（發(fā)于夏者俗名注夏)
痿者，手足軟弱無力，縱緩不收也，（即俗所謂手?jǐn)偰_軟之意。)蓋熱而兼濕使然。觀物之寒而干者，必堅(jiān)硬收引；熱而濕者，必柔軟弛長(zhǎng)可見。濕屬土，胃為水谷之海，主潤(rùn)筋脈。胃病則不能營(yíng)運(yùn)水谷，濕停筋脈中，不為潤(rùn)而為澇，與熱相合，故治痿獨(dú)取陽(yáng)明也。五臟皆有熱，熱者，火也，火屬心而傷肺。又制火者水，金為水之源，源傷則流絕，重其源之傷，故總歸于肺熱也。然此證之有熱無寒則然矣，其有濕與否，則須細(xì)辨。若無濕而概用燥藥以利水www.med126.com，則火益燥烈，筋脈反致枯干攣縮，求為弛長(zhǎng)緩縱而不可得矣。治者審之。（無濕亦有痿者。以津液為熱所灼，尚未即干，雖不弛長(zhǎng)，亦未短縮，但困弱柔軟而不能行動(dòng)也。觀草木遇烈日而枝葉萎軟，可見矣。)《內(nèi)經(jīng)》分五痿。
肺熱葉焦，皮毛虛弱急薄著，（皮干緊，與肉相搏，而著于肉也。)而生痿 ，（足不能行。)其證色白而毛敗。
心熱則下脈厥而上，（三陰在下之脈，因心熱而逆上。)上則下脈虛，虛則脈痿，樞折挈，（膝腕似折而不能提挈也。)
脛縱而不任地，其證色赤而絡(luò)脈溢。肝熱則膽泄口苦，筋膜干，筋膜干則筋急而攣、發(fā)為筋痿，其證色蒼而爪枯。脾熱則胃干而渴，肌肉不仁，發(fā)為肉痿，其證色黃而肉蠕動(dòng)。腎熱則腰脊不舉，骨枯髓減，發(fā)為骨痿，其證色黑而齒槁。又論其致熱之由，謂有所亡失，所求不得，則發(fā)肺鳴，（咳嗽也。)肺熱葉焦。
五臟因肺熱葉焦，發(fā)為痿 。悲哀太甚則胞脈絕，絕則陽(yáng)氣內(nèi)動(dòng)，心下崩，數(shù)溲血，大經(jīng)空虛，發(fā)為肌痹，傳為脈痿。思想無窮，所愿不得，意yin于外，入房太甚，宗筋弛縱，發(fā)為筋痿，及為白yin。筋痿者生于肝，使內(nèi)有漸于濕，（漸漬也。)
以水為事，（如舟居者之習(xí)于水。)居處相濕，肌肉濡漬，痹而不仁，發(fā)為肉痿。得之濕地，有所遠(yuǎn)行勞倦，逢大熱而渴，渴則陽(yáng)氣內(nèi)伐，內(nèi)伐則熱舍于腎，水不勝火，骨枯髓虛，故足不任身，發(fā)為骨痿。細(xì)詳《經(jīng)》意，是言五臟各有自致之痿，有他病傳變之痿，（觀肌痹傳為脈痿句可知。)而總歸于肺熱所發(fā)也。至其致熱之由，或言七情，或言房色，或言傷濕，或言勞倦，乃互文以見。內(nèi)外諸邪，皆足生病，未見有歸重于濕之意。
但本證論治，謂陽(yáng)明為臟腑之海，主潤(rùn)宗筋，束骨而利機(jī)關(guān)，與沖脈（沖脈又名血海。)合于宗筋，屬于帶脈。陽(yáng)明虛（沖脈無所稟則亦虛。)則宗筋縱，帶脈不收，（所謂虛則不能行濕，不為潤(rùn)而為澇也，一切筋脈皆緩縱可知。)故足痿而不用，所以治痿獨(dú)取陽(yáng)明。又《生氣通天論》云∶濕熱不攘，大筋 短，小筋弛長(zhǎng)，（大筋亦有弛長(zhǎng)，小筋亦有 短，勿泥。) 短為拘，弛長(zhǎng)為痿，是此證固以濕熱言，不以干熱言也。故古人方中多用術(shù)、苓、澤瀉，及諸風(fēng)藥。但此證屬干熱者畢竟多，然則滋陽(yáng)明水谷之氣，以潤(rùn)宗筋，壯北方少陰之精，以沃涸澤，尚憂無濟(jì)，反敢利其濕哉？
治法∶熱者補(bǔ)陰丸。東垣取黃柏為君，以滋水清熱。嵩崖謂∶風(fēng)藥及香燥溫補(bǔ)之劑，斷不可用，童便一味最妙。清燥湯（詳傷暑)用黃連、黃柏、麥冬、五味、生地、當(dāng)歸，以清金滋水養(yǎng)血，人參、黃 、甘草以補(bǔ)肺氣。有濕用二術(shù)、二苓、澤瀉，濕在下部者加升、柴，（升提以利之。)飲食少進(jìn)，用陳皮、神曲。肺熱，宜黃 、二冬、石斛、百合、山藥、犀角、桔梗、枯芩、梔子、杏仁之屬，有濕加木通、秦艽。心熱，黃連、苦參、牛黃、龍齒、牡丹皮、地骨皮、犀角。肝熱，生地、天冬、白芍、柴胡、龍膽草、白蒺藜、黃芩、黃連。脾熱痰濕，二術(shù)二陳、霞天膏等，甚則三化湯（見中風(fēng))、調(diào)胃承氣湯（見大便不通)下之，控涎丹（見痰)取之。腎熱，六味（見虛損)
加知柏。濕熱，健步丸加黃柏、蒼術(shù)、黃芩，或小胃丹（見痰飲)攻之。濕痰，二陳加蒼術(shù)、黃柏、竹瀝、姜汁。血虛，四物（見血)。加減。氣虛，（壯火食氣。)補(bǔ)中益氣（見氣)加蒼術(shù)、黃柏。死血，桃仁、紅花、歸尾、赤芍之類。
若但兩足痿軟，病在下部，屬腎、膀胱�！督�(jīng)》謂恐懼不解則傷精，（傷腎亦多端矣，舉恐懼以該其余，勿泥也。)精傷則骨酸痿厥，精時(shí)自下。（腎傷精脫，則水虛可知，水虛則火炎，熱而筋弛可知。)又謂三陽(yáng)（即膀胱太陽(yáng)經(jīng))為病，發(fā)寒熱，下為癰腫，（熱勝可知。)及為痿厥是也，又屬脾濕。《經(jīng)》云∶凡治痿厥，肥貴人（猶言富貴人)則膏粱之疾也。（濃酒濃味，積為濕熱。)又云∶秋傷于濕，（秋為燥令，而云傷濕者，以見秋亦有傷濕耳，勿泥。)發(fā)為痿厥是也。東垣治粘合公，三十二歲病此，尻陰皆冷，陰汗臊臭，精滑不固。此醇酒濃味滋火于內(nèi)，逼陰于外，醫(yī)誤作寒治，十旬不愈，脈沉www.med126.com數(shù)有力。以滋腎大苦寒之劑，制之以急，寒因熱用，再服而愈。（當(dāng)是滋腎丸、神龜滋腎丸之類。)左經(jīng)丸、續(xù)骨丹，治濕痰污血，阻礙經(jīng)絡(luò)而致者。兼表邪，越婢加術(shù)湯。（見腫脹。)
