| 異名 | |
| 釋名 | 五六月。刻木取汁液干之。即曰干漆。 |
| 產(chǎn)地 | |
| 生境 | |
| 性味 | 味辛苦咸。氣溫。有毒。氣味俱厚。但性急易燥。熱則難干。 |
| 歸經(jīng) | 入肝行血。 |
| 藥物形態(tài) | 狀如蜂房。 |
| 品種考證 | |
| 養(yǎng)殖栽培 | |
| 采收 | |
| 加工 | |
| 鑒別 | |
| 貯藏 | |
| 炮制 | 〔修治〕 須搗碎炒熟入藥。不爾損人腸胃。若是濕漆煎干更好。亦有燒存性者。 |
| 質(zhì)量鑒定 | 出漢中金州梁州者最善。益州廣州浙中者次之。 |
| 主治 | 本經(jīng)主絕傷。療五緩六急。風(fēng)寒濕痹。 諸本草消瘀血痞結(jié)。（削年深堅(jiān)積。破日久凝瘀。)治腰痛。女子疝瘕。經(jīng)脈不通。利小腸。殺三蟲。 方書于虛勞傳尸。反胃蓄血。心痛胃脘痛。脹滿著痹。拘攣盜汗等證用之。 凡瘀血得之。即化成水。 |
| 功用 | 通行腸胃。入肝行血。續(xù)筋骨。填髓腦。安五臟。（丹溪言其性急而飛補(bǔ)。用之中節(jié)則積滯去后。補(bǔ)性內(nèi)行。) |
| 用法 | |
| 用量 | |
| 毒副作用 | |
| 臨證應(yīng)用 | |
| 配伍應(yīng)用 | |
| 配伍禁忌 | |
| 妊娠禁忌 | |
| 食忌 | |
| 使用注意 | 凡經(jīng)閉非有瘀血結(jié)塊阻塞者。切勿輕餌。 |
| 附方 | |
| 醫(yī)案 | |
| 藥用機(jī)理 | |
| 全文 | 干漆 出漢中金州梁州者最善。益州廣州浙中者次之。五六月。刻木取汁液干之。即曰干漆。狀如蜂房。但性急易燥。熱則難干。無風(fēng)陰潤。雖嚴(yán)寒亦易燥也。 味辛苦咸。氣溫。有毒。氣味俱厚。通行腸胃。入肝行血。降也。陽中陰也。 本經(jīng)主絕傷。續(xù)筋骨。填髓腦。安五臟。（丹溪言其性急而飛補(bǔ)。用之中節(jié)則積滯去后。補(bǔ)性內(nèi)行。)療五緩六急。風(fēng)寒濕痹。 諸本草消瘀血痞結(jié)。（削年深堅(jiān)積。破日久凝瘀。)治腰痛。女子疝瘕。經(jīng)脈不通。利小腸。殺三蟲。 方書于虛勞傳尸。反胃蓄血。心痛胃脘痛。脹滿著痹。拘攣盜汗等證用之。 凡瘀血得之。即化成水。（仲淳) 大抵損傷一證。專從血論。血屬有形。形質(zhì)受病。為痞結(jié)。為絕傷。惟茲味捷入血分而消之。則絕傷自和。絕傷和則筋骨自續(xù)。而髓腦自足矣。凡風(fēng)寒濕痹。多病于血滯。此痿緩痹急所由成也。至于腰痛疝瘕。何一非此味通行經(jīng)脈之治乎。（仲淳) 同蟲桃仁當(dāng)歸紅花蘇木丹皮靈脂延胡牛膝。治腹中瘀血作痛。或產(chǎn)后感寒。惡露未盡。結(jié)成痞塊作痛者。加入干姜澤蘭。 同楝根鶴虱檳榔錫灰薏苡根烏梅龍膽草。能殺腸胃諸蟲。 同牛膝丹皮續(xù)斷赤芍桃仁紅花乳香沒藥延胡鱉甲。治女子月閉因于瘀血。臍腹作痛。其畏寒而不發(fā)熱口渴者�？杉庸稹� 同豨薟葉半枝蓮生地胡麻荊芥首烏天冬苦參。療紫云風(fēng)。 入大黃蟲丸。治五勞虛極羸瘦。腹?jié)M不能飲食。肌膚甲錯(cuò)。內(nèi)有干血。 小兒蟲病。胃寒危惡證。與癇相似者。干漆搗燒煙盡。白蕪荑等分。為末。米飲服一字至一錢。 女人月水不通。臍下堅(jiān)如杯。時(shí)發(fā)熱往來。下痢羸瘦。此為血瘕。（若是肉癥。不可治也。)千金方用干漆一斤燒研。生地黃二十斤取汁。和煎。至可丸丸梧子大。每服三丸�？招木葡�。 〔論〕 漆之味甚辛而屬金。第其濕者在燥熱則難干。得陰濕則易干。似兼乎水火之用。而有得于水為火用�；馂樗�。以成其氣化者。丹溪謂屬金而有水與火。良不謬也。其治瘀血而破堅(jiān)積。由積之堅(jiān)者皆屬陰。不外于血之屬也。夫血原于水而成于火。恃有金為水母。又為火妻。水火合于金。然后水為火用。而血之生機(jī)在此。火為水用。而血之化機(jī)亦在此。茲物取其活血。只取其化機(jī)之流暢爾。以屬金之物而有水火。火為之夫。水為之用。液之所以化血者在是。故遇燥熱則難干�；鸾鹬瘹饩銊僖病Ｈ缫越鹚邓�。斯化機(jī)為之息而易干矣。（漆遇蟹則化水。可以征其化機(jī)之息。蓋蟹固全得其氣于金水者。)要惟茲物得乎化機(jī)之全。能化即能生。所以活瘀血。破堅(jiān)積。而便為補(bǔ)益。不然何以異于破血諸味。而本經(jīng)且謂其治絕傷續(xù)筋骨乎。至于用之必須炒熟者。以其稟火金之兼氣以達(dá)水。不能無毒。（火金相搏。則未免有毒。) 炒用所以去毒耳。 繆氏云。瘀血得干漆即化水。其消散之功可知。凡經(jīng)閉非有瘀血結(jié)塊阻塞者。切勿輕餌。 〔修治〕 須搗碎炒熟入藥。不爾損人腸胃。若是濕漆煎干更好。亦有燒存性者。 |
| 語義 | |
