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正體類要教程:序

序世恒言∶醫(yī)有十三科?谱詫iT,各守師說,少能相通者,其大較然也。然諸科方論,作者相繼,纂輯不遺,而正體科獨無其書。豈非接復之功,妙在手法;而按揣之勞,率鄙為粗工,而莫之講歟?昔我毅皇帝因馬逸傷,諸尚藥以非世業(yè)莫能治,獨吾蘇徐通政鎮(zhèn)侍藥奏效,圣體如初…

世恒言∶醫(yī)有十三科。科自專門,各守師說,少能相通者,其大較然也。然諸科方論,作者相繼,纂輯不遺,而正體科獨無其書。豈非接復之功,妙在手法;而按揣之勞,率鄙為粗工,而莫之講歟?昔我毅皇帝因馬逸傷,諸尚藥以非世業(yè)莫能治,獨吾蘇徐通政鎮(zhèn)侍藥奏效,圣體如初,而徐亦由此遭際,擢官至九列,子孫世以其術仕醫(yī)垣。此其所系,豈小小者而可以弗講也!且肢體損于外,則氣血傷于內,榮衛(wèi)有所不貫,臟腑由之不和,豈可純任手法,而不求之脈理,審其虛實,以施補瀉哉?太史公有言∶人之所病病疾多,醫(yī)之所病病道少。吾以為患在不能貫而通之耳。秦越人過瑯玡即為帶下醫(yī),過洛陽即為耳目痹醫(yī)醫(yī)學全.在線gydjdsj.org.cn,入咸陽即為小兒醫(yī)。此雖隨俗為變,豈非其道固無所不貫哉!立齋薛先生,以疽承家,而諸科極變析微,可謂詳且盡矣。而處方立論,決生定死,固不出諸科之外也。然則學人,又豈病道www.med126.com之少乎?先生嘗著《外科樞要》,余既為之序以刻矣。將復刻是書,備一家言。余仰其用心之勤,乃復為綴數(shù)語卷首,使后世知先生之術,固無所不通,而未嘗不出于一也,學人其勿以專門自諉哉。先生名己,字新甫,官位出處,詳《外科樞要序》中,茲不更列。

前進士禮部主事陸師道著


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