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衛(wèi)生寶鑒教程:卷三

主不明則十二官危癸丑春。 城令張君。年三十有余。身體豐肥。精神康健。飲食倍于常人。太醫(yī)王彥寶曰。君肥盛如此。若不預(yù)服涼藥。恐生熱疾。張君從之。遂服三一承氣湯二兩。下利三十余行。異日。覺陰陰腹痛。且不欲食。食而無味。心下痞滿。精神困倦。次添胸膈閉塞。時作…

主不明則十二官危

癸丑春。 城令張君。年三十有余。身體豐肥。精神康健。飲食倍于常人。太醫(yī)王彥寶曰。君肥盛如此。若不預(yù)服涼藥?稚鸁峒病埦龔闹。遂服三一承氣湯二兩。下利三十余行。異日。覺陰陰腹痛。且不欲食。食而無味。心下痞滿。精神困倦。次添胸膈閉塞。時作如刀刺之痛。稍多食則醋心腹脹。不能消化,以此告予。予曰:昔君剛強。飲啖如常。血氣周流。循其天度。十二臟之相使。各守所司。神氣沖和。身體太平。君自戕賊。沖氣敗亂而致病如此。雖悔何及。予遂以四藥品數(shù)據(jù)君子湯甘溫之劑。補脾安胃。更加人參、黃耆、升麻。升陽補氣。戒以慎起居。節(jié)飲食。服之月余。胸中快利而痛止。病氣雖去。終不復(fù)正氣。未幾三旬中風(fēng)而死。靈蘭秘典云:主不明則十二官危。形乃大傷,以此養(yǎng)生則殃,以為天下者,其宗大危。戒之戒之、啟玄子云:心不明,邪正一。邪正一,則損益不分。損益不分,則動之兇咎。陷身于羸瘠矣,故形乃大傷。夫主不明,則委于左右。委于左右,則權(quán)勢妄行。權(quán)勢妄行,則吏不奉法。吏不奉法,則民眾失所。而皆受枉曲矣。且民惟邦本。本固邦寧。本不獲安。國將何有。宗廟之主。安得不至于傾危乎,故曰戒之戒之。張君安危不察。損益不分。妄加治療以召其禍。可痛也哉。此既往不可咎。后人當(dāng)以此為明鑒。

時氣傳染

總帥相公,年近七旬。戊午秋南征,過揚州,俘虜萬余口。內(nèi)選美色室女近笄年者四,置于左右。予因曰:總帥領(lǐng)十萬余眾,深入敵境,非細(xì)務(wù)也。況年高氣弱,凡事宜慎。且新虜之人,驚憂氣蓄于內(nèi),加以飲食不節(jié),多致疾病。近之則邪氣相傳,其害為大?値浶Χ淮,其副帥時亦在坐。異日召予曰:我自十三歲從征回鶻,此事飽經(jīng),汝之言深可信矣。至臘月中班師,值大雪三日,新掠人不禁凍餒,皆病頭疼咳嗽,腹痛自利,多致死亡者。逮春正月至汴,隨路多以禮物來賀。相公因痛飲數(shù)次,遂病。脈得沉細(xì)而弦,三四動而一止,其證頭疼,咳嗽,自利腹痛,與新虜人病無異。其脈短澀,其氣已衰,病已劇矣,三日而卒。邪氣害人,其禍如此。內(nèi)經(jīng)云:乘年之虛,遇月之空,失時之和,因而感邪,其氣至骨。又曰:避邪如避矢石。錢仲陽亦曰:糞履不可近襁褓,嬰兒多生天吊驚風(fēng),亦猶正氣尚弱,不能勝邪故也。由是觀之,圣賢之言,信不誣矣。

戒妄下

真定鈔庫官李提舉。年逾四旬。體干魁梧。肌肉豐盛,其僚友師君告之曰。肥人多風(fēng)證。君今如此?趾笾轮酗L(fēng)。搜風(fēng)丸其藥推陳致新化痰。宜服之。李從其言。遂合一料。每日服之。至夜下五行,如是半月。覺氣短而促。至一月余。添怠惰嗜臥。便白膿。小便不禁。足至膝冷。腰背沉痛。飲食無味。仍不欲食。心胸痞滿。時有躁熱。健忘;秀辈话。凡三易醫(yī)皆無效。因陳其由。請予治之。予曰:孫真人云:藥勢有所偏助。令人臟氣不平。藥本攻疾。無病不可餌。平人谷入于胃。脈道乃行。水入于經(jīng),其血乃成。水去則榮散。谷消則衛(wèi)亡。榮散衛(wèi)亡。神無所依。君本身體康強。五臟安泰。妄以小毒之劑。日下數(shù)行。初服一日。且推陳下行。疏積已去。又何推焉。今飲食不為肌膚。水谷不能運化精微。灌溉五臟六腑。周身百脈。神將何依,故氣短而促者。真氣損也。怠惰嗜臥者。脾氣衰也。小便不禁者。膀胱不藏也。便下膿血者。胃氣下脫也。足寒而逆者。陽氣微也。時有躁熱、心下虛痞者。胃氣不能上榮也;秀苯⊥。神明亂也。金匱要略云:不當(dāng)下而強下之。令人開腸洞泄便溺不禁而死。前證所生非天也。君自取之。治雖粗安。促君命期矣。李聞之。驚恐。汗浹于背。起謂予曰:妄下之過。悔將何及。雖然。君當(dāng)盡心救其失。予以謂病勢過半。命將難痊。固辭而退。至秋疾甚作。醫(yī)以奪命散下之。躁熱喘滿而死。內(nèi)經(jīng)曰:誅罰無過,是謂大惑,如李君者。蓋內(nèi)經(jīng)所謂大惑之人也。衛(wèi)生君子。可不戒哉。

輕易服藥戒

何秀才一女子病,其父謂予曰:年十三時。五月間。因傷冷粉。腹中作痛。遂于市藥鋪中。贖得神芎丸服之。臍腹?jié)u加冷疼、時發(fā)時止。今逾七八年不已。何也?答曰:古人云:寒者熱之。治寒以熱。良醫(yī)不能廢其繩墨而更其道也。據(jù)所傷之物。寒也。所攻之藥。亦寒也。重寒傷胃,其為冷痛。豈難知哉。凡人之脾胃。喜溫而惡冷。況女子幼小。血氣尚弱。不任其寒,故陽氣潛伏。寒毒留連。久而不除也。治病必先求其本。當(dāng)用溫中養(yǎng)氣之藥,以救前失。服之月余方愈。嗚呼?底羽佀帯?鬃影荻苤晕催_(dá)不敢嘗。此保生之重者也。奈何常人命醫(yī)。拱默而令切脈,以謂能知病否。且脈者,人之血氣附行于經(jīng)絡(luò)之間。熱勝則脈疾。寒勝則脈遲。實則有力。虛則無力。至于所傷何物。豈能別其形象乎。醫(yī)者不可不審其病源。而主家不可不說其病源。如何氏女子。不以病源告醫(yī)。而求藥于市鋪。發(fā)藥者亦不審其病源而以藥付之,以致七八年之病。皆昧此理也。孫真人云:未診先問。最為有準(zhǔn)。東坡云:只圖愈疾。不圖困醫(yī)。二公之語,其有功于世大矣。

妄投藥戒

高郎中家。好收方書。及得效藥方。家人有病。自為處治。亦曾有效。中統(tǒng)庚申五月間。弟婦產(chǎn)未盈月。食冷苦苣及新李數(shù)枚。漸覺腹中痛。太夫人以自合檳榔丸七十丸服之。至夜痛尤甚?炙幜ξ催_(dá)。又進(jìn)五十丸。須臾間大吐且瀉,其痛增極。肢體漸冷?诒菤庖嗬。急求醫(yī)療。未至而卒。后太夫人見予。訴其由。曰天命耶。藥之過耶。君試裁之。予曰:非難知也。凡醫(yī)治病。虛則補之。實則瀉之。此定法也。人以血氣為本。今新產(chǎn)血氣皆損。胃氣虛弱。不能腐熟生硬物。故滿而痛也。復(fù)以寒劑攻之。又況夏月陰氣在內(nèi)。重寒相合是大寒氣入腹,使陰盛陽絕,其死何疑。難經(jīng)曰:實實虛虛。損不足而益有余如此死者。醫(yī)殺之耳。非天命也。太夫人然其言。噫。曲禮謂醫(yī)不三世。不服其藥,其慎如此。彼過已往而不可咎。后之用藥者。當(dāng)以此為戒之。

福醫(yī)治病

丙辰秋。楚丘縣賈君次子二十七歲。病四肢困倦。躁熱自汗。氣短。飲食減少?人蕴迪。胸膈不利。大便秘。形容羸削。一歲間更數(shù)醫(yī)不愈,或曰。明醫(yī)不如福醫(yī)。某處某醫(yī)。雖不精方書。不明脈候?醋C極多。治無不效。人目之曰福醫(yī)。諺云:饒你讀得王叔和www.med126.com。不如我見過病證多。頗有可信。試命治之。醫(yī)至。診其脈曰。此病予飽諳矣。治之必效。于肺 各灸三七壯,以蠲飲枳實丸消痰導(dǎo)滯。不數(shù)服。大便溏泄無度。加腹痛。食不進(jìn)。愈添困篤,其子謂父曰。病久瘦弱。不任其藥。病劇遂卒。冬予從軍回,其父以告予。予曰:思內(nèi)經(jīng)云:形氣不足。病氣不足。此陰陽俱不足。瀉之則重不足。此陰陽俱竭。血氣皆盡。五臟空虛。筋骨髓枯。老者絕滅。壯者不復(fù)矣,故曰:不足補之。此其理也。令嗣久病羸瘦,乃形不足。氣短促乃氣不足。病潮作時嗜臥,四肢困倦。懶言語,乃氣血皆不足也。補之惟恐不及。反以小毒之劑瀉之。虛之愈虛。損之又損。不死何待。賈君嘆息而去。予感其事。略陳其理。夫高醫(yī)愈疾。先審歲時太過不及之運。察人之血氣飲食勇怯。之殊病。有虛實淺深在經(jīng)在臟之別。藥有君臣佐使大小奇偶之制。治有緩急因用引用返正之則。孫真人云:凡為太醫(yī)。必須諳甲乙、素問、黃帝針經(jīng)、明堂流注、十二經(jīng)、三部九候、五臟六腑、表里孔穴、本草、藥對、仲景、叔和諸部經(jīng)方。又須妙解五行陰陽。精熟周易,如此方可為太醫(yī)。不爾,則無目夜游。動致顛損。正五音者。必取師曠之律呂。而后五音得以正。為方員者。必取公輸之規(guī)矩。而后方員得以成。五音方員。特末技耳。尚取精于其事者。況醫(yī)者人之司命列于四科。非五音方員之比不精于醫(yī),不通于脈。不觀諸經(jīng)本草。賴以命通運達(dá)而號為福醫(yī)。病家遂委命于庸人之手。豈不痛哉。噫。醫(yī)者之福。福于渠者也。渠之福安能消病者之患焉。世人不明此理而委命于福醫(yī)。至于傷生喪命。終不能悟。此惑之甚者也。悲夫。
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