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基礎(chǔ)護(hù)理學(xué):第一節(jié) 護(hù)理發(fā)展簡(jiǎn)史

護(hù)理是人類在與自然斗爭(zhēng)中進(jìn)行自我保護(hù)的產(chǎn)物。護(hù)理學(xué)屬于自然科學(xué)范疇,是醫(yī)學(xué)科學(xué)的一個(gè)組成部分,護(hù)士是以護(hù)理專業(yè)為人類健康服務(wù)的科技工作者。護(hù)理與人類的生存繁衍、文明進(jìn)步息息相關(guān),并隨著社會(huì)的演變、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步而不斷地發(fā)展。一、護(hù)理的概念護(hù)理的內(nèi)涵隨…

護(hù)理是人類在與自然斗爭(zhēng)中進(jìn)行自我保護(hù)的產(chǎn)物。護(hù)理學(xué)屬于自然科學(xué)范疇,是醫(yī)學(xué)科學(xué)的一個(gè)組成部分,護(hù)士是以護(hù)理專業(yè)為人類健康服務(wù)的科技工作者。

護(hù)理與人類的生存繁衍、文明進(jìn)步息息相關(guān),并隨著社會(huì)的演變、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步而不斷地發(fā)展。

一、護(hù)理的概念

護(hù)理的內(nèi)涵隨著醫(yī)學(xué)科學(xué)的日益發(fā)展而不斷拓展,狹義的護(hù)理是指護(hù)理工作者所從事的以照料病人為主的醫(yī)療、護(hù)理技術(shù)工作,如對(duì)老幼病殘者的照顧,維護(hù)患者的身心健康,滿足人類生、老、病、死的護(hù)理需求等。廣義的護(hù)理,是指一項(xiàng)為人類健康服務(wù)的專業(yè)。護(hù)理專業(yè)是在尊重人的需要和權(quán)力的基礎(chǔ)上,改善、維持或恢復(fù)人們所需要的生理、心理健康和在社會(huì)環(huán)境變化中的社會(huì)適應(yīng)能力,達(dá)到預(yù)防疾病、提高健康水平的目的。

二、護(hù)理的起源

自有人類以來就有護(hù)理,護(hù)理是人們謀求生存的本能和需要。遠(yuǎn)古人在與自然的搏斗中,經(jīng)受了猛獸的傷害和惡劣自然環(huán)境的摧殘,自我保護(hù)成為第一需要。北京猿人在火的應(yīng)用中,逐步認(rèn)識(shí)到燒熱的石塊、砂土不僅可以給局部供熱,還可以消除疼痛。原始人創(chuàng)造了“砭石”和“石針”,以之作為解除病痛的工具。當(dāng)人類社會(huì)發(fā)展至母系氏族公社時(shí)代,氏族內(nèi)部分工男子狩獵,婦女負(fù)責(zé)管理氏族內(nèi)部事務(wù),采集野生植物,照顧老、幼、病、殘者,家庭的雛形由此產(chǎn)生。護(hù)理象征著母愛,初始的家庭或自我護(hù)理意識(shí)成為撫育生命成長(zhǎng)的搖籃,它伴隨著人類的存在和人類對(duì)自然的認(rèn)識(shí)而發(fā)展。

三、古代護(hù)理

醫(yī)護(hù)為一體是古代護(hù)理的特點(diǎn)之一,19世紀(jì)之前,世界各國(guó)都沒有護(hù)理專業(yè)。被古希臘譽(yù)為“醫(yī)學(xué)之父”的希波克拉底(Hippocrates)就很重視護(hù)理,他教患者漱洗口腔,指導(dǎo)精神病病人欣賞音樂,調(diào)節(jié)心臟病,腎臟病患者的飲食,從現(xiàn)代觀點(diǎn)看,這些都是有益于病人康復(fù)的護(hù)理。我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)專著中并無“護(hù)理”兩字,但中醫(yī)治病的一個(gè)重要原則是、“三分治,七分養(yǎng)”。它包括改善病人的休養(yǎng)環(huán)境和心態(tài),加強(qiáng)營(yíng)養(yǎng)調(diào)理,注重動(dòng)、靜結(jié)合的體質(zhì)鍛煉等,這些都是中醫(yī)辨證施護(hù)的精華。歷代名醫(yī)如華佗,他擅長(zhǎng)外科,醫(yī)術(shù)高明,且醫(yī)護(hù)兼任。明代中藥學(xué)巨著《本草綱目》的作者李時(shí)珍,他雖然是著名的藥學(xué)家,而他能醫(yī)善護(hù),為病人煎藥、喂藥,被傳為佳話。我國(guó)最早的醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》中記載著“不治已病,治未病”的保健思想,以及“閉戶塞牖系之病者,數(shù)問其性,以從其意”,強(qiáng)調(diào)了解、關(guān)心病人疾苦,進(jìn)行針對(duì)性疏導(dǎo)的整體觀點(diǎn);還有唐代杰出醫(yī)藥學(xué)家孫思邈創(chuàng)造的蔥葉去尖插入尿道,引出尿液的導(dǎo)尿術(shù);明、清www.gydjdsj.org.cn/hushi/時(shí)代為防治瘟病而采用的燃燒艾葉、噴灑雄黃酒消毒空氣和環(huán)境,用蒸汽消毒法處理傳染病人的衣物等護(hù)理技術(shù),至今仍不失其科學(xué)意義。

古代護(hù)理的另一個(gè)特點(diǎn)是受宗教影響至深。在東方fo教、西方基督教支配下,救護(hù)病殘者成為宗教的慈善事業(yè)。僧人、修女治療、護(hù)理病人,主要以憐憫、施恩的人道主義精神照顧患者,應(yīng)用科學(xué)技術(shù)是有限的。正由于歷史的局限性所決定,15世紀(jì)以前的護(hù)理只能是以一種勞務(wù)的方式存在,處于家庭護(hù)理、經(jīng)驗(yàn)護(hù)理階段。

四、近代護(hù)理

近代護(hù)理是在中世紀(jì)之后生物醫(yī)學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)上起步的。比利時(shí)人維薩里(Vesalius1514~1561年)醫(yī)生解剖尸體,用直接觀擦法寫出了第一部人體解剖學(xué);英國(guó)醫(yī)生維廉哈維(william Harver,1578~1675年)以實(shí)驗(yàn)法發(fā)現(xiàn)了血液循環(huán);隨之,細(xì)菌學(xué)、消毒法、麻醉術(shù)等一系列的醫(yī)學(xué)發(fā)明和重大突破,為建立近代護(hù)理學(xué)奠定了理論基礎(chǔ),提供了實(shí)踐發(fā)展的條件。

(一)fo羅倫斯

南丁格林(FlorenceNightingale,1820~1910年)與近代護(hù)理、 近代護(hù)理學(xué)與護(hù)士教育的創(chuàng)始人之一南丁格爾,為使護(hù)理成為一門科學(xué)、一種專業(yè),做出了重大貢獻(xiàn)。南丁格爾出身于貴族之家,受過良好的高等教育,懂德、法、意大利等國(guó)語言,富有同情心,性格堅(jiān)毅,具有開拓精神。1851年,她不顧家人阻撓,有目的的學(xué)習(xí)護(hù)理、衛(wèi)生及倫理學(xué)課程,并毅然決定獻(xiàn)身于護(hù)理事業(yè)。1854-1856年,英、俄、土耳其等國(guó)在克里米亞交戰(zhàn),英軍傷亡慘重。英政府選定南丁格爾,由她率領(lǐng)38名訓(xùn)練不足的“護(hù)士”奔赴戰(zhàn)地醫(yī)院,負(fù)責(zé)救護(hù)工作。她克服重重困難,以忘我的工作精神、精湛的護(hù)理技術(shù)和科學(xué)的工作方法,經(jīng)過半年的艱苦努力,使傷員的死亡率由原來的50%降至2.2%(《英國(guó)百科全書》1979年版)。南丁格爾的創(chuàng)造性勞動(dòng),證明了護(hù)理的永恒價(jià)值和科學(xué)意義,改變了人們對(duì)護(hù)理工作的看法,震動(dòng)了全英國(guó)。通過實(shí)踐,南丁格爾堅(jiān)信護(hù)理是科學(xué)事業(yè),護(hù)士必須接受嚴(yán)格正規(guī)的科學(xué)訓(xùn)練,只有品德高尚、具有獻(xiàn)身精神的人才能勝任。1860年,她用英國(guó)政府獎(jiǎng)勵(lì)她的44000英磅,開辦了世界上第一所護(hù)士學(xué)校,為近代科學(xué)護(hù)理事業(yè)打下了理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。

南丁格爾在克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)中救護(hù)傷員的卓越成就和犧牲精神,被國(guó)際紅十字會(huì)確認(rèn)為是紅十字會(huì)工作的開端,為表彰她的功績(jī),1883年英國(guó)皇室授予她勛章;1912年,國(guó)際紅十字會(huì)決定設(shè)立南丁格爾獎(jiǎng)?wù)拢鳛楠?jiǎng)勵(lì)世界各國(guó)有突出貢獻(xiàn)的優(yōu)秀護(hù)士的最高榮譽(yù)。人們?yōu)榱思o(jì)念她將她的生日5月12日定為國(guó)際護(hù)士節(jié)。南丁格爾以其為護(hù)理事業(yè)奮斗不息的獻(xiàn)身精神,成為全世界護(hù)士的楷模。她是近代護(hù)理學(xué)的奠基人。

(二)我國(guó)近代護(hù)理概述

我國(guó)近代護(hù)理學(xué)是隨西醫(yī)的傳入而起始的。1935年,在廣東省建立的第一所西醫(yī)醫(yī)院,外國(guó)人為了利用中國(guó)的廉價(jià)勞動(dòng)力,以短訓(xùn)班形式培訓(xùn)護(hù)理人員。1887年,美國(guó)護(hù)士在上海婦孺醫(yī)院開辦護(hù)士訓(xùn)練班。1888年,在福州開辦我國(guó)第一所護(hù)士學(xué)校,首屆只招收了3名女生。那時(shí)醫(yī)院的護(hù)理領(lǐng)導(dǎo)和護(hù)校校長(zhǎng)、教師等多由外國(guó)人擔(dān)任,護(hù)士教材、護(hù)理技術(shù)操作規(guī)程、護(hù)士的培訓(xùn)方法等都承襲了西方的觀點(diǎn)和習(xí)慣,形成歐美式的中國(guó)護(hù)理專業(yè)。

1912年中華護(hù)士會(huì)成立護(hù)士教育委員會(huì),并對(duì)全國(guó)護(hù)校注冊(cè)。1914年6月在上海召開第一次全國(guó)護(hù)士代表大會(huì)。在這次會(huì)議上,鐘茂芳是第一位被選為學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)的中國(guó)護(hù)士。鐘茂芳認(rèn)為從事護(hù)理事業(yè)的人是學(xué)識(shí)的人,應(yīng)稱之為“士”,故將“nurse”創(chuàng)譯為“護(hù)士”,被沿用至今。那時(shí)的理事長(zhǎng)由外國(guó)人擔(dān)任,直至1924年才由我國(guó)護(hù)士伍哲英接任理事長(zhǎng)。1922年,我國(guó)參加國(guó)際護(hù)士會(huì)。1925年,中華護(hù)士會(huì)第一次派代表出席在芬蘭召開的國(guó)際護(hù)士會(huì)會(huì)員國(guó)代表大會(huì)。

1921年,北京協(xié)和醫(yī)院聯(lián)合燕京、金陵、東吳、嶺南大學(xué)創(chuàng)辦高等護(hù)理教育,學(xué)制4-5年,并授予畢業(yè)學(xué)士學(xué)位。1932年在南京創(chuàng)立我國(guó)第一所國(guó)立中央高級(jí)護(hù)士職業(yè)學(xué)校。1934年,教育部成立護(hù)士教育委員會(huì)。然而,在半封建半殖民地的舊中國(guó),經(jīng)過60年(1888-1948年)的漫長(zhǎng)歲月,正式注冊(cè)的護(hù)校只有180所,總計(jì)培養(yǎng)護(hù)士3萬多人,遠(yuǎn)不能滿足億萬人民對(duì)衛(wèi)生保健事業(yè)的實(shí)際需要。

(三)人民革命戰(zhàn)爭(zhēng)中的護(hù)理事業(yè)

中國(guó)人民解放軍的護(hù)理工作始于土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代。早1928年井崗山的紅軍醫(yī)院,就附設(shè)有看護(hù)訓(xùn)練班。1931年底創(chuàng)立的我軍第一所醫(yī)校――中國(guó)工農(nóng)紅軍軍醫(yī)學(xué)校,在長(zhǎng)征之前培訓(xùn)看護(hù)300人;抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間,為保障部隊(duì)的戰(zhàn)斗力,護(hù)理教育趨向正規(guī)、普及、培養(yǎng)了大批優(yōu)秀護(hù)理人才。1941年、1942年護(hù)士節(jié),毛澤東同志親筆題詞“護(hù)士工作有很大的政治重要性”;“尊重護(hù)士,愛護(hù)護(hù)士”。黨和革命領(lǐng)袖對(duì)護(hù)理工作的重視和關(guān)懷,極大地鼓舞了我軍的廣大護(hù)理工作者,他們?cè)⊙獖^戰(zhàn),艱苦創(chuàng)業(yè),默默奉獻(xiàn),譜寫了永載史冊(cè)的業(yè)績(jī),在我國(guó)近代護(hù)理史上留下了光輝的一頁。

五、我國(guó)現(xiàn)代護(hù)理的發(fā)展

我國(guó)現(xiàn)代護(hù)理的進(jìn)程,大致經(jīng)歷了三個(gè)階段。

1949年10月至1966年5月,是中國(guó)成立后護(hù)理工作的規(guī)劃、整頓、發(fā)展期。1950年8月召開的第一屆全國(guó)衛(wèi)生工作會(huì)議,提出了發(fā)展護(hù)理專業(yè)的規(guī)劃,護(hù)士教育被定為中專,并納入正規(guī)教育系統(tǒng),由衛(wèi)生教材編審委員會(huì)編護(hù)理教材。同年8月,召開中國(guó)護(hù)士學(xué)會(huì)第十七屆全國(guó)理事會(huì),改選理事,沈云暉同志當(dāng)選為理事長(zhǎng),特聘中央衛(wèi)生部部長(zhǎng)李德全和全國(guó)婦聯(lián)主席鄧穎超同志為名譽(yù)理事長(zhǎng),學(xué)會(huì)工作從此進(jìn)入了新階段。1954年5月創(chuàng)辦《護(hù)理雜志》。1958年護(hù)士學(xué)會(huì)被吸收為中國(guó)科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)成員。在黨和政府的關(guān)懷重視下,舊社會(huì)遺留下來的護(hù)士生活、政治待遇、發(fā)展前途等問題,得到相應(yīng)的解決,充分調(diào)動(dòng)了全國(guó)護(hù)士的工作熱情。護(hù)理技術(shù)得到迅速發(fā)展,推行“保護(hù)性醫(yī)療制度”,創(chuàng)造并推廣無痛注射法,創(chuàng)立“三級(jí)護(hù)理”、“查對(duì)制度”,使護(hù)理工作逐步規(guī)范化。?谱o(hù)理技術(shù)有重大突破,邱財(cái)康大面積燒傷被救治存活,王存柏斷肢再植成功,都代表了我國(guó)解放初期的護(hù)理專業(yè)發(fā)展水平,并為護(hù)理學(xué)從一門技藝向獨(dú)立學(xué)科發(fā)展創(chuàng)造了條件。

1966年至1976年10月的“文化大革命”期間,護(hù)理事業(yè)遭受挫折,醫(yī)院規(guī)章制度被廢除,管理混亂;護(hù)校停辦,人才培養(yǎng)斷層;學(xué)會(huì)工作中止,專業(yè)發(fā)展受到嚴(yán)重干擾。但廣大護(hù)士堅(jiān)守崗位,積極參加醫(yī)療隊(duì),開展中西醫(yī)結(jié)合療法,為改善廣大農(nóng)村和社區(qū)群眾的醫(yī)療保健工作做出了成績(jī)。

1976年10月以后,迎來了建設(shè)我國(guó)現(xiàn)代護(hù)理的春天。國(guó)家衛(wèi)生部于1979年先后頒發(fā)了《加強(qiáng)護(hù)理工作的意見》和《關(guān)于加強(qiáng)護(hù)理教育工作的意見》,從宏觀上強(qiáng)化了對(duì)護(hù)理專業(yè)的管理,加速了現(xiàn)代護(hù)理學(xué)的發(fā)展進(jìn)程。1982年衛(wèi)生部醫(yī)政司成立城市護(hù)理處;各醫(yī)院重建護(hù)理部;狠抓人才培養(yǎng),充實(shí)護(hù)理隊(duì)伍,至1990年,我國(guó)護(hù)士增至100萬人左右;進(jìn)一步建立、健全護(hù)理規(guī)章制度及護(hù)理質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn);中等護(hù)理教育得到加強(qiáng)。據(jù)1984年統(tǒng)計(jì),全國(guó)有獨(dú)立護(hù)校及設(shè)有護(hù)理專業(yè)的衛(wèi)生學(xué)校共439所。1984年1月,教育部、衛(wèi)生部聯(lián)合召開了全國(guó)高等護(hù)理專業(yè)教育座談會(huì),提出積極開展多層次、多規(guī)格的護(hù)理教育要求;1985年批準(zhǔn)北京醫(yī)科大學(xué)等11所醫(yī)科大學(xué)設(shè)置護(hù)理本科專業(yè),學(xué)制5年,畢業(yè)生授予學(xué)士學(xué)位。同時(shí),大專護(hù)理、護(hù)理繼續(xù)教育應(yīng)運(yùn)而生,一個(gè)中專、大專、本科齊全的護(hù)理教育體系已初具規(guī)模。

1979年,國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)衛(wèi)生部頒發(fā)的《衛(wèi)生技術(shù)人員職稱及晉升條例》明確規(guī)定了護(hù)理人員的專業(yè)技術(shù)職稱。這一重大舉措,對(duì)提高護(hù)士的社會(huì)地位,改變護(hù)士的知識(shí)結(jié)構(gòu),構(gòu)建具有我國(guó)特色的現(xiàn)代護(hù)理專業(yè),有極其重大的意義。1980年以來,我國(guó)現(xiàn)代護(hù)理呈現(xiàn)出一派生機(jī)和活力:①護(hù)理概念發(fā)生了重要變化,身心結(jié)合的整體護(hù)理、責(zé)任制護(hù)理在逐步展開。②護(hù)理功能得到拓展,從醫(yī)院護(hù)理逐漸走向社區(qū)護(hù)理。③護(hù)理裝備有所更新。④護(hù)理業(yè)務(wù)技術(shù)水平明顯提高,心理護(hù)理、重癥監(jiān)護(hù)、器官移植、顯微外科等?谱o(hù)理技術(shù)發(fā)展較快。⑤護(hù)理教育模式的轉(zhuǎn)變帶來護(hù)士知識(shí)結(jié)構(gòu)的改善,一批知識(shí)品位較高的學(xué)科帶頭人正在茁壯成長(zhǎng)。⑥護(hù)理學(xué)會(huì)在為推動(dòng)我國(guó)現(xiàn)代護(hù)理學(xué)的發(fā)展,加速人才培養(yǎng),開展國(guó)際間護(hù)理學(xué)術(shù)交流等方面做出了新的貢獻(xiàn)。1977年9月《護(hù)理雜志》復(fù)刊,1981年改名為《中華護(hù)理雜志》,同年4月,該雜志與國(guó)外護(hù)理期刊交流。⑦1985年中國(guó)護(hù)理中心建成,對(duì)我國(guó)現(xiàn)代護(hù)理學(xué)的研究和發(fā)展起推動(dòng)作用。⑧1983年,我國(guó)著名護(hù)理專家王秀瑛教授以她高尚的品德、淵博的學(xué)識(shí),成為我國(guó)第一位南丁格爾獎(jiǎng)?wù)芦@得者。此后,又有中華護(hù)理學(xué)會(huì)名譽(yù)理事長(zhǎng)林菊英等10多位護(hù)理工作者獲此殊榮。老一輩護(hù)理專家和無數(shù)優(yōu)秀護(hù)士對(duì)護(hù)理事業(yè)的執(zhí)著追求和無私奉獻(xiàn)精神,是我國(guó)現(xiàn)代護(hù)理得以發(fā)展的根本動(dòng)力。

回顧護(hù)理發(fā)展史,我們認(rèn)識(shí)到護(hù)理是人類的一項(xiàng)崇高事業(yè),我們應(yīng)該奮發(fā)進(jìn)取,做有追求、有學(xué)問、有創(chuàng)www.gydjdsj.org.cn/rencai/造精神的跨世紀(jì)的護(hù)理事業(yè)接班人,為現(xiàn)代護(hù)理學(xué)的發(fā)展做貢獻(xiàn)。

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