督脈者，起于少腹以下骨中央，女子入系挺孔，其孔，溺孔之端也。其絡(luò)循陰器，合篡間，其男子循莖，下至篡，與女子等，繞篡后，別繞臀，至少陰gydjdsj.org.cn與巨陽中絡(luò)者，合少陰，上股內(nèi)后廉，貫脊屬腎。
督脈者，起于少腹以下橫骨之中央，女子則入系于挺孔，其孔當(dāng)溺孔之端也。其絡(luò)循陰器，合于篡間，督脈自尾骶以上，在脊背者，方是經(jīng)脈，此乃其絡(luò)脈也。前后二陰之間，即任脈之會陰也。其男子則循莖，下至篡間，與女子等，繞篡后，別繞臀，至足少陰經(jīng)與足巨陽之中絡(luò)者，合少陰經(jīng)，上股內(nèi)后廉，貫脊屬腎，足太陽經(jīng)挾脊貫臂，入膕中。曰中絡(luò)者，是其挾脊之里行，非外行也。足少陰經(jīng)上股內(nèi)后廉，貫脊屬腎，合于太陽少陰，二經(jīng)并行，自尾骶以上，方是督脈之經(jīng)。此督脈之下行，前通于任脈者。橫骨中央，任脈之分也。篡間，會陰，督任沖三脈之所起也。
其少腹直上者，貫?zāi)氈醒�，上貫心，入喉上頤環(huán)唇，上系兩目之下中央。與太陽起于目內(nèi)眥，上額，交巔上，入絡(luò)腦，還出別下項(xiàng)，循肩髆內(nèi)，挾脊抵腰中，入循膂，絡(luò)腎。此段舊誤在骨空論。
督脈起于少腹以下骨中央，繞篡后而后行。其少腹直上者，貫?zāi)氈醒耄县炗谛�，入喉上頤還唇，上系兩目之中央，是任脈也。任督本一脈，以前后而異名耳。自兩目中央交于督脈，與足太陽經(jīng)起于目內(nèi)眥，上額顱，交巔上，入絡(luò)于腦，還出腦外，別行下項(xiàng)，循肩髆之內(nèi)，挾脊骨，抵腰中，入循背膂，絡(luò)于腎，此督脈之自頭項(xiàng)而下行者也。
督脈為病，脊強(qiáng)反折，督脈生病治督脈。
督脈行于身后，其為病，脊強(qiáng)而反折。督脈生病治督脈，治其本經(jīng)二十八穴。法詳氣府論。
任脈者，起于中極之下，以上毛際，循腹里，上關(guān)元，至咽喉，上頤循面入目。
任脈者，起于中極之下。中極，任脈穴名，在臍下四寸。中極之下，謂會陰也。在前后二陰間。自會陰以上毛際，循腹里，上關(guān)元，任脈穴名，在中極上。至咽喉，上頤循面入目，此任脈之經(jīng)中行而上者也。即上文之少腹直上者。
脈滿起，斜出尻脈，絡(luò)胸脅，支心貫膈，上肩，加天突，斜下肩，交十椎下。背胸邪系陰陽左右如此。此段舊誤在氣穴論。
任脈之經(jīng)滿溢而浮起者，是任脈之絡(luò)也。斜出尻脈，即督脈。前行而上，旁絡(luò)胸脅，支心心旁偏支。貫膈，上肩，加于天突，任脈穴，在缺盆骨中。斜下肩后，行脊背，交于十椎之下，督脈之中樞也。督為諸陽之綱，行于背后，任為諸陰之長，行于胸前，而任脈之絡(luò)，左右上行而絡(luò)胸脅，自肩斜下而交脊背，其背胸邪系陰陽左右如此，不但經(jīng)脈中行，自腹上頭而已。此任脈之絡(luò)，旁行而上者也。
任脈為病，男子內(nèi)結(jié)七疝，女子帶下瘕聚。此生病，從少腹上沖心而痛，不得前后，為沖疝。其女子不孕，癃痔遺溺嗌干。其病前后痛澀，胸脅痛而不得息，不得臥，上氣短氣滿痛。其病前后痛澀至末，舊誤在氣穴論中。
任為諸陰之長，陰凝氣滯，肝腎寒郁，其為病，男子內(nèi)結(jié)七疝，女子帶下瘕聚。腎主蟄藏，肝主疏泄，寒水旺則結(jié)為疝瘕，風(fēng)木旺則流為帶下，無二理也。此脈生病，從少腹而上，沖心而痛，不得前后便溺，名曰沖疝。其女子則不孕，女子胎妊，以任脈能孕也。癃痔遺溺嗌干，木郁莫泄則為癃，木郁后陷則為痔，風(fēng)木陷泄則為遺溺，風(fēng)木升揚(yáng)則為嗌干，總緣任脈之陰盛，水寒而木郁也。若男若女，其病前后痛澀，胸脅疼痛而不得喘息，不得睡臥，上氣短氣胸滿而痛也。
治在骨上，甚者在臍下營。其上氣有音者，治其喉中央。在缺盆中者，背與心相控而痛，所治天突與十椎及上紀(jì)。上紀(jì)者，胃脘也，下紀(jì)者，關(guān)元也。
治在骨上，謂毛際中間，任脈之曲骨穴也。甚者在臍下營，臍下之陰交穴也。任脈穴。其上氣有音者，洽其喉中央，在缺盆骨中者，天突穴也。任脈穴。背與心相控牽也。而痛，所治天突與十椎及上紀(jì)，十椎，督脈之筋束也。以其脈斜下肩，交十椎下。上紀(jì)者，胃脘也，任脈之中脘也，下紀(jì)者，任脈之關(guān)元也。背與心相控至末，舊誤在氣穴論。
沖脈者，gydjdsj.org.cn起于氣街，并少陰之經(jīng)，挾臍上行，至胸中而散。
沖脈者，起于氣街，足陽明之動(dòng)脈也，在毛際旁。并足少陰之經(jīng)，挾臍兩旁上行，至胸中而散。
沖脈為病，逆氣里急。其病上沖喉者，治其漸，漸者，上挾頤也。
沖脈為病，經(jīng)氣上沖，逆氣而里急。其病氣逆之極，上沖咽喉者，則治其漸。漸者，上挾頤也，足陽明之大迎也。舊本經(jīng)絡(luò)論是皮部論后文，王冰分為兩篇，此篇誤在骨空論中。詳皮部論論十二正經(jīng)，此篇論奇經(jīng)三脈，征之氣府論，亦前論十二正經(jīng)，后論奇經(jīng)三脈，則此是經(jīng)絡(luò)論無疑，取此篇以補(bǔ)之。
