時(shí)方中之二陳湯，陳半夏陳橘皮茯苓甘草，世皆認(rèn)為治痰通劑。有以二陳湯治胸中痞塞短氣。不見(jiàn)效者。半夏與杏仁之分也。半夏性燥，杏仁性潤(rùn)。燥藥傷津，潤(rùn)物養(yǎng)津。半夏只可去痰，不可用以去濕。用燥藥去濕，津傷而濕不去。用養(yǎng)津藥去濕，津生則氣降，氣降則濕行也。
濕在人身，如物受潮濕，是滿布的，是侵透肉質(zhì)的。痰在人身，痰自為痰，離開(kāi)肉質(zhì)的易醫(yī)。發(fā)汗利小便，為去濕兩大法門。然只能去初病之濕，不能去久病之濕。初病之濕，濕氣未將肉質(zhì)浸透。故可發(fā)汗利尿以去之。若久病之濕，已將肉質(zhì)浸透，濕氣與肉質(zhì)的津液合而不分。發(fā)汗利小便，皆大傷津液。又須于發(fā)汗利尿之法中，求深細(xì)的治法。金匱曰，若發(fā)汗，大汗出，濕氣不去。微微似欲汗出、濕氣乃去。又曰：大便堅(jiān)，小便利，桂枝附子湯去桂加白術(shù)主之。濕氣與津液合而不分，必發(fā)汗而微微似欲汗出，滿身潮潤(rùn)，不見(jiàn)汗流。然后濕氣與津液分開(kāi)，濕氣乃去。大便堅(jiān)小便利，濕氣與津液不能分開(kāi)必須去桂枝之疏泄小便，加白術(shù)以停留津液。使大便潤(rùn)而不堅(jiān)，小便比較減少。濕氣與津液分開(kāi)，濕氣乃去。此深細(xì)之治法之功效，只須驗(yàn)之脈象。脈象調(diào)和而微小，濕氣已去之脈。脈象弦細(xì)不調(diào)為濕氣未去之脈。濕氣之去，全賴整個(gè)運(yùn)動(dòng)圓而木氣和。弦細(xì)之脈，整個(gè)運(yùn)動(dòng)未圓，木氣未和也。微微似欲汗出，與小便減大便潤(rùn)，為整個(gè)運(yùn)動(dòng)圓。經(jīng)驗(yàn)多時(shí)自知。
夏日久雨，一人晨事操作，冒雨用力過(guò)甚，遂病感冒。自服蔥豉湯，體舒而熱不退。食無(wú)味，惟食糖有味，尿短脈細(xì)而澀。熱如在骨。繼食黃豆四兩，已能食粥三碗。一醫(yī)用大劑茯苓蒼術(shù)厚撲木通澤瀉等除濕之品。遂失眠，身黃，不能行走，尿愈短，頭骨熱退。反不能食。身仍熱。此病用力過(guò)甚之時(shí)，而感受濕氣。脾腎兩虧，病氣極深。重服除濕之品，傷其脾胃津液。脾津傷，則陽(yáng)散土敗而身黃。腎津傷，則腎陽(yáng)不能藏而失眠，不能行走。今津液傷盡，陽(yáng)無(wú)所藏而散去，故頭骨忽然不熱也。此病尿短，乃陰液不足，肝腎之陽(yáng)，藏不住而外泄，無(wú)力疏泄小便之故。發(fā)熱不思食，即陽(yáng)氣外泄之據(jù)。此時(shí)宜用干姜附子炙草，兼黨參黃精，陰陽(yáng)兩補(bǔ)，方能回生。學(xué)醫(yī)須學(xué)整個(gè)的，乃能治病。只知尿短為脾濕，提筆大開(kāi)除濕之藥致人于死。危險(xiǎn)危險(xiǎn)�？深愅埔�gydjdsj.org.cn/job/。曾見(jiàn)一醫(yī)治水腫，重用茯苓澤瀉等除濕之藥。下咽一刻，胸痛汗出而亡。詳湯頭篇，大橘皮湯。
一人身黃足腫，問(wèn)其小便長(zhǎng)而次數(shù)多，其脈兩尺如無(wú)。醫(yī)家按濕治，黃腫反加。用阿膠每日服之，至半月尿減少，再半月尺脈起，黃腫漸消gydjdsj.org.cn/shiti/。阿膠一味服至年余乃全愈。黃為土色、入木為黃。陰虛木敗之病也。此方補(bǔ)陰以養(yǎng)木之法也。
