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傷寒明理論:小青龍湯方

青龍象肝木之兩歧.而主兩傷之疾.中風見寒脈.傷寒見風脈.則為榮衛(wèi)之兩傷.故以青龍湯主之.傷寒表不解.則麻黃湯可以發(fā).中風表不解.則桂枝湯可以散.惟其表且不解.而又加之心下有水氣.則非麻黃湯所能發(fā).桂枝湯所能散.乃須小青龍湯.始可祛除表里之邪氣爾.麻黃…

青龍象肝木之兩歧.而主兩傷之疾.中風見寒脈.傷寒見風脈.則為榮衛(wèi)之兩傷.故以青龍湯主之.傷寒表不解.則麻黃湯可以發(fā).中風表不解.則桂枝湯可以散.惟其表且不解.而又加之心下有水氣.則非麻黃湯所能發(fā).桂枝湯所能散.乃須小青龍湯.始可祛除表里之邪氣爾.麻黃味甘辛溫.為發(fā)散之主.表不解.應發(fā)散之.則以麻黃為君.桂味辛熱.甘草味甘平.甘辛為陽.佐麻黃表散之.用二者所以為臣.芍藥味酸微寒.五味子味酸溫.二者所以為佐者.寒飲傷肺.咳逆而喘.則肺氣逆.內經曰.肺欲收.急食酸以收之.故用芍藥五味子為佐.以收逆氣.干味辛熱.細辛味辛熱.半夏味辛微溫.三者所以為使者.心下有水.津液不行.則腎氣燥.內經曰.腎苦燥.急食辛以潤之.是以干姜細辛半夏為使.以散寒水逆氣.收寒水.散津液.通行汗出而解矣.心下有水氣散行.則所傳不一.故又有增損之證.若渴者去半夏.加栝蔞根.水蓄則津液不行.氣燥而渴.半夏味辛溫.燥津液者也.去之則津液易復.栝蔞根味苦微寒.潤枯燥者也.加之則津液通行.是為渴所gydjdsj.org.cn/zhuyuan/宜也.若微利去麻黃.加芫花.水氣下行.漬入腸間.則為利.下利者不可攻其表.汗出必脹滿.麻黃專為表散.非下利所宜.gydjdsj.org.cn/jianyan/故去之.芫花味苦寒.酸苦為涌泄之劑.水去利則止.芫花下水.故加之.若噎者去麻黃.加附子.經曰.水得寒氣冷必相搏.其人即溏.又曰.病患有寒.復發(fā)汗.胃中冷.必吐蛔.噎為胃氣虛竭.麻黃發(fā)汗.非胃虛冷所宜.故去之.附子辛熱.熱則溫其氣.辛則散其寒.而噎者為當.兩相佐之.是以祛散冷寒之氣.若小便不利.少腹?jié)M.去麻黃.加茯苓.水蓄在下焦不行.為小便不利.少腹?jié)M.凡邪客于體者.在外者可汗之.在內者下之.在上者可涌之.在下者可泄之.水蓄下焦.滲泄可也.發(fā)汗則非所當.故去麻黃.而茯苓味甘淡.專行津液.內經曰.熱yin于內.以淡滲之.滲溺行水.甘淡為所宜.故加茯蓄.若喘者去麻黃.加杏仁.喘為氣逆.麻黃發(fā)陽.去之則氣易順.杏仁味甘苦溫.加之以泄逆氣.金匱要略曰.其形腫者.故不內麻黃.乃內杏子.以麻黃發(fā)其陽.故喘逆形腫.標本之疾.加減所同.蓋其類矣.

麻黃(君三兩去節(jié)) 甘草(臣三兩炙) 桂枝(臣三兩去皮) 芍藥(佐三兩)五味子(佐半升) 北細辛(佐三兩) 干姜(使三兩) 半夏(使半升洗)

上八味.以水一斗.先煮麻黃.減二升.去上沫.內諸藥.煮取三升.去渣.溫服一升.

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