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證類本草:枸杞

(枸杞_圖缺)味苦,寒。根大寒,子微寒,無毒。主五內(nèi)邪氣,熱中消渴,周痹,風(fēng)濕,下胸脅氣,客熱頭痛,補(bǔ)內(nèi)傷大勞噓吸,堅(jiān)筋骨,強(qiáng)陰,利大小腸。久服堅(jiān)筋骨,輕身不老,耐寒暑。一名杞根,一名地骨,一名枸忌,一名地輔,一名羊乳,一名卻暑,一名仙人杖,一名西王母…

枸杞_圖缺)

味苦,寒。根大寒,子微寒,無毒。主五內(nèi)邪氣,熱中消渴,周痹,風(fēng)濕,下胸脅氣,客熱頭痛,補(bǔ)內(nèi)傷大勞噓吸,堅(jiān)筋骨,強(qiáng)陰,利大小腸。久服堅(jiān)筋骨,輕身不老,耐寒暑。

一名杞根,一名地骨,一名枸忌,一名地輔,一名羊乳,一名卻暑,一名仙人杖,一名西王母杖。生常山平澤及諸丘陵阪岸。冬采根,春夏采葉,秋采莖、實(shí),陰干。

陶隱居云∶今出堂邑,而石頭烽火樓下最多。其葉可作羹,味小苦。俗諺云∶去家千里,勿食籮摩、枸杞。此言其補(bǔ)益精氣,強(qiáng)盛陰道也。籮摩一名苦丸,葉濃大,作藤生,摘之有白乳汁,人家多種之?缮,亦蒸煮食也。枸杞根、實(shí),為服食家用,其說甚美,仙人之杖,遠(yuǎn)有旨乎。臣禹錫等謹(jǐn)按爾雅疏云∶杞,一名枸 。郭云∶今枸杞也。《詩·四牡》云∶集于苞杞。陸機(jī)云∶一名苦杞,一名地骨。春生作羹茹,微苦,其莖似莓,子秋熟,正赤,莖、葉及子,服之輕身益氣爾。抱樸子云∶家柴一名托盧gydjdsj.org.cn/wsj/,或名天精,或名卻老,或名地骨。藥性論云∶枸杞,臣,子、葉同說,味甘,平。能補(bǔ)益精,諸不足,易顏色,變白,明目,安神,令人長壽。葉和羊肉作羹,益人,甚除風(fēng),明目。若渴,可煮作飲,代茶飲之。

白色無刺者良。與乳相惡。發(fā)熱諸毒,煩悶,可單煮汁解之。能消熱面毒。又,根皮細(xì)銼,面拌熟煮吞之,主治腎家風(fēng),良。又,益精氣法∶取葉上蟲窠子,曝干為末,入干地黃中為丸,益陽事。主患眼風(fēng)障,赤膜昏痛,取葉搗汁注眼中,妙。日華子云∶地仙苗,除煩益志,補(bǔ)五勞七傷,壯心氣,去皮膚、骨節(jié)間風(fēng),消熱毒,散瘡腫,即枸杞也。

圖經(jīng)曰∶枸杞,生常山平澤及丘陵阪岸,今處處有之。春生苗,葉如石榴葉而軟薄,堪食,俗呼為紅菜頭。其莖干高三、五尺,作叢。六月、七月生小紅紫花。隨便結(jié)紅實(shí),形微長如棗核。其根名地骨。春夏采葉,秋采莖、實(shí),冬采根。謹(jǐn)按《爾雅》云∶杞,枸 。郭璞云∶今枸杞也!对姟ば⊙拧に哪怠吩啤眉诎健j憴C(jī)疏云∶一名苦杞,一名地骨。春生,作羹茹微苦。其莖似莓。子秋熟,正赤。莖、葉及子服之,輕身益氣!痘茨险碇杏洝分骱优臃坭椒ā谜律弦筛律厦畏;三月上辰采莖,四月上巳治服之;五月上午采葉,六月上未治服之;七月上申采花,八月上酉治服之;九月上戌采子,十月上亥治服之;十一月上子采根,十二月上丑治服之。又有并花、實(shí)、根、莖、葉作煎,及單笮子汁煎膏服之,其功并等。今人相傳謂枸杞與枸棘二種相類,其實(shí)形長而枝無刺者,真枸杞也。

圓而有刺者,枸棘也。枸棘不堪入藥,而下品溲(音搜)疏條注李當(dāng)之云∶子似枸杞,冬月熟,色赤。味甘、苦。蘇恭云∶形似空疏,木高丈許,白皮。其子,七月、八月熟。似枸杞子,味甘而兩兩相并。今注云∶雖相似,然溲疏有刺,枸杞無刺,以此為別。是三物相似,而二物又有刺。溲疏亦有巨骨之名,如枸杞謂之地骨,當(dāng)亦相類,用之宜細(xì)辨耳。或云∶溲疏以高碩為別,是不然也。今枸杞極有高碩者,其入藥乃神良。世傳蓬萊縣南丘村多枸杞。高者一、二丈,其根蟠結(jié)甚固。故其鄉(xiāng)人多壽考,亦飲食其水土之品使然耳。潤州州寺大井旁生枸杞,亦歲久。故土人目為枸杞井,云飲其水甚益人。

溲疏生熊耳川谷及田野丘墟地,四月采。古今方書鮮見用者,當(dāng)亦難別耳。又按∶枸杞一名仙人杖,而陳藏器《拾遺》別有兩種仙人杖,一種是枯死竹竿之色黑者,一種是菜類,并此為三物而同一名也。陳子昂《觀玉篇》云∶余從補(bǔ)闕喬公北征,夏四月,次于張掖河洲,草木無他異,唯有仙人杖,往往叢生,予昔嘗餌之。此役也,息意滋味,戍人有薦嘉蔬者,此物存焉。因?yàn)閱坦云涔Γ瑫r東萊王仲烈亦同旅,聞之喜而甘心食之,旬有五日,行人有自謂知藥者,謂喬公曰∶此白棘也。仲烈遂疑曰∶吾亦怪其味甘,喬公信是言,乃譏予,予因作《觀玉篇》。按此仙人杖作菜茹者,葉似苦苣。白棘木類,何因相似而致疑如此;蛟粏坦^白棘,當(dāng)是枸棘,枸棘是枸杞之有針者。而《本經(jīng)》無白棘之別名。又其味苦,仙人杖味甘,設(shè)疑為枸棘,枸棘亦非甘物。乃知草木之類,多而難識,使人惑疑似之言,以真為偽,失青黃甘苦之別而至于是,宜乎子昂論著之詳也。

雷公云∶凡使根,掘得后使東流水浸,以物刷上土了,然后待干,破去心,用熟甘草湯浸一宿,然后焙干用。其根若似物命形狀者上,春食葉,夏食子,秋冬食根并子也。食療寒,無毒。葉及子并堅(jiān)筋能老,除風(fēng),補(bǔ)益筋骨,能益人去虛勞。根主去骨熱,消渴。葉和羊肉作羹尤善益人。代茶法煮汁飲之,益陽事,能去眼中風(fēng)癢赤膜,搗葉汁點(diǎn)之良。又取洗去泥,和面拌作飲煮熟吞之,去腎氣尤良,又益精氣。圣惠方枸杞子酒,主補(bǔ)虛,長肌肉,益顏色,肥健人,能去勞熱。用生枸杞子五升,好酒二斗,研搦勿碎,浸七日,漉去滓飲之。初以三合為始,后即任性飲之!锻馀_秘要》同。千金方治齒疼,煮枸杞汁含之。又方治肝虛或當(dāng)風(fēng)眼淚等新病方∶枸杞子取肥者二升搗破,內(nèi)絹袋置罐中,以酒一斗浸訖,密封勿泄氣,三七日,每旦飲之,任性勿醉。又方治虛勞客熱。用枸杞根末調(diào)服,有固疾人不得吃。肘后方,治大赫瘡。此患急,宜防毒瓦斯入心腹,飲枸杞汁至瘥。又方療目熱生膚赤白眼。搗枸杞汁洗目,五七度。又方犬食馬肉生狂方。忽鼻頭燥,眼赤,不食,避人藏身,皆欲發(fā)狂。便宜枸杞汁煮粥飼之,即不狂,若不肯食糜,以鹽涂其鼻,既舐之,則欲食矣。經(jīng)驗(yàn)方金髓煎枸杞子,不計(jì)多少。逐日旋采摘紅熟者,去嫩蒂子揀令潔凈,便以無灰酒于凈器浸之,須是甕,用酒浸以兩月為限,用蠟紙封閉緊密,無令透氣,候日數(shù)足漉出,于新竹器內(nèi)盛貯,旋于沙盆中研令爛細(xì),然后以細(xì)布濾過,候研濾皆畢,去滓不用,即并前漬藥酒及濾過藥汁攪勻,量銀鍋內(nèi)多少升斗作番次,慢火熬成膏,切須不住手用物攪,恐粘底不勻,候稀稠得所,待冷,用凈瓶器盛之,勿令泄氣。每早辰溫酒下二大匙頭,夜臥服之,百日中身輕氣壯,積年不廢,可以羽化。經(jīng)驗(yàn)后方治五勞七傷,庶事衰弱。枸杞葉半斤切,粳米二合,以豉汁中相和,煮作粥,以五味末,蔥白等調(diào)和食之。又方變白輕身。枸杞子二升,十月壬癸日采,采時面東摘,生地黃汁三升,以好酒二升,于瓷瓶內(nèi)浸二十一日了,開封,添地黃汁同浸,攪之,卻以紙三重封其頭了,更浸,候至立春前三十日開瓶,空心暖飲一杯,至立春后,髭鬢卻黑。勿食蕪荑、蔥,服之耐老輕身,無比。孫真人備急方治滿口齒有血。枸杞和根、苗煎湯,食后吃。又治骨 風(fēng)!督(jīng)驗(yàn)后方》同。兵部手集療眼暴赤痛神效,枸杞汁點(diǎn)眼立驗(yàn)。

沈存中方陜西枸杞,長一、二丈,其圍數(shù)寸,無刺,根皮如濃樸,甘美異于諸處,生子如櫻,全少核,曝干如餅,極爛有味。外臺秘要療眼暴天行腫癢痛。地骨皮三斤,水三斗,煮取三升,絞去滓,更納鹽一兩,煎取二升,敷目;蚣痈二兩。治疽凡患疽惡瘡,出膿血不止者。取地骨皮不拘多少凈洗,先刮上面粗皮留之,再刮取細(xì)白穣,取粗皮同地骨一處煎湯,淋洗病令膿血凈,以細(xì)穣貼之,立效。有一朝士,腹脅間病疽,經(jīng)歲不瘥。人燒灰敷貼之,初淋洗出血一、二升,其家人輩懼,欲止,病者曰∶疽似少寬,更淋之,再用五升許,血漸淡,遂止,以細(xì)穣貼之,次日結(jié)痂,遂愈。別說云枸棘亦非甘物。今按諸文所說,名極多,故使人疑,然比物用甚眾,花小而紅紫色,采時七月上申日!秷D經(jīng)》所說∶實(shí)形長而枝無刺者,真枸杞也。此別是一種類,必多根而致疑。又用根去上浮粗皮一重近白者一重色微紫極薄陰干。治金瘡有神驗(yàn)。

衍義曰∶枸杞,當(dāng)用梗皮,地骨當(dāng)用根皮,枸杞子當(dāng)用其紅實(shí),是一物有三用。其皮寒,根大寒,子微寒,亦三等。此正是孟子所謂∶性由杞柳之杞。后人徒勞分別,又為之枸棘,茲強(qiáng)生名耳。凡杞,未有無棘者,雖大至有成架,然亦有棘。但此物小則多刺,大則少刺,還如酸棗及棘,其實(shí)皆一也。今人多用其子,直為補(bǔ)腎藥,是曾未考究經(jīng)意。當(dāng)更量其虛實(shí)冷熱用之。

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