（五味_圖缺)
味酸，溫，無(wú)毒。主益氣，咳逆上氣，勞傷羸瘦，補(bǔ)不足，gydjdsj.org.cn/shiti/強(qiáng)陰，益男子精，養(yǎng)五臟，除熱，生陰中肌。一名會(huì)及。一名玄及。生齊山山谷及代郡。八月采實(shí)，陰干。（蓯蓉為之使，惡萎蕤，勝烏頭。)
陶隱居云∶今第一出高麗，多肉而酸甜；次出青州、翼州，味過(guò)酸，其核并似豬腎。又有建平者少肉，核形不相似，味苦，亦良。此藥多膏潤(rùn)，烈日曝之，乃可搗篩，道方亦須用。唐本注云∶五味，皮肉甘、酸，核中辛、苦，都有咸味，此則五味具也。《本經(jīng)》云∶味酸，當(dāng)以木為五行之先也。其葉似杏而大，蔓生木上。子作房如落葵，大如 子。一出蒲州及藍(lán)田山中。今注今河中府歲貢焉。臣禹錫等謹(jǐn)按蜀本圖經(jīng)云∶莖赤色，蔓生，花黃白，生青熟紫，味甘者佳。八月采子，日干。爾雅云∶ ， 。注∶五味也。蔓生，子叢在莖頭。疏云∶一名 ，一名 。藥性論云∶五味子，君。能治中下氣，止嘔逆，補(bǔ)諸虛勞，令人體悅澤，除熱氣。病患虛而有氣兼嗽，加用之。日華子云∶明目，暖水臟，治風(fēng)下氣，消食，霍亂轉(zhuǎn)筋， 癖，奔豚，冷氣，消水腫，反胃，心腹氣脹，止渴，除煩熱，解酒毒，壯筋骨。
圖經(jīng)曰∶五味子，生齊山山谷及代郡，今河?xùn)|、陜西州郡尤多，而杭越間亦有。春初生苗，引赤蔓于高木，其長(zhǎng)六、七尺。葉尖圓似杏葉。三、四月開(kāi)黃白花，類(lèi)小蓮花。七月成實(shí)，如豌豆許大，生青熟紅紫�！稜栄拧吩啤� ， 。注云∶五味也。蔓生，子叢莖端。疏云∶一名 ，一名 。今有數(shù)種，大抵相近，而以味甘者為佳。八月采，陰干用。一說(shuō)小顆皮皺泡者，有白色鹽霜一重，其味酸、咸、苦、辛、甘，味全者真也。《千金月令》∶五月宜服五味湯。取五味子一大合，以木杵臼細(xì)搗之，置小瓷瓶中，以百沸湯投之，入少蜜，即密封頭，置火邊良久，湯成堪飲。
雷公云∶凡小顆皮皺泡者，有白撲鹽霜一重，其味酸、咸、苦、辛、甘，味全者真也。
凡用，以銅刀劈作兩片，用蜜浸蒸，從巳至gydjdsj.org.cn申，卻以漿水浸一宿，焙干用。抱樸子移門(mén)子服五味子十六年，面色如玉女，入水不沾，入火不灼。
衍義曰∶五味子，今華州之西至秦州皆有之。方紅熟時(shí)，采得蒸爛，研濾汁去子，熬成稀膏。
量酸甘入蜜，再上火，待蜜熟，俟冷，器中貯，作湯。肺虛寒人可化作湯，時(shí)時(shí)服。作果，可以寄遠(yuǎn)。《本經(jīng)》言溫，今食之，多致虛熱，小兒益甚。《藥性論》以謂除熱氣。日華子云謂暖水臟，又曰除煩熱。后學(xué)至此多惑。今即用之治肺虛寒，則更不取除煩熱之說(shuō)。補(bǔ)下藥亦用之。入藥生曝不去子。
