夫產(chǎn)后憂驚倦勞，血?dú)獗┨�，諸癥乘虛易襲。如有氣毋專耗散，有食毋專消導(dǎo)，熱不可用芩連，寒不可用桂附。寒則血塊停滯，熱則新血流崩。至若中虛外感，見三陽表癥之多，似可汗也，在產(chǎn)后而用麻黃劑，則重竭其陽，見三陰里癥之多，似宜下也，在產(chǎn)后而用承氣，則重亡其陰血。耳聾脅痛，乃腎虛惡露之停，休用柴胡。譫語汗出，乃元弱似邪之癥，毋同胃實(shí)。厥由陽氣之衰難分寒熱，非大補(bǔ)不能回陽而起弱。痙因陰血之虧，非滋榮不能舒筋而活絡(luò)。又如乍寒乍熱，發(fā)作有期，癥類瘧也，若將瘧治，遷延難愈。神不守舍、言語無倫，病似邪也，若以邪論，危兇可待。去血多而大便燥結(jié)，蓯蓉加于生化湯，非潤腸承氣能通。汗多而小便短澀，六君倍用參耆，生津助液之可利。加參生化，頻服救產(chǎn)后之厄，長生活命、屢用蘇絕谷之人。 疝脫肛，多是氣虛下陷，須補(bǔ)中益氣之方。口噤拳攣，乃因血國家醫(yī)學(xué)考試網(wǎng)燥類風(fēng)，用加參生化湯。
若產(chǎn)戶入風(fēng)而痛甚，服用羌獨(dú)養(yǎng)榮之方。玉門傷冷而不閉，洗須床菟萸硫黃。怔忡驚悸，生化東加遠(yuǎn)志。似邪恍惚，安神丸助歸脾。因氣而滿悶虛煩、生化東加木香為佐。因食而噯酸惡食，六君子加神麥為良。蘇木，棱，蓬大能破血，青皮、枳實(shí)最消滿脹。一應(yīng)耗氣破血之劑，汗吐宜下之策，只可施于少壯，豈宜用于胎產(chǎn)。大抵新產(chǎn)之后，先問惡露何如，塊痛未除之人，藥品數(shù)據(jù)可適加 術(shù)，腹中痛止，補(bǔ)中益氣無疑。至若陽亡大熱，血崩厥暈，速煎生化原方，乃急救也。王太仆云：治下補(bǔ)下，制以急緩，則滋道路而又力微，制急方而氣味薄，則力與微同，故治產(chǎn)當(dāng)?shù)?/a>丹溪先生固本，服藥法宜效太仆以加頻，凡負(fù)生死之奇術(shù)，須著意以救急，欲免俯仰之無愧，用存心于愛物。此雖未盡產(chǎn)癥之詳，然所開一癥，皆緣近鄉(xiāng)治驗(yàn)為據(jù)，亦未必?zé)o小補(bǔ)云耳。
