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中國(guó)醫(yī)籍考:方論(四十八)

〔亡名氏金創(chuàng)螈 方〕漢志三十卷 佚服虔曰。音HT 引之HT 。顏師古曰。小兒病也。螈。音充制反。 。音子用反。〔華氏(佗)外科方〕醫(yī)藏目錄卷闕 未見(jiàn)〔劉氏(涓子)鬼遺方〕(新唐志。作男方。宋志。作鬼論。并訛。)隋志十卷 闕隋志注曰。龔慶宣撰。龔慶宣序曰。昔劉涓子…

〔亡名氏金創(chuàng)螈 方〕漢志三十卷 佚

服虔曰。音HT 引之HT 。顏師古曰。小兒病也。螈。音充制反。 。音子用反。

〔華氏(佗)外科方〕醫(yī)藏目錄卷闕 未見(jiàn)

〔劉氏(涓子)鬼遺方〕(新唐志。作男方。宋志。作鬼論。并訛。)隋志十卷 闕隋志注曰。龔慶宣撰。龔慶宣序曰。昔劉涓子。晉末于丹陽(yáng)郊外照射。忽見(jiàn)一物。高二丈許。射而中之。如雷電。聲若風(fēng)雨。其夜不敢前追。詰旦率門(mén)徒子弟數(shù)人。尋蹤至山下。見(jiàn)一小兒提罐。問(wèn)何往。為我主被劉涓子所射。取水洗瘡。而問(wèn)小兒曰。主人是誰(shuí)人。云。黃父鬼。仍將小兒相隨。還來(lái)至門(mén)。聞?chuàng)v藥之聲。比及遠(yuǎn)見(jiàn)三人。一人開(kāi)書(shū)。一人搗藥。一人臥爾。乃齊唱叫突。三人并走。遺一卷疽方。并藥一臼。時(shí)從宋武北征。有被創(chuàng)者。以藥涂之即愈。論者云。圣人所作。天必助之。以此天授武帝也。涓子用方為治。千無(wú)一失。演為十卷。號(hào)曰鬼遺方。(舊脫演為以下九字。今據(jù)太平御覽訂補(bǔ)。) 適余從叔祖。涓子寄 書(shū)。具敘此事。并方一卷。方是丹陽(yáng)薄紙本寫(xiě)。今手跡尚存。從家世能為治方。我而不傳。其孫道慶與余鄰居。情款異常。臨終見(jiàn)語(yǔ)家有神方。兒子幼稚。茍非其人。道不虛行。尋卷診候。兼辨藥性。欲以相傳。屬余既好方術(shù)。受而不辭。自得此方。于今五載。所治皆愈?芍^天下神驗(yàn)。劉氏昔寄龔方。故草寫(xiě)多無(wú)次第。今輒定其前后。簇類(lèi)相從。為此一部。流布鄉(xiāng)曲。有識(shí)之士。幸以自防。齊永元元年大歲已卯五月五日撰。龔道慶曰。王祖母劉氏有此鬼方一部。道慶祖考相承。謹(jǐn)按處治。萬(wàn)無(wú)一失。舅祖涓子兄弟。自寫(xiě)。稱(chēng)云無(wú)紙。而用丹陽(yáng)錄。永和十九年資財(cái)不薄。豈復(fù)無(wú)紙。是以別之耳。(顧修曰。永和只十二年。且去宋武甚遠(yuǎn)。疑元嘉之訛。)

宋書(shū)宗室傳曰。遵考父涓子。彭城內(nèi)史。錢(qián)曾曰。劉涓子鬼遺方五卷。劉涓子不知何許人。晉末于丹陽(yáng)郊外。射中一物云云。是書(shū)極為奇秘。收藏家罕見(jiàn)之。別有劉涓子治癰疽神仙遺論一卷。與此同是宋鈔。皆宜別錄副本備之。

〔神仙遺論〕宋志十卷 闕陳振孫曰。劉涓子神仙遺論十卷。東蜀刺史李 錄。按中興書(shū)目。引崇文總目云。宋龔慶宣撰。劉涓子者。晉末人。于丹陽(yáng)縣得鬼遺方一卷。皆治癰疽之法。慶宣得而次第之。今按唐志。有龔慶宣劉涓子男方十卷。未知即此書(shū)否。卷;蛞话;蛑箶(shù)行。名為十卷。實(shí)不多也。

〔甘氏(浚之)癰疽部黨雜病疾源〕隋志三卷 佚

〔療癰疽金創(chuàng)要方〕隋志十四卷 佚

〔療癰疽毒惋雜病方〕隋志三卷 佚

〔甘氏(伯齊)療癰疽金創(chuàng)方〕隋志十五卷(唐志作十二卷) 佚

〔亡名氏癰疽論方〕隋志一卷 佚

〔療癰經(jīng)〕隋志一卷 佚

〔療三十六 方〕隋志一卷 佚

〔秦氏(政應(yīng))療癰疽諸瘡方〕隋志二卷 佚

〔喻氏(義)纂療癰疽要訣〕(宋志作廣癰疽要訣)唐志一卷 佚

〔瘡腫論〕唐志一卷 佚

鄭樵曰。唐西州節(jié)度史藉喻義撰。錢(qián)侗曰。崇文總目。瘡腫論一卷。喻義撰。侗按通志略。作藉喻義撰。誤也。按千金方癰疽門(mén)五香連翹湯注曰。要藉喻義有黃 甘草芒硝各六分。據(jù)此藝文略史籍二字。當(dāng)作要籍。蓋系官銜。唐書(shū)百官志曰。節(jié)度使府院法直官要籍逐要親事各一人。又藝文志。有江承宗刪系藥詠三卷。注。鳳翔節(jié)度要籍?梢宰C焉。

〔沈氏(泰之)癰疽論〕唐志二卷 佚

〔藺道者仙授理傷續(xù)斷方〕四卷 存

亡名氏序曰。此方乃唐會(huì)昌間。有一頭陀。結(jié)草庵于宜春之鐘村。貌甚古。年百四五十歲。買(mǎi)數(shù)畝墾 。種粟以自給。村氓有彭叟者。常常往來(lái)其廬。顏情甚稔;蛑R蝗张碇由痉l。誤墜于地。折頸挫肱。呻吟不絕。彭訴于道人。道人請(qǐng)視之。命買(mǎi)數(shù)品藥。親制以餌。俄而痛定。數(shù)日已如平時(shí)。始知道人能醫(yī)。求者益眾。道人亦厭之。乃取方授彭。使自制以應(yīng)求者。且誓之以無(wú)茍取。毋輕售。毋傳非人。由是言治損者宗彭氏。彭叟之初識(shí)道人三十許。今老矣。然風(fēng)采無(wú)異前時(shí)。問(wèn)其姓名。曰藺道者。問(wèn)其氏曰。長(zhǎng)安人也。始道人閉門(mén)不通人事。人亦少至。唯一鄧先生每春晴秋爽。攜稚過(guò)之。必載酒 從焉。道人懸一椰瓢壁間。鄧至則取瓢更酌。彭或遇之亦酌。二人皆談笑竟晷。醉則高歌。其詞曰。經(jīng)世學(xué)。經(jīng)世學(xué)。成無(wú)用著。山中樂(lè)。山中樂(lè)。土堪耕鑿。癭瓢有酒。同君酌。醉臥草廬。誰(shuí)喚覺(jué)。松陰忽聽(tīng)雙鳩鶴。起來(lái)日出穿林薄。彭 樸不知所言為何。惟熟聽(tīng)其歌。亦得其腔。每歸對(duì)人歌之。人亦不省。居久。鄧先生不至。彭聞道人。道人云。已仙去。彭卒不悟。后江西觀察使行部至袁州。聞彭所歌異之。詰其詞得道人姓氏。遂遣人同彭叟至其廬。邀之。至則行矣。惟瓢存焉。廉大以為恨。謂彭得其治損諸方。因易其村曰鞏。道人有書(shū)數(shù)篇所授者。特其最后一卷云。

〔亡名氏癰疽論〕崇文總目三卷 佚

〔釋氏(智宣)發(fā)背論〕崇文總目一卷 佚

〔白氏(岑)發(fā)背論〕崇文總目十卷(通志略宋志作一卷)佚李肇曰。白岑嘗遇異人。傳發(fā)背方。其驗(yàn)十全。岑賣(mài)弄以求利。后為淮南小節(jié)度使高適。脅取其方。然終不甚效。岑至九江為虎所食。驛吏收其囊中。乃得真本。太原王升之寫(xiě)以傳布。(國(guó)史補(bǔ))

〔釋波利譯吞字貼腫方〕(通志略作唐波馳波利奉詔譯)崇文總目一卷 佚

〔亡名氏瘰 方〕崇文總目一卷 佚

〔療小兒丹法〕通志略一卷 佚

〔邢氏(元補(bǔ))癰疽論〕(宋志注邪一作邾)宋志一卷 俠〔徐氏(夢(mèng)符)外科灸法論粹新書(shū)〕宋志一卷 佚

〔王氏(蘧)經(jīng)效癰疽方〕宋志一卷 佚

自序曰。元 三年夏四月官京師。疽發(fā)于背。召?lài)?guó)醫(yī)治之。逾月勢(shì)益甚。得徐州蕭縣人張生。以艾火加瘡上。自旦及暮。凡一百五十壯。知痛乃已。明日鑷去黑痂。膿血盡潰。膚理皆紅。亦不復(fù)痛。始別以藥敷之。日一易焉。易時(shí)旋剪去黑爛惡肉。月許瘡乃平。是歲秋夏間。京師士大夫。病疽者七人。余獨(dú)生。此雖司命事。然固有料理。不知其方。遂至不幸者。以人意論之?蔀榭。于是撰次前后。所得方。模版以施。庶幾古人濟(jì)眾之意。紹圣三年三月日題。(本事方)

〔胡氏(權(quán))治癰疽膿毒方〕宋志一卷 佚

〔史氏(源)治背瘡方〕宋志一卷 佚

史源序曰。源幼時(shí)學(xué)畢業(yè)。全不知醫(yī)藥。甲戌年。自太學(xué)歸省。國(guó)醫(yī)常穎士器之適在府下。求為母氏一診。云。有蓄熱必渴。時(shí)母子不引飲。略喜水。又云。但防作瘡覺(jué)瘡。便著艾于上。熱盛則五花灸之。(謂中及四旁。隨赤到處灸。非方停也。)切記。至辛巳年六月望日。母氏忽言。背胛間微癢。視之有赤半寸許。方有白粒如黍粟。記器之言。乃急著艾。其赤隨消。故二七壯而止。信宿復(fù)覺(jué)微痛。視之有赤下流。長(zhǎng)二寸。闊如韭葉。舉家不悉。皆以前灸為悔。親戚交謫。謂赤熱如何用火。有詆器之者。遂呼外醫(yī)。用膏藥覆之。益引一日夜。增一暈。至二十二日。衡斜約六七寸。痛楚不勝。間一呻吟。聽(tīng)之心碎。蒼忙詢(xún)告;蛟啤5却人履嶂。前病瘡甚大。得灸而愈。奔問(wèn)之。全云。劇時(shí)昏不知。但小師輩言。范八奉議。(忠宣之子)守定灸八百余壯。方蘇。約艾一篩爾。亟歸白之見(jiàn)從。始以銀杏作炷。其上十?dāng)?shù)。殊不覺(jué)。乃截四旁。亦引其炷。滅四之三。皆覺(jué)痛。七壯后覺(jué)癢。每一壯燼。則赤隨縮入。灸至三十余壯。赤暈收退。病者信。遂以艾作團(tuán)梅杏大。灸其上。漸加至雞黃大。約四十團(tuán)。方覺(jué)痛。視火焦處已寸余。蓋灸之遲。而初發(fā)處。肉已壞。壞肉盛隔。至好肉方痛爾。四旁知痛者。肉未壞也。又有言。一潘殿直居城南。施瘡藥每效。源即再拜邀講。時(shí)已曛黑; 滿(mǎn)背。潘以手離瘡五六寸許試之。云。瘡高阜而熱。不妨。(且云。怕不高而熱氣少者。)病者食粥訖安寢。(前此六夜不寢。)至?xí)允局。如覆一甌。突然高三四寸。上有百數(shù)小竅。色正黑。以千金所說(shuō)。與潘氏高阜之言求之。突然高者。毒瓦斯出外而聚也。百數(shù)小竅者。毒未聚。而浮攻肌膚也。色正黑者。皮與肉俱壞也。非艾火出其毒于壞肉之里。則五臟逼矣。至是方悟明堂圖。與煙蘿子所畫(huà)。五臟在背。如懸掛然。今毒行分肉間。待其外穿潰。則內(nèi)虛外實(shí)。虛則易入。實(shí)難出。較然可見(jiàn)。而聽(tīng)庸醫(yī)。用尋常赤腫敷貼涼冷藥。以消散之。此借寇兵也。源痛自咎。為人子不曉醫(yī)藥。致親疾危甚。荷神明扶佑于蒼茫間。問(wèn)知艾力已危而獲安。顧何以報(bào)神明之德。唯詳具灸效。及以名醫(yī)所論。長(zhǎng)者所教。體常治療。將養(yǎng)避忌之法。盡告后來(lái)。庶以推展圣賢垂?jié)。警發(fā)人子之用心。少謝母氏獨(dú)獲更生之幸云。壬午上元日穎昌史源序。

〔定齋居士五方〕宋志一卷 佚

〔宋氏(霖)丹毒備急方〕宋志三卷 佚

〔李氏(闕名)癰疽方〕宋志一卷 佚

〔亡名氏治發(fā)背惡瘡內(nèi)補(bǔ)方〕宋志一卷 佚

〔亡名氏衛(wèi)濟(jì)寶書(shū)〕宋志一卷 未見(jiàn)

陳振孫曰。衛(wèi)濟(jì)寶書(shū)一卷。稱(chēng)東軒居士。不著名氏。治癰疽方也。四庫(kù)全書(shū)提要曰。衛(wèi)濟(jì)寶書(shū)二卷。舊本題東軒居士撰。不著名氏。陳振孫書(shū)錄解題。宋史藝文志。皆列其目。為一卷。世間久無(wú)傳本。惟永樂(lè)大典內(nèi)。尚有其文。并原序一篇。稱(chēng)予家藏癰疽方論二十二篇。圖證悉具?蓚鳠o(wú)窮。故記之曰家傳衛(wèi)濟(jì)寶書(shū)。序中具述方論之所自來(lái)。而復(fù)言恁文注解。片言只字。皆不妄發(fā)云云。然則是書(shū)所載。本以經(jīng)驗(yàn)舊方。裒輯成帙。惟中間注語(yǔ)。乃東軒居士所增入耳。又別有董璉序一篇。紀(jì)其得此書(shū)于妻家汪氏始末。中有干道紀(jì)年。知東軒居士尚當(dāng)為孝宗以前人。特其姓名。終不可考。至徐文禮。不過(guò)校正刊行。而所作后序。亦有舉諸家治法。集成一書(shū)之語(yǔ)。乃當(dāng)時(shí)坊本。售名欺世之陋習(xí)。不足信也。其書(shū)首列論治諸條。皆設(shè)為問(wèn)答之詞。原序以為傳之不老山高先生。其說(shuō)頗荒誕不可稽。而剖晰精微。深中奧妙。實(shí)非有所師授者不能。其后臚列諸方。附以圖說(shuō)。于藥物之修制。針灸之利害。抉摘無(wú)遺。多后來(lái)醫(yī)流所未見(jiàn)。謹(jǐn)因其舊文。掇拾排比。析為上下二卷。著之于錄。以備醫(yī)家之一種。其乳癰二門(mén)。則別系之卷末。俾各從其類(lèi)焉。

〔李氏(迅)集驗(yàn)背疽方〕書(shū)錄解題一卷 未見(jiàn)

李迅序曰。耕當(dāng)問(wèn)農(nóng)。識(shí)當(dāng)問(wèn)婢。業(yè)之貴乎專(zhuān)門(mén)。固也。茍得于口耳道聽(tīng)。古人所不取。余自上世。本以儒術(shù)名家。取科第與鄉(xiāng)薦。代不乏人。今猶未艾于醫(yī)方。特寓意于其間。志在濟(jì)人而已。他無(wú)茍焉。其視徒廣于收方。每有所得。靳而不與人者。心實(shí)病之。凡士大夫家傳名方。每喜于更相傳授。至于醫(yī)生術(shù)士;蛴兴L(zhǎng)。賂以重賄。幸而得之,則必試而用之。心gydjdsj.org.cn/shouyi/知其經(jīng)驗(yàn)有固。病來(lái)叩隨證贈(zèng)方。一無(wú)吝色,行之無(wú)倦。繼志述事。今歷二世。獨(dú)背疽之疾。世醫(yī)以為奇疾。望風(fēng)斂手。于是尤盡心焉。始則試之田夫野人。中則用之富家巨室。久而獻(xiàn)之貴官達(dá)官。有如印券契鑰之驗(yàn)。屢欲編集。以貽后人。愧非專(zhuān)門(mén)而止。茲因賢土大夫。適爾過(guò)聽(tīng)。諄諄下問(wèn)。欲廣其傳。乃退而敬嘆其存心之良。高出收方之士數(shù)百等。用是不敢固辭。取平昔所用經(jīng)驗(yàn)之方。從而編次。明辨其證候。詳論其顛末。與夫用藥之先后。修合之精粗。病者之調(diào)攝。飲食居所之戒忌。靡所不載。自知鄙俚而繁贅。然以口授心傳之術(shù)。而寄于筆端。一或不詳且盡。因致錯(cuò)誤。則性命所系。陰譴之報(bào)。其誰(shuí)尸之。故不恥而為之撰集。用藥之際。更宜讀思之。明辨之;掠嗡姆。聞見(jiàn)益廣。續(xù)得名方。因風(fēng)教告。以警不逮。豈特愚之素志。實(shí)君子聞善相告之意也。慶元?dú)q在柔兆執(zhí)徐。律中大呂中浣日。遂江李迅嗣立書(shū)。(外科精要)

陳振孫曰。李氏集驗(yàn)背疽方一卷。泉江李迅嗣立撰。凡五十二條。其論議詳盡曲當(dāng)。四庫(kù)全書(shū)提要曰。集驗(yàn)背疽方一卷。宋李迅撰。迅字嗣立。泉州人。官大理評(píng)事。以醫(yī)著名。此書(shū)見(jiàn)于陳振孫書(shū)錄解題。稱(chēng)所集凡五十三條。其議論詳盡曲當(dāng)。馬端臨經(jīng)籍考。亦著于錄。而題作李逸撰。與書(shū)錄解題不合。今案此書(shū)。前有郭應(yīng)祥序。亦云嗣立名迅。則通考誤也。背疽為患至鉅。俗醫(yī)剽竊一二冊(cè)方;蛲┑夺。而于受病之源。發(fā)病之形。及夫用藥次第。節(jié)宣禁忌之所宜。俱置不講。后夭瘀者。十恒八九。今迅所撰。于集方之前。俱系以論說(shuō)。凡診候之虛實(shí)。治療之節(jié)度。無(wú)不斟酌輕重。辨析毫芒。使讀者了如指掌。中如五香連翹湯。內(nèi)補(bǔ)十宣散。加料十全湯。加減八味丸。立效散之類(lèi)。皆醇粹無(wú)疵。足稱(chēng)良劑。至忍冬丸。與治乳癰發(fā)背神方。皆只銀花一味。用藥易而收功多。于窮鄉(xiāng)僻壤。難以覓醫(yī);蜇毤覠o(wú)力服藥者。尤為有益。洵瘍科中之善本矣。讀從永樂(lè)大典中。采掇裒訂。仍為一卷。其麥飯石膏。及神異膏二方。諸方中最神妙者。而永樂(lè)大典。乃偶佚之。令據(jù)蘇沈良方。及危亦林得效方補(bǔ)入。又赤水元珠。亦載有神異膏方。與得效方。稍有不同。今并列之。以備參考焉。

〔按查文獻(xiàn)通考。亦作李迅。其誤作李逸者。見(jiàn)于國(guó)史經(jīng)籍志。提要說(shuō)失考。)

〔伍氏(起予)外科新書(shū)〕(舊作起子訛)宋志一卷 佚

鄒應(yīng)龍序曰。大抵癰疽。發(fā)于背者。至危殆之疾也。多至不救者。夫豈皆命也哉。然有法可活。非膏涂末敷之能愈。初覺(jué)便從頭上作艾炷。宜泄蘊(yùn)毒。使毒瓦斯亟奪。而無(wú)內(nèi)蝕之患。惟頭及頸則否。此更生法也。灼艾之外。則又有奇方存。起予平昔屢用屢效。實(shí)不敢私。以廣其傳。開(kāi)禧丁卯十月旦日。江南西路提刑鄒應(yīng)龍為之序跋?谡率。(外科精要)

〔亡名氏外科積要方〕佚

按上見(jiàn)于朱氏集驗(yàn)方。

〔張氏(允蹈)外科保安要用方〕宋志五卷(書(shū)錄解題作三卷)佚陳振孫曰。外科保安方三卷。知興化軍毫社張?jiān)实讣也胤健}弲⒄紕⑻焚頌橹虬稀?/p>

〔亡名氏五發(fā)方論〕書(shū)錄解題一卷 佚

陳振孫曰。五發(fā)方論一卷。不知名氏。亦吳晦父所錄。

〔李氏(世英)癰疽辨疑論〕二卷 存

史彌忠序曰。余嘗觀隋大業(yè)中巢元方等。著諸病源候論。其論癰疽諸證。固多本于古書(shū)。但能定人以必死之期。而未嘗示人以救死之方。然則此書(shū)流傳于世。見(jiàn)之者毛骨竦立而已。果何益乎。近時(shí)陳無(wú)擇三因方盛行。所謂病有三因者。實(shí)原于金匱要略。非臆說(shuō)也。其為癰疽敘論。謂陰滯于陽(yáng)則發(fā)癰。陽(yáng)滯于陰則發(fā)疽。而此二毒。發(fā)無(wú)定處。常以脈別之。浮洪滑數(shù)則為陽(yáng)。微沉緩澀則為陰。陰則熱治。陽(yáng)則冷治?芍^明白簡(jiǎn)易矣。然考其所用之方。則不能無(wú)疑。如乳香連翹。與漏蘆二湯。及洪丞相所序內(nèi)補(bǔ)散。固已明言不可守此一法。而普攻之矣。但謂內(nèi)因則用遠(yuǎn)志。外因則用大黃。不內(nèi)外因則用甘草。所謂陰則熱治者。初未嘗有方及之。后雖有內(nèi)塞散一方。亦用附子。但施之于熱退膿血不止之時(shí)。非是用于其疾興作之際。則夫熱治之說(shuō)。竟成泯默而無(wú)傳可乎。余弟定叔得此疾于積年患渴之后。不數(shù)日間。腫大如杯。勢(shì)極可慮。不敢輕用外科。父子兄弟。相與為謀。惟有李君太醫(yī)。老成更練?筛镀澥。丞致禮招之。至則診其脈。察其證。遽舉手相賀曰。此陰病也。見(jiàn)得甚明。無(wú)唐過(guò)憂。但用多備雄附等料耳。暨服其藥數(shù)日。病者大覺(jué)煩躁。且索冰水。沃手盥湔。至呼諸子來(lái)前。而誥李君曰。汝以附子殺我。我死。兒輩忍不從汝取償吾命乎。李君但笑而唯唯。不得已而應(yīng)之曰。今夜乃住此藥。退而語(yǔ)諸子曰。今正是服附子時(shí)。舍則無(wú)藥可進(jìn)。況病患飲食精神。皆不失常。瘡潰而膿如涌泉。皆善證也。非服附子之功而何。但用附子.稍雜以他劑而進(jìn)之。使不能別其氣味。斯可矣。諸子如其言。遂收全功。病涉數(shù)月。用附子逾三百之?dāng)?shù)。皆余所目擊。向使李君初無(wú)定見(jiàn)。終無(wú)定力。顧不殆哉。余于此尤惜陳無(wú)擇三因方證治。未及處熱治之方也,李君世攻外科。壯歲從古綰陸從老學(xué)。指下明徹。如洞見(jiàn)肺腑。用藥親切。如射必中的。晚歲遂為吾鄉(xiāng)獨(dú)步。一日與余言。今老矣。且憚?dòng)诔鋈。然醫(yī)書(shū)之備。莫盛于今日。學(xué)人儻能按圖而索焉。十豈不能得其五六。但癰疽一證。實(shí)為至危之疾。乃絕無(wú)所謂熱治之方。后學(xué)何所考據(jù)。況近世有不幸而罹此疾者。多發(fā)于陰。如憂慮郁結(jié)。色欲過(guò)度。陽(yáng)氣衰弱。榮衛(wèi)不調(diào)。非陰類(lèi)乎。某輒犯不韙。著辨疑論。仍以常用既效之方。具述于后。因欲命工刻梓。以廣其傳。幸不靳一語(yǔ)。與之即可。則其為不費(fèi)之惠。夫豈淺淺。彌忠當(dāng)不文辭。而此論不必以文而行遠(yuǎn)。于是乎書(shū)。淳 壬寅季秋既望。端明殿學(xué)士金紫光祿大夫致仕史彌忠序。李世英跋曰。仆年過(guò)從心。歷醫(yī)五十余載。耳聞目見(jiàn)。受此病者。十中僅有三二可保其生。緣此病有陰陽(yáng)緩急之異。蓋醫(yī)者不決。使病者惶怖。世英僅將家傳積世秘效之方書(shū)。參考古今諸家之論。并親承前輩諸老先生指證之教。編成一帙。命曰癰疽辨疑論。其實(shí)只欲辨明陰陽(yáng)之疑惑。次用藥劑之輕重。非敢為贅言也。更望四方高明之士。洞燭此書(shū);蚩终Z(yǔ)未能盡善。悉為考證。庶得旨要諦當(dāng)。欲廣流傳。深愿家家盡曉。人人自會(huì);虺且厥芯。猶可命醫(yī);虻劳咀。深山大澤。忽感此疾。倉(cāng)卒之間。命醫(yī)未及。但將此書(shū)詳覽。先別陰陽(yáng)。隨證施治。庶不致陰陽(yáng)錯(cuò)繆。舉獲康寧。為利益小補(bǔ)哉。時(shí)大歲壬寅淳 二年仲冬晦日。雪巖李世英少穎書(shū)。

〔陳氏(自明)外科精要〕醫(yī)藏目錄三卷 存

陳自明序曰。凡癰疽之疾。比他病最酷。圣人推為雜病之先。自古雖有瘍醫(yī)一科。及鬼遺等論。后人不能深究。于是此方淪沒(méi)。轉(zhuǎn)乖迷涂。今鄉(xiāng)井多是下甲人。專(zhuān)攻此科。然沾此疾。又多富貴者。內(nèi)經(jīng)云。大凡癰瘡。多生于膏粱之人。仆家世大方脈。每見(jiàn)沾此疾者。十存一二。蓋醫(yī)者少有精妙能究方論者。問(wèn)讀其書(shū)。又不能探頤索隱。及至臨病之際。倉(cāng)卒之間。無(wú)非對(duì)病閱方。遍試諸藥。況能療癰疽。持補(bǔ)割。理折傷。攻牙療痔。多是庸俗。不通文理之人。一見(jiàn)文繁。即便厭棄。病家又執(zhí)方論。以詰難之。遂使醫(yī)者鼯鼠技窮。中心惶惑。當(dāng)下不下。悠悠弗決。遷延日久。遂令輕者重。重者死。又多見(jiàn)生疽之人。隱諱者眾。不喜人言。是癰疽發(fā)疾。但喜云只是小小癤毒而已。及至孔洪。遂致不救。又有病家猜鄙。吝其所費(fèi)浩瀚。不肯請(qǐng)明了之醫(yī)。而甘心委命于庸俗之手;蛴嗅t(yī)者。用心不臧。貪人財(cái)利。不肯便投的當(dāng)伐病之劑。惟恐效速。而無(wú)所得。是禍不極。則功不大矣。又有確執(zhí)一二藥方。而全無(wú)變通者。又有當(dāng)先用而后下者。當(dāng)后下而先用者。(多見(jiàn)一得疾之初。便令多服排膿內(nèi)補(bǔ)十宣散。而及增其疾。此藥是破后排膿內(nèi)補(bǔ)之藥。而洪內(nèi)翰未解用藥之意。而妄為序跋。以誤天下后世者眾矣。陳無(wú)擇云。當(dāng)在第四節(jié)用之。是也。)又有得一二方子。以為秘傳。惟恐人知之。穹貴之人。不見(jiàn)藥味。而不肯信服者多矣。又有自知眾人嘗用已效之方。而改易其名。而為秘方;蛲鏊幬丁R曰蟊娐(tīng)。而返無(wú)效者。亦多矣。此等之徒。皆含靈之巨賊。何足相向。又有道聽(tīng)涂說(shuō)之人。遠(yuǎn)來(lái)問(wèn)病。自逞了了。詐作明能。談?wù)f異端。或云是虛。或云是實(shí)。出示一方。力言奇效。奏于某處。此等之人。皆是貢諛。其實(shí)皆未曾經(jīng)歷一病。初無(wú)寸長(zhǎng)。病家無(wú)主。易于搖惑。欲于速效。又喜不費(fèi)資財(cái)。更不待醫(yī)者商議。可服不可服。即欲投之。倏然至禍。各自走散。古人云。貧無(wú)達(dá)士將金贈(zèng)。病有閑人說(shuō)藥方。此世之通患。歷代不能革。凡癰疽之疾。真如草寇。不守律法。出意兇暴。待之稍寬gydjdsj.org.cn/wsj/。殺人縱火。無(wú)可疑者。凡療斯疾。不可以禮法待之。仍要便服一二緊要經(jīng)效之藥。把定臟腑。外施針灸。以泄毒瓦斯。其勢(shì)稍定。卻乃詳觀方論。或命醫(yī)者。詳察定名。是癰是疽。是虛是實(shí)。是冷是熱;蛑鼗蜉p。對(duì)證用藥。無(wú)失先后次序。病者不必憂惶。醫(yī)者確執(zhí)己見(jiàn)。不可妄立名色。愴惶惑亂。收效必矣。如近代名醫(yī)李嗣立伍起予曾孚先輩。編集上古得效方論要訣。愚因暇日。采摭群言。自立要領(lǐng);蛳然蚝。不失次序。其中重復(fù)繁文者削之。取其言簡(jiǎn)意盡。綱領(lǐng)節(jié)目。整然不紊。庶幾覽者。如指諸掌。雖不能盡圣人之萬(wàn)一。使臨病之際。便有所主。毋致渴而穿井。斗而鑄兵者乎。時(shí)景定癸亥孟秋。寶唐習(xí)醫(yī)陳自明良甫序。

〔朱氏(震亨)外科精要發(fā)揮〕佚

接上見(jiàn)于宋濂丹溪朱公石表。

〔熊氏(宗立)外科精要附遺〕三卷 存

〔薛氏(己)校注外科精要〕三卷 存

薛已序曰。外科。蓋指瘡瘍門(mén)言也。上古無(wú)外科專(zhuān)名。實(shí) 于季世。后人遂因而分內(nèi)外為二科。茲外科乃宋陳良甫先生所著。雖以瘍科名其書(shū)。而其治法。固多合外內(nèi)之道。如作渴泄瀉灸法等論。誠(chéng)有以發(fā)內(nèi)經(jīng)之微旨。殆亙古今所未嘗道及者?蓚髦f(wàn)世。而無(wú)弊也,第其他所設(shè)方藥,亦不無(wú)宜于昔。而不宜于今者。非先生之術(shù)。有未精要也。良由今人所稟。遠(yuǎn)不逮昔。雖使先生至今存。亦不得不因時(shí)而損益之矣。余于時(shí)自忘淺鄙。漫仿元本之所既備而未悉者。斷以愚意而折衷之。仍其舊名。厘為四卷。其補(bǔ)錄一卷。則出余管見(jiàn)。同志幸勿咎其僭。而進(jìn)其所未至焉。嘉靖丁未春月吉日。奉政大夫太醫(yī)院使致仕昊郡薛已謹(jǐn)序。

〔外科精要補(bǔ)〕一卷 存

〔竇氏(杰)瘡瘍經(jīng)驗(yàn)全書(shū)〕醫(yī)藏目錄十二卷 存

申時(shí)行序曰。宋有竇漢卿者。以瘍醫(yī)行于慶歷祥符之間。詔治太子疾。召入仁智殿下訊之。未幾太子病愈。輒嘉勞之。封為太師。以國(guó)老稱(chēng)。遂命制諸方。以弘濟(jì)寰海外內(nèi)。一時(shí)神其術(shù)者。咸知有竇氏瘍醫(yī)矣。然其書(shū)之傳于世者。分析種種。繪圖定方。具有法度。信利人之妙術(shù)。濟(jì)世之弘軌也。我朝以來(lái)。家有傳焉。其方多驗(yàn)。裔孫楠續(xù)授太醫(yī)院醫(yī)士。其子夢(mèng)麟術(shù)業(yè)益工。聲稱(chēng)藉甚。乃緝遺書(shū)。重增經(jīng)驗(yàn)諸方。梓以行世。蓋溯漢卿為合肥人。嘗游江湖。遇一至人。而其術(shù)益神。則醫(yī)業(yè)之精。信非偶然者矣。夢(mèng)麟號(hào)仲泉。今家常之無(wú)錫。與華太學(xué)復(fù)陽(yáng)游。復(fù)陽(yáng)為秋官補(bǔ)庵公之子。比來(lái)京師。備能道之。四庫(kù)全書(shū)提要曰。疳瘍經(jīng)驗(yàn)全書(shū)十三卷。舊本題宋竇漢卿撰。卷首暑燕山竇漢卿。而申時(shí)行序?妓嗡囄闹。不載此書(shū)。僅有竇太師子午流注一卷。亦不詳竇為何名。疑其說(shuō)出于附會(huì)。且其中治驗(yàn)。皆夢(mèng)麟所自述;蚣磯(mèng)麟私撰。托之乃祖也。國(guó)朝康熙丁酉。歙人洪瞻巖重刊。乃云。得宋刻秘本校之。殆亦虛詞。按竇杰金末人。事履詳著于明堂經(jīng)脈類(lèi)。申氏說(shuō)妄甚。

〔胡氏(元慶)癰疽神秘灸經(jīng)〕醫(yī)藏目錄一卷 存

楊子成序曰。人具五臟之形。而氣血之運(yùn)。必有以疏載之。其流則曰歷。曰循。曰經(jīng)。曰至。曰抵。其交際。則曰會(huì)。曰過(guò)。曰行。曰達(dá)者。概又所謂十二經(jīng)焉。十二經(jīng)左右手足。各備陰陽(yáng)者三。陰右而陽(yáng)左也。陽(yáng)順施而陰逆施。以三陽(yáng)言之,則太陽(yáng)少陽(yáng)陽(yáng)明。則陽(yáng)有太少也矣。而有陽(yáng)明者。取陰陽(yáng)合明之意也。以三陰言之。則太陰少陰厥陰。陰既有太少矣。又有厥陰者。取兩陰交會(huì)之義也。非徒經(jīng)之有十二。又有系絡(luò)者。為系絡(luò)之?dāng)?shù)。三百六十五.所以附經(jīng)而行。周流不息。若陰陽(yáng)維蹺沖帶六脈。皆有所系。惟任督二經(jīng)。則包乎腹背。而有專(zhuān)穴。諸經(jīng)滿(mǎn)而溢者受之。初不可常而忽焉。宜與諸經(jīng)并論。通考其穴,三百五十又七。此人身之常遍也。概經(jīng)血所滯。發(fā)而為癰疽。為疔癤。此皆氣血不能通之謂也。歷觀諸經(jīng)。傳變不一。是經(jīng)之滯。當(dāng)審何經(jīng)所發(fā)。何穴所滯。辨視其穴。則用火以攻之。疏其源流。而無(wú)滯也。猶如溝渠塞其庭水泛濫。今胡元慶先生深窮妙理。周遍玄微。遂緝十二經(jīng)所滯之穴。毫端妙理。用以廣生民之福。同躋仁壽之域也。至正甲子。永昌楊子成序。

〔薛氏(己)癰疽神秘灸經(jīng)校補(bǔ)〕一卷 存

〔齊氏(德之)外科精義〕國(guó)史經(jīng)籍志二卷 存

齊德之曰。夫醫(yī)者。人之司命也。脈者。醫(yī)之大業(yè)也。蓋醫(yī)家茍不明脈。則如冥行索途。動(dòng)致顛覆矣。夫大方脈。婦人小兒風(fēng)科。必先診脈。后對(duì)證處藥。獨(dú)瘡科之流。多有不診其脈候。專(zhuān)攻治外。或有證候疑難。別招方脈診察。于瘡科之輩。甘當(dāng)淺陋之名。噫。其小哉如是。原夫瘡腫之生。皆由陰陽(yáng)不和。血?dú)饽郎。若不診候。何以知陰陽(yáng)勇怯。血?dú)饩凵⒁。由是觀之。則須信療瘡腫。于診候之道。不可闕也。歷觀古今治療瘡腫方書(shū)甚多。其間診候之法。略而未詳。比夫諸科。甚有滅裂。愚雖不才。輒取黃帝素問(wèn)難經(jīng)靈樞甲乙。及叔和仲景扁華佗千金外臺(tái)圣惠總錄。古今名醫(yī)諸家方論之中。診候瘡腫之說(shuō)。簡(jiǎn)編類(lèi)次。貫成篇帙。首載診候入式之法。次論血?dú)馍}參應(yīng)之源。后明脈之名狀。所主證候。及瘡腫逆從之方。庶使為瘡腫科者。覽此則判然可曉。了無(wú)凝滯于胸次。一朝臨疾。診候至此。則察逆從。決成敗。若黑白之易分耳。四庫(kù)全書(shū)提要曰。外科精義二卷。元齊德之撰。德之始末未詳。惟其結(jié)銜。稱(chēng)醫(yī)學(xué)博士充御藥院外科太醫(yī)。是編先論后方。于瘡腫診候。淺深虛實(shí)。最為詳盡?贾芏Y天官。瘍醫(yī)掌腫瘍潰瘍金瘍折瘍之祝藥。 殺之劑。注曰。 。謂刮去膿血。殺。謂以藥食其惡肉。又曰。凡療瘍以五毒攻之。注曰。今醫(yī)方有五毒之藥。合黃 。置石膽丹砂。雄黃。礬石。磁石其中。燒之三日三夜。其煙上著。以雞羽埽取之。以注惡肉破骨則盡出。又曰。以五氣養(yǎng)之。以五藥療之。以五味節(jié)之。注曰。既 殺而攻盡其宿肉。乃養(yǎng)之也。五氣。當(dāng)作五谷。字之誤也。節(jié)。節(jié)成其藥之力云云。是則古者瘍醫(yī)。攻補(bǔ)兼施之明證。后之瘍醫(yī)。惟持攻毒之方。治其外而不治內(nèi)。治其末而不治本。故所失恒多。德之此書(shū)。務(wù)審病之所以然。而量其陰陽(yáng)強(qiáng)弱以施療。故于瘍科之中。最為善本。書(shū)中無(wú)一字及李杲。李杲平生亦不以外科者。原本附東垣十書(shū)之末。蓋坊刻雜合之本。取以備十書(shū)之?dāng)?shù)。與所載朱震亨書(shū)。均為濫人。孫一奎赤水玄珠引之。竟稱(chēng)東垣外科精義。不考甚矣。

〔滑氏(壽)痔 篇〕佚

按上見(jiàn)于朱右攖寧生傳。

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