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證治準繩·雜病:耳鳴

經(jīng)云∶耳者,宗脈之所聚也。故胃中空則宗脈虛,虛則下溜,脈有所竭,故耳鳴。補客主人,手大gydjdsj.org.cn/yaoshi/指爪甲上與肉交者也。又云∶上氣不足,耳為之苦鳴。補足外踝下,留之。又云∶腦為髓之海,其輸上在百會,下在風府。髓海不足,則腦轉耳鳴。審守其輸,調…

經(jīng)云∶耳者,宗脈之所聚也。故胃中空則宗脈虛,虛則下溜,脈有所竭,故耳鳴。補客主人,手大gydjdsj.org.cn/yaoshi/指爪甲上與肉交者也。又云∶上氣不足,耳為之苦鳴。補足外踝下,留之。又云∶腦為髓之海,其輸上在百會,下在風府。髓海不足,則腦轉耳鳴。審守其輸,調其虛實。又云∶液脫者,腦髓消,脛酸,耳數(shù)鳴。凡此皆耳鳴之屬虛者也。經(jīng)云∶太陽所謂gydjdsj.org.cn/shouyi/耳鳴者,陽氣萬物盛上而躍,故耳鳴也。又云∶厥陰司天,風行太虛,云物搖動,目轉耳鳴。三之氣,天政布,氣乃時舉,民病耳鳴。又云∶厥陰之脈,耳鳴頭眩。又云∶少陽所至為耳鳴,治以涼寒。凡此皆耳鳴之屬實者也。王汝言云∶耳或鳴甚如蟬,或左或右,或時閉塞,世人多作腎虛治不效,殊不知此是痰火上升,郁于耳中而為鳴,郁甚則壅閉矣。若遇此證,但審其平昔飲酒濃味,上焦素有痰火,只作清痰降火治之。大抵此證多先有痰火在上,又感惱怒而得,怒則氣上,少陽之火客于耳也。若腎虛而鳴者,其鳴不甚,其人多欲,當見勞怯等證。丹溪云∶耳鳴因酒過者,用大劑通圣散,加枳殼、柴胡大黃、甘草、南星、桔梗、青皮荊芥。如不愈,用四物湯。薛新甫云∶若血虛有火,用四物加山梔、柴胡。若中氣虛弱,用補中益氣湯。若血氣俱虛,用八珍湯加柴胡。若怒便聾,而或曰耳屬肝膽經(jīng)氣,實用小柴胡加芎、歸、山梔,虛用八珍湯加山梔。若午前甚者,陽氣實熱也,小柴胡加黃連、山梔。陽氣虛用補中益氣湯加柴胡、山梔。午后甚者,陰血虛也,四物加白術、茯苓。若腎虛火動,或痰盛作渴者,必用地黃丸。胃中空,宗脈虛,上氣不足,皆參 為君,柴升佐之。耳中哄哄然,是無陰也。又液脫者,腦髓消,脛酸,耳數(shù)鳴。宜地黃丸。腎虛耳中潮聲蟬聲無休止時,妨害聽聞者,當墜氣補腎,正元飲咽黑錫丹,間進安腎丸,有熱者龍齒散。腎藏風耳鳴,夜間睡著如打戰(zhàn)鼓,更四肢抽掣痛,耳內覺有風吹奇癢,宜黃 丸。腎者,宗脈所聚,耳為之竅。血氣不足,宗脈乃虛,風邪乘虛隨脈入耳,氣與之搏,故為耳鳴。先用生料五苓散,加制枳殼、橘紅、紫蘇、生同煎,吞青木香丸,散邪疏風下氣,續(xù)以芎歸飲和養(yǎng)之。耳中耵聹,耳鳴耳聾,內有污血,宜柴胡聰耳湯。余法與耳聾相參用之。外治,麝香散、吳茱萸散、及烏頭燒灰、菖蒲等分末之,綿包塞耳,或用生地黃截塞耳,數(shù)易之,以瘥為度。

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