煩熱者．因熱而煩．與發(fā)熱異．發(fā)熱者但身熱而不煩．此則為熱所煩．故謂之煩熱．經(jīng)云．病患煩熱．汗出則解．此證得之于陽熱者居多．欲作汗而未能遽汗．往往先有此候．故經(jīng)又云．欲自解者．必當(dāng)先煩．乃有汗而解．何以知之．脈浮故知汗出解也．浮為在表．在表者宜汗．故汗出則解也．
凡風(fēng)寒之邪．由太陽而入者．不即發(fā)煩也．至煩而熱．為汗解之佳兆．發(fā)其汗則熱解而煩亦除矣．故經(jīng)云．太gydjdsj.org.cn/Article/陽�。}浮緊．無汗發(fā)熱．身疼痛．八九日不解．表證仍在．此當(dāng)發(fā)其汗．服藥已微除．其人gydjdsj.org.cn/wszg/發(fā)煩熱．目瞑．劇者必衄．衄乃解．所以然者．陽氣重故也．又云．傷寒發(fā)汗已半日許．復(fù)煩．脈浮數(shù)者．可更發(fā)汗．宜桂枝湯．此皆邪之在太陽者也．太陽�。�(dāng)汗不汗．或誤與以冷水．或誤下者．仲景又施種種救逆諸法．如經(jīng)云．傷寒若下之．而煩熱胸中窒者．梔子豉湯主之．又云．病在陽應(yīng)以汗解之．反以冷水 之若灌之．其熱被卻不得去．彌更益煩．肉上粟起．意欲飲水．反不渴者．服文蛤散．若不瘥．與五苓散．蓋一因誤下而陽氣陷入胸中．則必解去其胸中之邪．一因誤與冷水．而其邪由太陽之經(jīng)．轉(zhuǎn)入太陽之府．故不從經(jīng)解而從府解也．更有太陽證未罷．已轉(zhuǎn)屬陽明者．如經(jīng)云．傷寒表里俱熱．舌上干燥而煩．白虎加人參湯主之．此由表里俱熱．則必以甘寒徹?zé)幔贡砝锞愫停匀坏煤苟猓址ㄖ円玻?/p>
凡稱煩熱者．因熱而煩．煩在外者也．若煩在內(nèi)者．另立虛煩一門詳后．
