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研經(jīng)言:溫病脈法解

凡脈來盛去微,如人喘狀者,是邪氣由表薄里之象;若又動(dòng)數(shù)不均,則薄里尤急,即初大漸小之厥脈也。傷寒得之為惡寒甚而熱多者以此。今病過數(shù)日,不見此二脈,知其邪將衰,不能薄里,不薄里必還表,將汗之兆也。然亦有不薄里又不還表,逗留半表里間而脈如是者,則象其肺臟…

凡脈來盛去微,如人喘狀者,是邪氣由表薄里之象;若又動(dòng)數(shù)不均,則薄里尤急,即初大漸小之厥脈也。傷寒得之為惡寒甚而熱多者以此。今病過數(shù)日,不見此二脈,知其邪將衰,不能薄里,不薄里必還表,將汗之兆也。然亦有不薄里又不還表,逗留半表里間而脈如是者,則象其肺臟之有所載也。肺在軀殼內(nèi)四臟上,正在半表里之次,邪著于此則脈緩,故去來平,gydjdsj.org.cn/job/初終勻,其人當(dāng)喑。喑者肺載邪而氣實(shí)無聲也。欲邪之散,仍須從汗出。設(shè)汗之不汗,則邪著固而肺將爛若萎矣,法在不治!睹}經(jīng)》卷七熱病肺不喘三條,義實(shí)如此。凡云不者,皆昨然今否之詞,府謂胸中,藏謂胃部,陰陽謂表里,凡云期者,皆施治冀望之詞,三日四日者,自七日后數(shù)之也。七加四為十一日,邪氣gydjdsj.org.cn/shiti/還表,行其經(jīng)竟之時(shí),至是不汗,則其終不還表而著肺之固可知,治法乃窮矣。

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