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圓運動的古中醫(yī)學:傳經篇

傳經各章大凡病,若發(fā)汗、若吐、若下、若亡津液,陰陽自和者gydjdsj.org.cn,必自愈。(陰陽氣郁,必生阻滯。阻滯既去,陰陽自和,和則病愈。陰陽不和,陽盛陰退則病入腑,陰盛陽退則病入臟。入臟入腑,則臟腑自病。)傷寒一日,太陽受之,脈若靜者為不傳。頗欲吐,若躁…

傳經各章

大凡病,若發(fā)汗、若吐、若下、若亡津液,陰陽自和者www.med126.com,必自愈。(陰陽氣郁,必生阻滯。阻滯既去,陰陽自和,和則病愈。陰陽不和,陽盛陰退則病入腑,陰盛陽退則病入臟。入臟入腑,則臟腑自病。)

傷寒一日,太陽受之,脈若靜者為不傳。頗欲吐,若躁煩脈數(shù)急者,為傳也。(不傳者,不入臟腑。為傳者,或入臟或入腑。)

傷寒三日,三陽為盡,三陰當受邪。其人反能食而不嘔,此為三陰不受邪也。(榮衛(wèi)中有六經,一曰太陽,二曰陽明,三曰少陽,四曰太陰,五曰少陰,六曰厥陰。三日之后,應屬三陰之經,不受邪,不傳也。)

傷寒六七日,無大熱,其人躁煩者,此為陽去入陰故也。(入陰者,入三陰臟,實陰臟自病。)

傷寒二三日,陽明少陽證不見者,為不傳也。(不傳,不入陽明之腑,不傳少陽之經也。入陽明腑,亦陽明腑自病。傳少陽經,亦少陽經自病也。)

太陽病,頭痛至七日已上自愈者,以行其經盡故也。若欲作再經者,針足陽明,使經不傳則愈。(使經不傳,使榮衛(wèi)不傳榮衛(wèi)也。針榮衛(wèi)中之胃經,以泄榮衛(wèi)之氣,故愈。傳經二字,是榮衛(wèi)傳榮衛(wèi)。陽旺之人,乃能再經。針胃經以泄陽旺之氣,陰陽自和,故病愈而不再傳。若陽氣不旺之人,如榮衛(wèi)不能汗解,則入三陰之臟,不能再作經也。)

傷寒三日,少陽脈小者,欲已也。(三日為少陽經之期。脈小,少陽經氣不動。)

風家,解表而不了了者,十二日愈。(一日一經,十二日,則榮衛(wèi)傳榮衛(wèi)兩周。以上八章論傳經。)

病有發(fā)熱惡寒者,發(fā)于陽也。無熱惡寒者,發(fā)于陰也。發(fā)于陽者七日愈,發(fā)于陰者六日愈。以陽數(shù)七,陰數(shù)六也。(此章言榮衛(wèi)表病,不入里大概,不必拘執(zhí)。)

傳經讀法

經字應當作兩解。一作表字解,一作里字解。表則統(tǒng)屬于榮衛(wèi),里則各分臟腑。傳字應作兩解,一作入字解,一作傳字解。由榮衛(wèi)入臟腑曰入,既入此臟此腑,則不再入彼臟彼腑之謂。由榮衛(wèi)傳榮衛(wèi)曰傳,一日太陽,二日陽明,三日少陽。四日太陰,五日少陰,六日厥陰。不論何日應傳何經,只要不見何經本臟本腑之病,仍是惡寒發(fā)熱身痛,仍是榮衛(wèi)之事之謂。榮衛(wèi)者,六經公共之表氣也。臟腑者,六經各個之里氣也。公共的為傳,各個的為入。名雖曰入,其實乃為各個自病也,人身臟腑以外,皆為榮衛(wèi),皮毛屬太陽,皮下白肉屬陽明,白肉下之膜屬少陽,膜下紅肉屬太陰,骨屬少陰,gydjdsj.org.cn/qikan/筋屬厥陰。故一日太陽,二日陽明,云云也。

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