《診要經(jīng)終論》曰∶正月、二月，天氣始方，地氣始發(fā)，人氣在肝。三月、四月，天氣正方，地氣正發(fā)，人氣在脾。五月、六月，天氣盛gydjdsj.org.cn，地氣高，人氣在頭。七月、八月，陰氣始殺，人氣在肺。九月、十月，陰氣始水，地氣始閉，人氣在心。十一月、十二月，水復(fù)，地氣合，人氣在腎。（此舉天氣、地氣、人氣而言之，見人氣所在，乃診家之至要也。診，視驗也。診之為義，所賅者廣，有自診脈言者，有自診病言者。善診者，察色按脈，不止于脈而已。方，正也。殺，肅也。正、二月者，寅卯月也，月建屬木，木治東方，天氣始正，地氣始發(fā)，人氣在肝，以肝屬東方木也。三、四月者，辰巳月也，月建屬土與火，治東南方，天氣正方，地氣之發(fā)者已定，人氣在脾，以脾屬土，而土又生火也。五、六月者，午未月也，月建屬火，火治南方，天氣已盛，地氣已高，人氣在頭，頭屬南方火也。七、八月者，申酉月也，月建屬金，金治西方，天地之陽氣已下，陰氣已上，始皆肅殺，人氣在肺，以肺屬西方金也。九月、十月者，戌亥月也，月建屬水，陰氣始冰，地氣閉，人氣在心，陽氣入藏也。十一、十二月者，子丑月也，月建屬水，水治北方，水已復(fù)凝，地氣已合，人氣在腎，以腎屬北方水也。善診者，常以是為法矣。)十二經(jīng)脈之終奈何？（終，謂盡也。)太陽之脈，其終也戴眼反折螈 ，其色白，絕汗乃出，出則死矣。（此先以太陽之終者言之也。足太陽之脈，起于目內(nèi)www.med126.com ，上額交巔，入絡(luò)腦，還出別下項，循肩膊內(nèi)俠脊抵腰中；其支別者，下循足至小指外側(cè)。手太陽之脈，起于手小指之端，循臂上肩入缺盆；其支別者，從缺盆循頸上頰，至目外 ，故太陽之終也。戴眼，謂睛不轉(zhuǎn)而仰視也。反折螈 ，謂手足身體反張，而或急為螈，或緩為 。其色則白，足太陽之水主黑，手太陽之火主赤，其二色不見，而色止白也。絕汗乃出，謂汗暴出如珠，而不復(fù)滲入者也。蓋至于絕汗一出而死矣。)少陽終者，耳聾，百節(jié)皆縱，目環(huán)絕系，絕系一日半死，其死也色先青白，乃死矣。（此舉少陽之終者言之也。足少陽之脈，起于目銳 ，上抵頭角，下耳后；其支別者，從耳后入耳中，出走耳前，手少陽之脈，其支別者，從耳后入耳中，出走耳前。故終則耳聾。少陽主筋，故終則百節(jié)皆縱，其目環(huán)之系則絕，蓋至于系絕，而一日半則死，且其死也，色必青白，以金木相薄也。)陽明終者，口目動作，善驚妄言，色黃，其上下經(jīng)盛，不仁則終矣。（此舉陽明之終者言之也。足陽明之脈，起于鼻，交額中，下循鼻外上入齒中，俠口環(huán)唇，循頰車上耳前，循發(fā)際至額顱；其支者，從人迎前下人迎，循喉嚨入缺盆下膈。手陽明之脈，起于手次指之端，循臂至肩，出于柱骨之會，下循缺盆絡(luò)肺；其去別者，從缺盆上頸貫頰，下入齒中，還挾口交人中，上俠鼻孔，故終則口目動作，胃病則惡人與火，聞木音則惕然而驚，詈罵不避親疏，故善驚妄言也。黃者，土色也。上，謂手脈，下，言足脈。經(jīng)盛，謂面、目、頸、頷、足、跗、腕、脛皆躁盛而動也。不仁，謂不知痛癢也。此皆氣極之征，故終也。)少陰終者，面黑齒長而垢，腹脹閉，上下不通而終矣。（此舉少陰之終者言之也。手少陰氣絕則血不流，血不流則皮毛死，故面色如漆而不赤，足少陰氣絕則骨不軟，骨不軟則齦上宣，故齒長而積垢。手少陰之脈，起于心中，出屬心系，下鬲絡(luò)小腸也，足少陰之脈，從腎上貫肝鬲入肺中，故其終則腹脹閉，而上下不通也。)太陰終者，腹脹閉不得息，善噫善嘔，嘔則逆，逆則面赤，不逆則上下不通，不通則面黑皮毛焦而終矣。（此舉太陰之終者言之也，足太陰之脈，從股內(nèi)前廉入腹，屬脾絡(luò)胃上鬲。手太陰之脈，起于中焦，下絡(luò)大腸，還循胃口，上鬲屬肺，唯其從脾絡(luò)胃，故腹脹閉不得息，為噫為嘔，且嘔則氣逆而上行，故面色赤，不嘔則不逆，不逆則上下通，下又復(fù)閉，則上下不通，心氣外燔，故皮毛焦而終矣。何者？足太陰脈支別者，從胃別上鬲注心中也。)厥陰終者，中熱嗌干，善溺心煩，甚則舌卷卵上縮而終矣。此十二經(jīng)之所敗也。（此舉厥陰之終者言之也。足厥陰之脈，循脛上睪結(jié)于莖，其正經(jīng)入毛中，過陰器上抵少腹，俠胃循喉嚨之后，上入項顙。手厥陰之脈，起于胸中，出屬心包，故終則中熱嗌干，善溺心煩也。《靈樞》云∶肝者，筋之合。筋者聚于陰器而脈絡(luò)于舌本，甚則舌卷卵上縮而終也。若此者十二經(jīng)皆至于敗，其死也宜矣。)
