家族故事名人傳奇 第四十五期(總第160期)
歷史的樞紐
他們家族，人人一顆平恕心
1854年，fo山人李才干為躲避紅巾軍之亂來到省城之西的石門鎮(zhèn)，靠賣苦力為生。這李才干，本是明朝戶部尚書李待問的分后裔，不過到了他這一代，祖上已沒多少余蔭了。來到石門后，由于他為人誠(chéng)實(shí)，講義氣，得到了金山寺智明和尚的賞識(shí)，把一套fo家跌打醫(yī)術(shù)傳授給了他。后來，李才干回到fo山行醫(yī)，由于醫(yī)術(shù)高超，聲名遠(yuǎn)播。這李才干就是后來赫赫有名的fo山名醫(yī)李廣海的父親。
《fo山忠義鄉(xiāng)志》一書中，是這樣記載的，說李才干“尚義輕利”，“有請(qǐng)必到”，除藥費(fèi)外，一概不受傷者謝禮，“反常免貧苦者診費(fèi)”。當(dāng)時(shí)，社會(huì)上打架斗毆致傷事情很多，每遇到這種情況，李才干一面細(xì)心為傷者治療，一面對(duì)有關(guān)方面進(jìn)行調(diào)和。他常對(duì)人說，作為一個(gè)以行醫(yī)為職業(yè)的人，只有常懷平恕之心，才能做到恪守醫(yī)道盡職盡責(zé)，因此他把平政橋醫(yī)館稱為“平恕堂”，刻“平恕堂”木匾懸掛在醫(yī)館里。由于李才干樂于助人，所以行醫(yī)數(shù)十年并無多少積蓄。
積蓄之家有余慶。李才干做了許多善事，終于有一天交上了好運(yùn)。那時(shí)，博彩業(yè)在廣東非常盛行。有一次，李才干忽然來了興致，他抱著試試看的心態(tài)買了一次彩票，誰知運(yùn)氣奇好，中了一萬兩銀子。一番深思熟慮之后，他做出利用這筆資金置業(yè)的決定。他想，平日里天天診治傷病者，靠診金日子也過得去，而眼下兒女成群，要把他們培養(yǎng)成人，得讓他們有一個(gè)良好的生活環(huán)境。最后，他把小部分資金用于擴(kuò)展醫(yī)館，大部分資金購(gòu)置了一座前有池塘后帶花園的青磚大屋。這一年，李廣海六歲。
到了李廣海這一代，人們對(duì)他的評(píng)價(jià)是，“有父風(fēng)”。李廣海七歲讀私塾，攻讀《內(nèi)經(jīng)》、《
傷寒》、《金匱》等中醫(yī)經(jīng)典著作，十四歲時(shí)隨父學(xué)醫(yī)，二十歲便繼承父業(yè)�！坝懈革L(fēng)”顯然是指李廣海在醫(yī)德上對(duì)父輩的繼承，而在經(jīng)營(yíng)手法上，李廣海超越了其父。李才干去世后，李廣海設(shè)立了“李廣海跌打醫(yī)館”，并擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)成藥，生產(chǎn)婦科丸、跌打祛風(fēng)活血膏藥及
跌打丸等，聲譽(yù)直蓋fo山及省港澳。
李廣海成名后，上門求醫(yī)者越來越多�？箲�(zhàn)后期到解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期，珠江縱隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人鄭少康曾多次介紹傷員到李廣海處治療槍傷，他都盡力給予治療。有些傷員傷重行動(dòng)不便，李廣海專門在市郊找一間小屋來安置這些傷員，為他們?cè)\治。
作為一個(gè)中醫(yī)世家，李廣海的幾個(gè)兒子都繼承了父業(yè)：李家剛把家族醫(yī)術(shù)帶到了香港、李家裕把家族醫(yī)術(shù)帶到了廣州，李家達(dá)則在fo山繼承父業(yè)。
值得一提的是，1949年，李家裕把李氏家族的骨傷科治療術(shù)從fo山帶到了廣州。他在西關(guān)十八甫北開設(shè)跌打診所。開業(yè)之初，正值國(guó)民黨飛機(jī)轟炸黃沙，大量民眾死傷慘重，診所每天接到眾多傷者。李家裕不避臭惡，為這些傷者清洗創(chuàng)口，外敷祖?zhèn)髦翆毟�，�?nèi)服中藥，傷者很快痊愈，而李家裕也由此受到廣州市民的交口贊譽(yù)。經(jīng)過幾十年的積淀，如今，“西關(guān)李氏骨傷科”已成為西關(guān)高超醫(yī)術(shù)的代名詞之一。
后世訪談
李國(guó)準(zhǔn)，李廣海之孫，1951年生，李氏骨傷科的第四代傳人，現(xiàn)任荔灣區(qū)骨傷科醫(yī)院副院長(zhǎng)。李國(guó)準(zhǔn)在診斷治療脊柱疾患，特別是
頸椎病、
腰椎間盤突出癥等方面獨(dú)樹一幟。2000年9月30日獲荔灣區(qū)人民政府授予“荔灣區(qū)名中醫(yī)”稱號(hào)�！ �
李氏醫(yī)術(shù)源于僧人
記者：你曾祖父年輕時(shí)，就在fo山行醫(yī)了，他是怎樣走上行醫(yī)的道路？你祖父有沒有跟你們說過你曾祖父行醫(yī)的事？
李國(guó)準(zhǔn)：我曾祖父李才干年輕時(shí)，外出干苦力，一次偶然機(jī)會(huì)，遇到一位僧人，他見我曾祖父為人誠(chéng)懇老實(shí)，覺得他有慧根，就送給了他一本醫(yī)書，傳授了一些跌打損傷的醫(yī)術(shù)。我曾祖父學(xué)成后，就回到fo山開了間叫“平恕堂”的跌打醫(yī)館，給人治病，并賣些跌打藥膏藥丸。
我曾祖父人緣很好，他對(duì)一些患者只收一些藥費(fèi)，對(duì)一些特別貧困的，還會(huì)以錢財(cái)資助。
記者：聽說你曾祖父武功很好，他也是跟僧人學(xué)的嗎？你爺爺跟你曾祖父學(xué)過武術(shù)嗎？
李國(guó)準(zhǔn)：我曾祖父在學(xué)醫(yī)前就已會(huì)武術(shù)了，并不是后來跟僧人學(xué)的。當(dāng)時(shí)fo山的武術(shù)氛圍很濃厚，而我的祖父李廣海，從小也受fo山那種武術(shù)氛圍影響，所以也對(duì)武術(shù)有濃厚興趣，他在跟隨我曾祖父學(xué)習(xí)跌打醫(yī)術(shù)的同時(shí)，也學(xué)了武術(shù)。大概民國(guó)初年的時(shí)候，我祖父還曾拜當(dāng)時(shí)有名的武術(shù)家陳盛，學(xué)習(xí)蔡李fo拳，后來，他還成為了“鴻勝會(huì)”的理事�！傍檮贂�(huì)”是當(dāng)時(shí)fo山一個(gè)進(jìn)步武術(shù)組織，在不同歷史時(shí)期，為支持革命，爭(zhēng)取國(guó)家、民族解放做了很多貢獻(xiàn)�！ �
遇水災(zāi)免費(fèi)看病送藥 李廣海聲名大噪
記者：你祖父好像很早就繼承了你曾祖父的事業(yè)？他名氣比你曾祖父還大，他是怎么出名的？
李國(guó)準(zhǔn)：我祖父十七八歲時(shí)，fo山發(fā)生了場(chǎng)特大的洪水災(zāi)害，很多土地房屋都被洪水淹了，當(dāng)時(shí)有很多人生病受傷，我祖父就免費(fèi)給他們看病送藥，家里藥房的藥物被洪水泡了，給病人的藥不夠用，我祖母陳慧芬就回她的娘家借錢買藥，在這場(chǎng)洪水后，我祖父就聲名大噪了。
記者：聽說fo山那還有個(gè)你祖父李廣海的紀(jì)念館。
李國(guó)準(zhǔn)：那是我祖父青年時(shí)候的醫(yī)館，1982年文物普查時(shí)被發(fā)現(xiàn)的。那時(shí)南、番、順及四鄉(xiāng)一帶的病人和廣東游擊隊(duì)二支隊(duì)的傷員都是撐著小艇到我祖父這個(gè)醫(yī)館來看病的，我祖父盡力醫(yī)治，并免費(fèi)提供醫(yī)藥及食宿。有些傷員傷重行動(dòng)不便，我祖父還專門在市郊找一間小屋來安置傷員，他親自上門診治。后來，我祖父將醫(yī)館遷至大福路，這個(gè)地方就漸漸荒涼了。現(xiàn)在，fo山在創(chuàng)建國(guó)家優(yōu)秀旅游城市，政府開始重視這座曾經(jīng)的老醫(yī)館，所以現(xiàn)在正在籌劃重修，準(zhǔn)備把它列為文物保護(hù)單位。
記者：你對(duì)你祖父最深刻的印象是什么呢？
李國(guó)準(zhǔn)：他好學(xué)、果斷、判斷力好，在醫(yī)學(xué)上不斷創(chuàng)新。一些敷在身上的藥膏味道難聞，他就在不改變藥效的前提下，改善藥膏的氣味。到了后期，他甚至還運(yùn)用物理力學(xué)的原理改良中醫(yī)醫(yī)術(shù)。
祖母和母親，家族里的賢內(nèi)助
記者：你祖母在你眼中是個(gè)怎樣的人？
李國(guó)準(zhǔn)：在我這個(gè)家族中，祖母貢獻(xiàn)好大，為這個(gè)家做了很多事情，她很支持我祖父，她經(jīng)常教導(dǎo)子女不能安于滿足，做事情就要做到成功。
記者：你祖父在fo山有5個(gè)兒子，選擇在廣州發(fā)展只有你的父親李家裕，你父親為什么選擇了來廣州發(fā)展？
李國(guó)準(zhǔn)：廣州西關(guān)是當(dāng)時(shí)中醫(yī)最集中的地方，有很多fo山、南海的老中醫(yī)都去那里開醫(yī)館，廣州解放的時(shí)候，我父親也離開fo山來到西關(guān)十八甫開跌打診所。而我祖父的其他兒子也在行醫(yī)，fo山、香港，最遠(yuǎn)的還有在英國(guó)那邊。
記者：解放初，你父親在十八甫開診所，應(yīng)該不久后就公私聯(lián)營(yíng)了，當(dāng)時(shí)你父親怎么看新政府做這些事？
李國(guó)準(zhǔn)：我父親在那邊開了三年的診所，是廣州第一批公私合營(yíng)的。我父親很擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨，他后來還是市人大代表、省人大代表呢。
記者：你父親在十八甫開診所的時(shí)候，你母親應(yīng)該幫了不少忙吧？
李國(guó)準(zhǔn)：是的，我母親曾是幼師，
嫁給我父親后，受我父親影響，也學(xué)了不少骨傷科這方面的知識(shí)，后來也成了名骨科醫(yī)生，她可以說是我父親的得力助手�！ �
“我希望每一代都有人來繼承家族醫(yī)術(shù)”
記者：你們家族現(xiàn)在大部分人還在從醫(yī)嗎？
李國(guó)準(zhǔn)：大部分從事骨傷科工作，也有做其他的，像教師、工程師，都有。
記者：李氏骨傷科有沒有傳授給除家族以外的其他人？
李國(guó)準(zhǔn)：多啦。現(xiàn)在很多人來這邊拜師，港澳那邊的，美國(guó)加拿大的，還有澳大利亞、委內(nèi)瑞拉的。李氏骨傷科在國(guó)內(nèi)外還是比較有影響力的。
記者：你是如何教育下一代的？是以醫(yī)學(xué)院的教育為主，還是以祖?zhèn)麽t(yī)術(shù)為主？
李國(guó)準(zhǔn)：是以醫(yī)學(xué)院為主。要成為一名醫(yī)生，首先要在醫(yī)學(xué)院里學(xué)習(xí)深造，先具備良好的醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)，這樣才能成為一個(gè)既得傳統(tǒng)療法真?zhèn)�，又有現(xiàn)代醫(yī)學(xué)知識(shí)做基礎(chǔ)的骨傷醫(yī)生。
記者：你兒子也繼承了你的事業(yè)，是骨科醫(yī)生，那么你對(duì)你的下一代有什么期望嗎？
李國(guó)準(zhǔn)：我希望他謙虛，多學(xué)習(xí)，能夠不斷地發(fā)展李氏骨傷科，更好地服務(wù)民眾。
記者：對(duì)于家學(xué)承傳方面，你有什么期望？
李國(guó)準(zhǔn)：我和我的兒子都在廣州荔灣區(qū)骨傷科醫(yī)院行醫(yī)，其中，“李氏手法治療頸椎病”已被列入廣州衛(wèi)生系統(tǒng)“1357”工程的重點(diǎn)科研項(xiàng)目。我的弟子已遍布世界各地，前段時(shí)間，我的一個(gè)澳洲弟子還回國(guó)開中醫(yī)館。我特別希望我們家族每一代都有人來繼承家族醫(yī)術(shù)�！ �
“我曾祖父時(shí)曾用小雞做藥診，
到我這一代用CT技術(shù)診斷了”
記者：李氏骨傷科的治療同其他骨傷科相比，自己的特色是什么？
李國(guó)準(zhǔn)：李氏骨傷科是嶺南五大骨傷科之一。相比起來，李氏比較注重內(nèi)外藥物的應(yīng)用，例如閉合損傷的初期應(yīng)該溫補(bǔ)，而對(duì)于開放性損傷，中醫(yī)里有句話叫“治先固脫，后擬去邪”，意思是要先增強(qiáng)身體的免疫力，這樣才能治愈疾病。
記者：同以前相比，你們家族醫(yī)術(shù)在治療上有哪些變化？
李國(guó)準(zhǔn)：現(xiàn)在變化大了，我曾祖父和祖父那個(gè)時(shí)候，由于戰(zhàn)爭(zhēng)比較頻繁，一般治療的是創(chuàng)傷性傷口，在
器械方面都不如現(xiàn)在齊全，很多時(shí)候都單純地靠藥物和手法。現(xiàn)在不同了，李氏骨傷科在原基礎(chǔ)上吸取了其他流派的經(jīng)驗(yàn)，還有現(xiàn)代醫(yī)學(xué)、物理醫(yī)學(xué)理論，逐步形成了一整套診治手法，另外，現(xiàn)在的醫(yī)療設(shè)備也先進(jìn)了很多，像現(xiàn)在很多病人要做CT、MRI影像診斷，以前就沒有。
記者：李氏四代人的用藥、治療手法有什么不同呢？
李國(guó)準(zhǔn)：用藥、治療手段越來越先進(jìn)，我曾祖父那時(shí)候要用小雞、
雞油來做藥診，到我祖父的時(shí)候就用凡士林了，解放后，我父親檢查病人骨傷用X光，到我這一代做CT、MRI、骨掃描已是很普遍的事了�！ �
家族詞典
李才干
(1832－1914)，字子楨，fo山柵下茶基人。年少時(shí)身體健壯，善技擊。年輕時(shí)跟金山寺僧人學(xué)習(xí)跌打醫(yī)術(shù)，后設(shè)醫(yī)館于fo山平政橋沙涌，善治筋傷骨斷、槍炮彈傷、火燙刀傷，救人無數(shù)，四鄉(xiāng)揚(yáng)名。
李廣海
(1894－1972)，字澄波。14歲隨父學(xué)醫(yī)，攻讀中醫(yī)典籍、傷科專著。20歲其父病逝，繼承父業(yè)，在fo山開設(shè)醫(yī)館。精通中醫(yī)藥理論，對(duì)跌打損傷、內(nèi)外婦科有較深造詣，尤擅長(zhǎng)治療槍炮彈傷等開放性損傷。民國(guó)時(shí)期即享譽(yù)省港澳及東南亞。1956年fo山中醫(yī)院建院，李氏來院工作，成為該院骨傷科始創(chuàng)人。
李家達(dá)
(1926年－1990年)，李廣海之子，14歲隨父學(xué)跌打醫(yī)術(shù)，一代名醫(yī)。文革遭遇沖擊，1977年落實(shí)政策，回到fo山中醫(yī)院當(dāng)院長(zhǎng)。
李家裕
1926年7月生，李廣海第九子，青年時(shí)隨父學(xué)醫(yī)，1949年赴穗開診所。1979年被廣州市政府授予“市名老中醫(yī)”稱號(hào)。
李家強(qiáng)、李家剛、李家豐在香港開設(shè)中醫(yī)醫(yī)院。
李國(guó)準(zhǔn)：
李廣海之孫、李家裕之子，李氏骨傷科第四代傳人，荔灣區(qū)骨傷科醫(yī)院副院長(zhǎng)�！ �
家族逸事
“神醫(yī)！神醫(yī)！”
1959年，一位在江門北街糖廠(今江門
甘蔗化工廠)工作的波蘭專家肩關(guān)節(jié)脫臼，兩天未能復(fù)位，痛苦異常，特請(qǐng)李廣海前往醫(yī)治。李到達(dá)該糖廠時(shí)，已近正午，波蘭專家要請(qǐng)李醫(yī)生先吃飯，休息一會(huì)然后診治。李說，先觀察一下，然后吃飯，飯后才作處理。
李廣海叫助手固定波蘭專家身子，自己作觀察、檢查姿勢(shì)。在傷者毫不緊張狀態(tài)下，突然施展復(fù)位手術(shù)。傷者剛一皺眉，李廣海就高興地對(duì)他說：“你的肩關(guān)節(jié)已經(jīng)復(fù)位，現(xiàn)在給你包扎，暫時(shí)不要多活動(dòng)�！眰咴嚁[動(dòng)一下手臂，已經(jīng)完全自如，也沒有什么痛感，連聲說：“神醫(yī)！神醫(yī)！”李廣海事后對(duì)人說，大關(guān)節(jié)復(fù)位，切忌使病人心理緊張，局部肌肉收縮、僵直，如病人痛苦，復(fù)位就更難�！ �
李家達(dá)困境中不忘治病
文革時(shí)，40多歲的李家達(dá)被打成“牛鬼蛇神”，發(fā)配到番禺大石“勞動(dòng)改造”。一天深夜，他朦朧中聽見敲門聲，趕快披衣開門。只見兩人抬著一個(gè)20歲左右、因騎自行車不慎跌傷的青年。經(jīng)檢查，鑒定為股骨粉碎性
骨折，牽引復(fù)位后，他毅然折斷扁擔(dān)作為固定夾板，撕破被子用來包扎，并連夜寫信叫fo山的家人按藥方迅速把藥物寄來。不到一個(gè)月，傷者就康復(fù)下田了。
消息傳開后，求醫(yī)的人越來越多。眼看他拖著疲憊的身體勞動(dòng)回來，還要逐個(gè)為病人診治，鄰居阿婆主動(dòng)起早摸黑，為他承擔(dān)做飯的家務(wù)。生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)也網(wǎng)開一面，說：“李醫(yī)生，我們農(nóng)村需要你，你就不要出勤了，每天留在家里給鄉(xiāng)親治病吧。往后，誰要是動(dòng)你一根毫毛，我們就把他扔到塘里喂魚！”
家族大視野
家族的決裂
每一種宗教都經(jīng)歷過分裂。fo教分裂成大乘和小乘，基督教分裂成東正教、天主教和新教，伊斯蘭教分裂成遜尼派和什葉派，家庭的情況庶幾近之。由于近親禁婚原則的普遍存在，事實(shí)上，每一個(gè)新成立的家庭都是由另外兩個(gè)家庭的成員結(jié)合而成，即每一個(gè)家庭都來自兩個(gè)家庭的破裂。
當(dāng)然，這是現(xiàn)代社會(huì)的常態(tài)。在古典時(shí)代，家庭成員的婚姻大事并不意味著他們必須承擔(dān)“按揭”的壓力。也就是說，只要空間上許可，一個(gè)家庭可以無限增殖，從亞當(dāng)夏娃的原始家庭模式一路擴(kuò)大再生產(chǎn)，最終也許可以發(fā)展成一個(gè)國(guó)家般龐大的家族。在北方，大家族會(huì)在空間上形成一個(gè)大宅院。老舍的《四世同堂》寫的是一個(gè)家族的悲喜劇。從中也不難發(fā)現(xiàn)，一旦發(fā)展到這樣的規(guī)模，家族的禮儀也變得不可或缺�！端氖劳谩返谝徽聦憻o論戰(zhàn)事如何緊張，祁家人也不能不為祁老人祝壽：“別管天下怎么亂，咱們北平人絕不能忘了禮節(jié)�！睆母旧蟻碚f，禮是維系古典大家庭運(yùn)轉(zhuǎn)的核心因素�！都t樓夢(mèng)》中的故事簡(jiǎn)而言之就是家族的興衰，四大家族禮尚往來，一切同樣要遵循禮，而禮崩樂壞不僅是封建社會(huì)的大忌，也是四大家族走向衰落的一個(gè)重要標(biāo)志。同樣的，在《大紅燈籠高高掛》中，假設(shè)頌蓮能夠遵守這個(gè)大院子中的禮儀規(guī)范，不要心存不滿爭(zhēng)風(fēng)吃醋，那么她的悲劇恐怕要延緩一些時(shí)日。
而巴金的《家》則是家族破裂的文學(xué)記錄。血?dú)夥絼偟挠X慧作為家庭的叛逆者而出現(xiàn)，他激進(jìn)地認(rèn)為，家是一個(gè)“狹小的籠”，“是埋葬青年理想和幸福的墳?zāi)埂�，他下決心不去做高老太爺所期望的“紳士”，也不愿意像大哥覺新那樣忍受下去，他幫助覺民逃婚，大膽向女仆鳴鳳示愛，都是與傳統(tǒng)禮教格格不入的舉動(dòng)。
不論是出自曹雪芹還是高鶚的手筆，賈寶玉的離家出走最終為賈府這個(gè)大家族的破裂劃上了一個(gè)“完美的”句號(hào)。在古典時(shí)代，家庭同樣處于風(fēng)雨飄搖之中，從根本上來說，家族中的勾心斗角超越了禮所能轄制的范圍，最終導(dǎo)致家族像一艘大海波濤中的行船，失去它的方向，觸礁沉沒。
但覺慧與家族的決裂與現(xiàn)代化的沖擊有著非常密切的關(guān)系。巴金寫作《家》的時(shí)期正是中國(guó)經(jīng)歷三百年來未有之大變局的時(shí)代，所以出現(xiàn)覺慧這樣新潮人士自然也沒有什么好奇怪的。在當(dāng)代美國(guó)乃至所有經(jīng)歷現(xiàn)代化的國(guó)家，家族乃至家庭都在經(jīng)歷前所未有的危機(jī)。獨(dú)立意識(shí)的加強(qiáng)讓獨(dú)身、丁克、同居而不結(jié)婚的現(xiàn)象蔚然成風(fēng)，傳統(tǒng)家庭模式正在風(fēng)雨飄搖中分崩離析。
河西
來源:南方都市報(bào)
