經(jīng)曰∶天樞隱隱痛者大腸疽;其上肉微起者大腸癰。(天樞穴,又名大腸募,大腸募在臍旁開(kāi)二寸。)
陳遠(yuǎn)公曰∶人腹中疼甚,手不可按,右足屈而不伸,人以為腹中火盛而存食也,誰(shuí)知大腸生癰乎!凡腹痛足不能伸者,俱腸癰也,而大腸癰足猶不能伸也。但大腸生癰,無(wú)不成于火,火盛不散則結(jié)郁成癰矣。
然火之有余,本水之不足,水衰則火旺,火無(wú)水制,乃養(yǎng)成其毒耳。治法不必治火,壯水以制火,毒瓦斯自消矣。清腸飲∶金銀花三兩,當(dāng)歸二兩,地榆、麥冬、元參各一兩,苡仁五錢(qián),生甘草三錢(qián),黃芩二錢(qián),水煎服。一次痛少止,二劑足可伸,又二劑毒盡。(此方gydjdsj.org.cn/shouyi/活血解毒,雖瀉火而實(shí)滋陰也,相濟(jì)相成,取效如神耳。倘不益陰以潤(rùn)腸,唯攻毒以降火,則大腸先損,何能勝火毒凌灼哉,無(wú)怪治之不效也!侗b》)
又曰∶大腸生癰,右足不伸,腹疼甚,便出gydjdsj.org.cn/hushi/膿血,肛門(mén)如刀割,此已潰爛也。能食者生,不能食者死。然不能食之中,亦有非因火毒之熾而然者,又不因其不能食而棄之也。凡生癰疽,俱以有胃氣為佳,為胃氣無(wú)論陰毒陽(yáng)毒,多不可救。故陰疽證必以扶胃氣為第一,少加敗膿祛毒,則正氣無(wú)傷,火毒易散,今大腸癰破而不思食,則胃氣盡絕,大危證也。不急補(bǔ)胃,而惟治癰,必死之道矣。開(kāi)胃救亡湯∶人參、山藥、薏仁、元參、白術(shù)各一兩,金銀花二兩,生甘草三錢(qián),山羊血一錢(qián)研,水煎調(diào)服,一劑胃開(kāi),二劑膿少,三劑疼止,四劑全愈。(此方救胃而敗膿祛毒已在其中,妙在銀花治毒,仍是滋陰之品,為瘡家?jiàn)Z命之將軍,乃至仁至勇之帥。又得參術(shù)輔助其力,則散毒猶神。山羊血止血解渴,且善通氣,引各藥直入癰中以解散之,合而治之,調(diào)合有人,撫綏有人,攻剿有人,安得不勝乎!自然胃氣開(kāi),化精微而轉(zhuǎn)輸于大腸也。倘胃氣未傷,服之尤效,切勿疑而不用,以枉人性命耳。)
又曰∶大腸生癰,小腹痛甚,淋瀝不已,精神衰少,飲食無(wú)味,面色痿黃,四肢無(wú)力,自汗盜汗,夜不得臥,人以為火盛生癰也,誰(shuí)知水衰不能潤(rùn)腸耳!夫大腸不能傳導(dǎo)者,全賴(lài)腎水灌注,今因醉飽房勞,過(guò)傷精力,大泄其精,以致火動(dòng)水涸,又加生冷兼進(jìn),以致氣血乖違,濕動(dòng)痰生,腸胃痞塞,運(yùn)化不通,氣血凝滯而成癰也。
然則生癰之先,本腎水之不足,茲癰潰之后,又復(fù)流其水,是虛其虛矣。若作火毒治,鮮不變?yōu)樗雷C,必須大補(bǔ)腎水,并補(bǔ)脾胃之氣,則脾胃化精生水更易枯涸也,腸一旦得滂沱之潤(rùn),自然沾足重蘇,不治癰而癰已化,氣血足而肌肉生也。加味六味地黃湯以治之∶熟地二兩,山藥、山萸各八錢(qián),丹皮六錢(qián),澤瀉一錢(qián),白茯苓三錢(qián),人參、麥冬各一兩,黃 五錢(qián),水煎服,數(shù)劑疼止神健。(按六味補(bǔ)腎水,加參、 、麥冬,補(bǔ)脾胃之土,土旺而肺自旺,肺與大腸相表里,又為腎之母,母子相需,表里相顧,故奏功如神也。)