要閉關讀書，二是要跟師從游，二者可能缺一不可，除非你是天才。
閉關讀書，最好是鬧中取靜地心理閉關。能心理閉關，則無時無處不可以讀書。不能心理閉關呢？怎么辦？那就強制把自己關起來，把決定要讀完的書限時讀完。
跟師從游，意思你一定要跟過起碼一個明醫(yī) —— 當然多多益善，拜他為師，受他身教言傳。注意，這里的“明醫(yī)”指的是“明”醫(yī)，明白的明。這個明醫(yī)是醫(yī)中高手，不是糊涂蛋，可卻不一定是“名”醫(yī) —— 出名著名的名。你別管他是不是著名出名，只要是醫(yī)中高手，你就可以跟他。當然，既然是醫(yī)中高手，他不一定就能或愿意撰寫著作文章撒遍天下，名聞全國，但至少能憑病家口碑而名著一方。
跟明師從游，不獨要盡可能多地聽他開示、教誨、布道，還要盡可能多地跟他臨床，看他是怎么看病。相信跟師從游過，你從此就不會懷疑自己閉關之所學，你永遠也才不會動搖對中醫(yī)的信心。
閉關讀書，跟師從游，在這些履歷的每一天，假若你都能保持了一種亢奮的心態(tài)，就如熱戀中的感覺，那中醫(yī)的根，你就真的扎下了！
愿咱們中醫(yī)人都能扎下中醫(yī)的根！
－－－－－－－－－－－好！明醫(yī)非名醫(yī)之謂也。
－－－－－－－－－－－先生之言,真乃精辟之言也!!
－－－－－－－－－－－致《中國中醫(yī)藥報》某記者
學兄：你好！我一直以為你只有30歲左右年紀,想不到我反而小于你，真是慚愧之至。成人之美、領人之情、忠人之事、感人之恩，是我素來的為人之道，你對新中醫(yī)的扶持和對我本人的激勵，我是銘感在心的。新中醫(yī)拯人不死在將來的輝煌，應該說和你今天的推動有著巨大關系。當太多太多病家因為新中醫(yī)的取替官醫(yī)或普及社會而獲大益的時候，我知道他們還應該感謝的是什么人。
忍辱負重救人，閉關面壁研醫(yī)，十年出關，悲欣交集。耶穌說：“沒有先知在自己鄉(xiāng)土上被接受�！辈恢欠窆沤裰型饨匀唬磕憧纯础痘曩鈿w來》里邊我那篇“民間醫(yī)和民間醫(yī)人”應該可知。我不是什么先知，但所悟入精研的成果——新中醫(yī)理論及其體系，其重大意義實在非同小可，我的弟子們已經(jīng)受益，跟我往來的某些中西醫(yī)師也已受益，我的病家們更早都直接受益了！
身為某公司老總的一個成都女弟子說：“老師，新中醫(yī)這套理論和體系不是成天只能在診室里埋頭看病的人能搞得出來的，也不是那些學者成天關在屋里看書研究能搞得出來。新中醫(yī)這么好，你應該眼光放開，不要局限在你那個交通不便、信息閉塞的小地方，就到成都來，我們弟子會支持你。以老師你這身本事，一定會過上很好的生活�！笔钇谠趧⑽牟实募亦l(xiāng)霧中山避暑上課，這老總背地里對其他弟子說：“我現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)，我們老師是高人！”去年著名的龍江書院邀請我去講學，他們結(jié)識我。在安排的一個商務酒店，他們臨時準備了一塊小黑板，我即興給他們講了整整一天新中醫(yī)的課。次日早送我上車，在她的車上，她說：“老師，你一直講下來，講稿都不要，可見你的東西好成熟哦！”我說：“00，成都是啥子地方？藏龍臥虎之地！老師的東西不成熟，敢來你成都指手劃腳耀武揚威？你們什么人，老師能蒙得了你們？”有一天，上課之余，她寬慰道：“老師啊，新中醫(yī)好，你別著急。從去年到今天滿打滿算，你來成都，前后也就二十來天，還不足一個月，就有了我們作為弟子圍在你身邊，你應該知足了�！� 是啊，新中醫(yī)所接納到的全是大智慧、高層次、重情義的好弟子，作為我只有欣慰的。濃濃陰霾正散，我已確切看得到新中醫(yī)的曙光。“做中醫(yī)人，勿忘血恥”的那些年，想起極端困難與迷惑無望時只有默念“開創(chuàng)維艱有定數(shù)，坦然微笑待功成”來艱難度過，覺得今天有新中醫(yī)這么些弟子真是太好了！真的，太好了。身為某醫(yī)科大學處長的博士弟子電郵說：“成都匆匆一別，常常會掛念起師父和師母，短短的一個月會有如此深厚感情，我想除了師父藝高德馨之外，可能也有宿世的緣分吧。每當想起偏居一隅的師父，不圖名利，為中醫(yī)興亡而奔走吶喊的情形，心中唯有感動，真心想今后能有機會為師父分憂解難。乞望師父師娘能多保重身體，相信山花爛漫的時光定在不遠將來�！�
幾個弟子正在成都集中整理首期研究班我的全程講課錄音，供我第二期講課參考。第二期我想會講得更好。總六章：1、疾病認知，2、公理三觀，3、生命元素，4、三通系統(tǒng)，5、經(jīng)區(qū)三態(tài)，6、五行臟象。其中“經(jīng)區(qū)三態(tài)”章是新中醫(yī)破解
傷寒千古迷的成果，“生命元素”章、“三通系統(tǒng)”章是新中醫(yī)最精彩的華章。后續(xù)課程有：7、望而知病，8、聞而知病，9、問而知病，10、切而知病，11、邪留以排，12、邪頑以化，13、邪盛以抗，14、正少以扶，15、正怠以理，16、正離以納。如果心無旁騖，全部學完，大抵需要三個月。我當年跟師學習原生態(tài)傳統(tǒng)中醫(yī)，也是三個月�；丶业诙炀烷_始有人找，直到現(xiàn)在而今眼目下這個嚴重能量不足的脾大病人慕名找來，病人基本沒斷。
網(wǎng)上的喧囂于我如浮云，我
杜鵑啼血的年頭過了。網(wǎng)上人對我可以理解的質(zhì)疑或責難，我也懶得解釋什么，樂得以不辯為解脫。因為，新中醫(yī)是需要有緣人來最先受益的。
中醫(yī)拯人不死是實實在在的，也能說得清其愈病的道理。只是中醫(yī)人自己急功近利，淺嘗輒止，昏混糊涂，不能以大智慧來反躬自省，悟入精研，才使那些不懂中醫(yī)的行外人或自以為懂中醫(yī)卻又救不了人的行內(nèi)人才會動則對中醫(yī)說三道四甚或叫囂“告別中醫(yī)”。禍福無門，唯人自招。這或許也是中醫(yī)自身的劫數(shù)罷。
本已基本寫成《新中醫(yī)基礎學》和《新中醫(yī)湯頭方理新釋》兩部著述，就只差修改、完善、潤色以最后定稿，卻不幸被來此從游的一個遠來學子重裝電腦，毫無預防地搞掉，讓人痛心得要命。尤其《方理新釋》，我十多年的特效典型治案基本都在其中，差點沒讓我像周瑜那樣仰天一嘆，
吐血氣死。后來陸續(xù)又寫了些東西，包括在15天內(nèi)趕出來的“師承研究班課程講義提綱”。傷心的是，由于我不知道“喔得檔”文件資料就是保存在“C盤”里頭，所以有朋友前些天來修裝電腦穩(wěn)我：“C盤有你需要的資料沒有？”回答“沒有”，結(jié)果所寫全部資料再度從C盤里被永久刪除！直害得朋友連聲抱歉。沒辦法，這大概就是“天將降大任于斯人，必先苦其心志，勞其筋骨”的意思。天意啊！
巴蜀郎中
2006。10。22
