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仲景傷寒補亡論:傷寒勞復(fù)三十二條

素問曰.熱病已愈.時有所遺者.何也.岐伯曰.諸遺者.熱甚而強食之.故有所遺也.若此者.皆病已衰而熱有所藏.因其谷氣相搏.兩熱相合.故有所遺也.治遺奈何.曰.視其虛實.調(diào)其逆從.可使必已矣.又曰.病熱當(dāng)奈何禁之.歧伯曰.病熱少愈.食肉則復(fù).多食則遺.此…

素問曰.熱病已愈.時有所遺者.何也.岐伯曰.諸遺者.熱甚而強食之.故有所遺也.若此者.皆病已衰而熱有所藏.因其谷氣相搏.兩熱相合.故有所遺也.治遺奈何.曰.視其虛實.調(diào)其逆從.可使必已矣.

又曰.病熱當(dāng)奈何禁之.歧伯曰.病熱少愈.食肉則復(fù).多食則遺.此其禁也.

仲景曰.大病瘥后.勞復(fù)者.枳實梔子豉湯主之.

又曰.傷寒.瘥已后.更發(fā)熱.小柴胡湯主之.脈浮者.以汗解之.脈沉實.(實一作緊)以下解之.常氏云.汗宜柴胡桂枝湯.下宜調(diào)胃承氣湯

又曰.大病瘥后.從腰以下有水氣者.牡蠣澤瀉散主之.

又曰.大病瘥后.喜唾.久不了了.胸上有寒.以丸藥溫之.宜理中丸

又曰.傷寒解后.虛羸少氣.氣逆欲吐.竹葉石膏湯主之.

又曰.病患脈已解.(脈一作熱)而日暮微煩.以病新瘥.人強與谷.脾胃氣尚弱.不能消谷.故令微煩.損谷則愈.華元化曰.時病瘥后.酒肉五辛油面生冷酸滑房室皆斷之.此其大略也.

孫真人曰.凡熱病新瘥.及大病之后.食豬及羊血肥魚油膩等.必大下利.醫(yī)所不能治也.必至于死.若食餅餌粱黍飴脯膾炙棗栗諸果修脯.及堅實難消之物.胃氣尚弱.不能消化.必更結(jié)熱.設(shè)以藥下之.則胃氣虛冷.大便難禁.不下之則死.下之則危.皆難救也.熱病及大病之后.多坐此死.不可不慎也.

又曰.新病瘥后.但得食糜粥.寧少食令饑.慎勿飽.不得他有所食.雖思之勿與也.引日轉(zhuǎn)久.可漸食羊肉白糜.若汁羹鹿肉.不可食豬狗肉也.新瘥后.當(dāng)靜臥.慎勿早起梳頭洗面.非但勞體.亦不可多言語用心使意勞煩.凡此皆令人勞復(fù).故督郵顧子獻(xiàn)得病已瘥.華叔視脈曰.雖瘥尚虛弱.未得復(fù).陽氣不足.慎勿勞事.余勞尚可.女勞則死.當(dāng)吐舌數(shù)寸.其婦聞其夫瘥.從百余里來省之.經(jīng)宿交接.中間三日.發(fā)熱口噤.臨死舌出數(shù)寸而死.病新瘥.未滿百日.氣力未平復(fù).而以房室者.略無不死.有古人名蓋正者.疾愈后六十日.已能行射獵.以房室.即吐涎而死.近有一士.大病瘥十余日.犯之.小腹急痛.手足拘攣而死.

又曰.時病瘥后.未滿五日.食一切肉面者.病發(fā)必困.

又曰.瘥后新起.飲酒及韭菜.病更發(fā).

又曰.新瘥食生魚鮮.下利必不止.食生菜.終身顏色不復(fù).食生果及羊肉者.必膈上作熱蒸.食犬羊等肉.必作骨中蒸熱.食魚肉瓜生菜.令人生腫.食蒜膾者.疾更發(fā).必致大困.新汗解.飲冷水者.心包冷.令人虛.補不復(fù).雍曰.傷寒之為熱毒諸疾.不可不謹(jǐn)懼其后者.畏此毒之再作也.一之已甚.其可再乎.況飲酒食棗羊犬肉.皆大熱之物.以此致復(fù).無不大困.且汗下之后.表里俱虛.胃氣困弱.食過多.食生冷.及小有勞動.必皆致復(fù).可不謹(jǐn)哉.雍見北方多此疾.亦有調(diào)攝之方.疾愈之后.三日之內(nèi).惟食白粥.言語亦忌.三日之外.粥內(nèi)稍加滋味.六日之后.方食至軟之飯.稍加面絲蔥蒜羹.切忌梳頭洗手.此疾初自足起.故雖二十日后亦不敢洗足.犯之必皆復(fù).前論或言忌羊.或言忌豬不同者.豬羊皆忌食也.豬畏動風(fēng)下利.羊畏熱復(fù).北土病愈一兩月后.后有敢食豬肉者.而羊近亦忌兩月.遠(yuǎn)須百日.更有其人若十分平復(fù).當(dāng)少食.勿多食也.北土羊羹.其熱尤甚.而洛原間豬.不甚發(fā)。鞅敝燎貢x.南至漢南.則豬不可食.秦晉尤甚.南方豬羊亦多.有病仍須用心選擇.蓋大病之后.臟腑血氣不與平日同也.禁忌三日如法.則七日可保也.七日如法.則二七三七日可保.三七如法.則一月三月可保.令其在初調(diào)護(hù)之力.目擊如此之人.未有不速平復(fù)者.至房室.則須忌百日外.孫氏之論.一字不可忽.蓋一勞復(fù)之后.必困于前病時.再復(fù)之后.又困于一復(fù)時.況有三復(fù)四復(fù).殆不勝其困矣.是以往往以疾復(fù)而死也.貴家大族.多有女兒嬌縱.又經(jīng)汗下之后.腸胃空虛.急欲得食.雖食而未能消化.必須致疾.難于勸說.全在父母曉解.左右有能調(diào)和之人為調(diào)節(jié)之.則可也.若病患瘥后.惟喜食白粥.則永無患矣.

千金方曰.傷寒瘥后.更頭疼壯熱煩悶.宜服黃龍湯.

又曰.男子新病起.近房室而復(fù)者.宜服赤帛燒散.

又曰.病后早起.及食多勞復(fù)者.鼠屎豉湯.崔氏加梔子.

又曰.食飽不消.勞復(fù)脈實者.宜梔子香豉鼠屎大黃方.

gydjdsj.org.cn/pharm/又曰.勞復(fù).氣欲絕.宜麥門冬湯.起死人困.有效.

又曰.傷寒瘥后一年.心下停水.不能食者.宜地黃白術(shù)面湯方.

龐氏曰.病新瘥后.氣血津液衰耗.切勿為諸動事.凡言語思慮勞神.梳沐澡 勞力.勞則生熱.而病復(fù)如初也.又新瘥后.精髓枯燥.切不可為房事.犯之必死.如顧子獻(xiàn)是也.此名女勞復(fù).又非陰陽易.素問有言.食多則難消化.復(fù)病如初.此名食復(fù).新瘥.強人足兩月.虛弱人足百gydjdsj.org.cn/Article/日.則無復(fù)病矣.

又曰.天行勞復(fù).頭痛.四肢疼痛.宜蔥豉鼠屎湯.此湯最妙.

又曰.天行勞復(fù)作熱.旦至晚則腰脊痛.頭項強重.宜葛根豉湯.

又曰.傷寒已瘥.勞復(fù)如初.脈浮無汗者.宜桂枝梔子湯.自汗者.去麻黃

又曰.傷寒勞復(fù)如初.脈浮無汗者重.

又曰.傷寒勞復(fù)如初.自汗出者.脈浮.煩躁甚.宜梔子石膏香豉湯加雄鼠屎.

又曰.病新平復(fù)后.勞動發(fā)熱.熱氣攻胸.手足拘急搐搦.如中風(fēng)狀.宜栝蔞竹茹湯.

又曰.天行瘥后.勞復(fù)發(fā)熱.嘔吐食不下者.宜蘆根橘皮湯.

又曰.男子房勞成復(fù)者.宜鼠屎薤根湯.兼治陰陽易.神驗.

又曰.男子房勞復(fù)發(fā).口噤.舌出者死.又始得勞復(fù).百節(jié)痛如被打.渾身沉重.恍惚失措.脈促而絕.不可治.或有吐涎不已.或有譫妄煩亂者.不治.

又曰.婦人病未平復(fù).因夫所動.少腹篡中急痛.腰胯痛.四肢不任舉動.無熱癥者.附子黃 湯.

活人書曰.新病瘥.血氣尚虛.津液未復(fù).因而勞動生熱.熱氣復(fù)還入經(jīng)絡(luò).名曰勞復(fù).仲景云.小柴胡湯主之.又有食復(fù)者.大病新瘥.脾胃尚弱.強食過多.停積不化.因而發(fā)熱.名曰食復(fù).仲景于枳實梔子湯后云.若有宿食者.加大黃如博棋子五六枚.服之愈.廣濟(jì)療復(fù)雄鼠屎湯.許仁則七味蔥白湯.皆可選用.雍曰.病瘥后.梳沐等事.皆易為禁止.惟腸胃空者食不已.故多食復(fù).然勞復(fù)之中.食服亦易.所患再三作耳.

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