波克特，一位謙和友善、年逾古稀的德
國老人，一位受人尊敬的漢學(xué)家。他給自己起了個中國名字：滿晰駁，取意為“以飽滿的責(zé)任感反駁西方明晰科學(xué)的不足”。他曾任德國慕尼黑大學(xué)東亞研究所所長，在歐洲，他不僅是與李約瑟齊名的漢學(xué)家，而且是一位中醫(yī)學(xué)家。他的名片上印著：“德國慕尼黑大學(xué)漢學(xué)、中醫(yī)理論基礎(chǔ)教授”，“中國中醫(yī)科學(xué)院、國際中醫(yī)規(guī)范辭典執(zhí)行主編”。
他精通德文、法文、英文、拉丁文以及俄語等，中國話講得相當(dāng)不錯。他
的藏書甚豐，收藏的中文書籍有近萬冊。四書五經(jīng)，老子、孟子，唐詩宋詞，
紅樓、水滸，以至平妖傳，大同書無不研讀。他讀更多的，還是包括《黃帝內(nèi)
經(jīng)》、《本草綱目》在內(nèi)的諸多中醫(yī)典藉及現(xiàn)代中醫(yī)著作。
在40多年的教學(xué)與研究中，他編著出版中醫(yī)圖書有：《中醫(yī)臨床藥理
學(xué)》、《中醫(yī)方劑學(xué)》、《中醫(yī)針灸學(xué)》、《中醫(yī)論斷學(xué)》、《中藥學(xué)》、
《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》。其中他的《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》一書，風(fēng)靡歐美，被譯成多種
文字，并多次出版。他在德國慕尼里創(chuàng)辦過“國際中醫(yī)社團”，開展專題研
究，并多次在世界各地舉辦學(xué)習(xí)班、報告會、學(xué)術(shù)交流會。數(shù)十年里，矢志努
力，耕耘不懈。
他為了中醫(yī)的振興和發(fā)展，1979年以來先后5次來到中國。他的中國同事和
朋友親切地稱他“老滿”,或“滿教授”、“滿先生”。有人把他譽之為活著的
白求恩。他對中醫(yī)發(fā)展的觀點，被國內(nèi)學(xué)者廣泛引用。
前不久，波克特教授應(yīng)邀來北京。在中國科技信息所主辦的“中醫(yī)藥發(fā)展
戰(zhàn)略研討會”上，他作了《為什么當(dāng)代人類不能缺少中醫(yī)》的專題講演，受到
與會者的廣泛認(rèn)同和高度贊揚。會后，他接受了本刊記者的專訪。
希望中國不要培養(yǎng)假中醫(yī)
《科技中國》：滿教授，您在講演中說：沒有中醫(yī)，我早就不存在了。是
您把中醫(yī)藥學(xué)研究當(dāng)作終身事業(yè)，視為生命一樣重要呢，還是中醫(yī)藥使您的健
康大受裨益，甚至挽救過您的生命呢？
波克特：應(yīng)該說，這兩個含義都有。早在50年代，我就被中國傳統(tǒng)文化深
厚的底蘊征服了。我結(jié)識了不少華人朋友，并向他們學(xué)習(xí)漢語。在巴黎大學(xué)求
學(xué)，有幸結(jié)識了李約瑟博士，更加深了我對漢學(xué)的興趣。我的博士論文就是關(guān)
于《道藏》的研究。取得博士學(xué)位后，又回德國學(xué)習(xí)西醫(yī)，同時研讀了南京中
醫(yī)學(xué)院編著的《中
醫(yī)學(xué)概論》。從此我與中醫(yī)結(jié)下了不解之緣，當(dāng)作了我一生
最主要的事業(yè)。
作為中醫(yī)學(xué)家，我當(dāng)然知道中醫(yī)的保健方法，并在實際中廣泛應(yīng)用。有一
年外出受寒，肩膀疼得很勵害，下飛機后胳膊都抬不起來了。開始時用西醫(yī)方
法治療，很久不見效果。后來我改用艾灸，三次就完全恢復(fù)了。1989年，我患
了膝關(guān)節(jié)炎，西醫(yī)先讓服用
可的松，沒有效果，后來建議動手術(shù)，換金屬關(guān)
節(jié)。一位姓周的中醫(yī)師給我推拿、針灸，配中藥吃，不到6個月，徹底好了。你
看見我今天在會上，兩個多小時都是站著講演的吧，完全正常。兩年前，我的
眼睛視物模糊，西醫(yī)說是中心性滲出性視
網(wǎng)膜炎，沒有辦法治，搞不好會失明
的。讀書人眼晴失明是最可怕的事，我用中醫(yī)方劑學(xué)里的伏
兔丹和六味
地黃丸
為基礎(chǔ)，做成藥粉來吃，幾個月后就好了�，F(xiàn)在我73歲了，視力1.5，你看，我
的眼睛不是好好的嗎？
《科技中國》：您的太太和家人、朋友，是不是也相信中醫(yī)，有病時是不
是也請中醫(yī)師來看？
波克特：當(dāng)然！我這次來北京，從王府井的平心堂給我的太太配了中藥散
劑，還要帶回一些在歐洲不便買到的中成藥呢！
《科技中國》：聽說您能用中醫(yī)診病，并能開中藥方？
波克特：當(dāng)然。我研究中醫(yī)藥幾十年了，60年代時曾經(jīng)拜臺灣一位老中醫(yī)
為師，他的脈診很特別，診斷不錯。我也是個滿不錯的中醫(yī)師啊。
《科技中國》：在德國，認(rèn)可中醫(yī)中藥的人多不多？
波克特：德國是使用植物藥最多的歐共體國家，占領(lǐng)了歐洲草藥市場的70%
左右。據(jù)調(diào)查，58%的德國人服用天然藥物，85%的德國人認(rèn)為天然藥物有效，
毒性低�？墒乾F(xiàn)在到德國和其他歐美國家的中醫(yī)師，大多數(shù)水平不高。有的人
到中國進修中醫(yī)幾年甚至幾個月就開中醫(yī)診所，真正能用中醫(yī)理論和方法診病
治病的中醫(yī)師不多，許多中醫(yī)師不會望聞問切。他們其實是假中醫(yī)。中醫(yī)是一
門科學(xué)，希望中國要嚴(yán)格掌握培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，不要培養(yǎng)這樣的假中醫(yī)，這對中醫(yī)在
世界的傳播影響很不好。真正好的中藥也不容易買到，有些還是從其他國家進
口的，藥效得不到保證，這很影響中醫(yī)藥在國外的聲譽。
中醫(yī)是成熟的科學(xué)
《科技中國》：您在各種場合都說過，中醫(yī)是成熟的科學(xué)。我們相信這是
您對中醫(yī)藥學(xué)多年研究和深刻理解的結(jié)果。在您看來，中西醫(yī)是不是各有所
長，它們各自的長短主要是哪些？
波克特：這是個很有意思的問題，我要多說一點。國外是有許多人認(rèn)為中
醫(yī)不科學(xué)。奇怪的是，居然也有許多中國的中醫(yī)們對中醫(yī)的科學(xué)性表示懷疑。
我在世界許多地方講演，我一再強調(diào)中醫(yī)是一門成熟的科學(xué)。這是我?guī)资暄?br >究而得出的結(jié)論。
什么叫科學(xué)？在我看來，科學(xué)必須符合以下三條標(biāo)準(zhǔn)：一、以正面經(jīng)驗為
基礎(chǔ)�！罢娼�(jīng)驗”是針對確鑿的事實而取得的實際效果。正面的事實與主觀
的臆測是相對立的，離開了事實，科學(xué)便失去了形成的必要條件。所以“正面
經(jīng)驗”，是經(jīng)驗的事實資料的積累，能夠重復(fù)和驗證的。二、陳述的單一性。
即在一定的上下文意中，具體名詞術(shù)語的含義是單一的。所陳述的內(nèi)容都是有
一致規(guī)定的，并排除其他含義，那怕是稍微相似的含義。三、經(jīng)驗資料的嚴(yán)
格、合理的綜合�！皣�(yán)格的”，是指不是任意的、含糊的和近似的；“合理的
綜合”，是指從收集到的經(jīng)驗資料中建立起合乎邏輯的聯(lián)系。這種合乎邏輯的
聯(lián)系，就是這個學(xué)科的理論體系。這個理論體系，能使人們對未來事物迅速做
出有把握的靈活推斷，并使原有的結(jié)果再度產(chǎn)生。
按照這三條標(biāo)準(zhǔn)，可大致將二十世紀(jì)的各種科學(xué)分為精密科學(xué)、原始科學(xué)
和偽科學(xué)。少數(shù)學(xué)科屬于精密科學(xué)，如物理、化學(xué)、天文學(xué)幾乎完全符合三條
標(biāo)準(zhǔn)，是精密科學(xué)。多數(shù)學(xué)科只符合第一條，可稱為原始科學(xué)。離開了取得正
面經(jīng)驗的確鑿事實，則應(yīng)稱為偽科學(xué)。在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)（西醫(yī))中，絕大多數(shù)是原
始科學(xué)的知識，只有一小部分是精密科學(xué)，其中還有較大的偽科學(xué)的成份。與
此相反，中醫(yī)除了還有一部份是原始科學(xué)和偽科學(xué)的殘余外，就絕大部分或者
主體而言，應(yīng)當(dāng)稱得上是精密科學(xué)。
《
黃帝內(nèi)經(jīng)》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《
傷寒雜病論》等等中國古代醫(yī)書的傳
世，表明中國在兩千多年前就已經(jīng)形成了一套較完整的中醫(yī)理論體系，而且很
早就有自己的藥物學(xué)專著，確立了中醫(yī)學(xué)辨證施治的理論體系與治療原則。我
的好朋友、香港浸會大學(xué)中醫(yī)學(xué)院教授李致重先生在他的《中醫(yī)復(fù)興論》里
說：中醫(yī)學(xué)以陰陽五行學(xué)說為方法論，以證候為研究對象，形成了以藏象經(jīng)
絡(luò)、病因機理為核心，包括診法、治則及方劑、藥物理論在內(nèi)的獨特、完整的
理論體系。中醫(yī)認(rèn)為人是一個有機整體，臟腑經(jīng)絡(luò)、四肢百骸都是相互聯(lián)系，
相互影響。中醫(yī)認(rèn)為人體與自然界也是一個密不可分的整體。中醫(yī)辨證論治所
形成的診治疾病的基本法則，是中醫(yī)最突出的特色，也是西醫(yī)不可替代的獨特
優(yōu)勢。這些結(jié)論性的觀點，我完全認(rèn)同。
中醫(yī)是一種內(nèi)容最豐富、最有條理、最有效的一種醫(yī)學(xué)科學(xué)。而西醫(yī)學(xué)的
發(fā)展只有幾百年的歷史，大踏步發(fā)展只有幾十年。應(yīng)當(dāng)看到，它是借助物理
學(xué)、化學(xué)的方法和理論，作為自身使用的技術(shù)才發(fā)展起來的，事實上它沒有真
正意義上的
藥理學(xué)基礎(chǔ)。從根本上說，西醫(yī)學(xué)還只是一種典型的生物醫(yī)學(xué)或動
物醫(yī)學(xué)，還遠(yuǎn)沒有發(fā)展到真正意義上的人類醫(yī)學(xué)。它將針對
老鼠的實驗結(jié)果應(yīng)
用于人類。須知，人類與老鼠畢竟有天壤之別啊。當(dāng)然，西醫(yī)在物理、化學(xué)方
法基礎(chǔ)上發(fā)展的醫(yī)療技術(shù)是很可貴的，但技術(shù)與科學(xué)是兩回事。
西方醫(yī)學(xué)已進入方法學(xué)的死胡同，它不能像中醫(yī)那樣對個體機能失調(diào)作出
精確的、特異的判斷，并進行治療。西醫(yī)
盲目用藥的現(xiàn)象很普遍，動不動就用
抗生素、激素，經(jīng)常服用很容易造成
藥物依賴，破壞人體自身的免疫力�？股�
素、激素的濫用，使
高血壓、心臟病、血栓等等病癥隨處可見。
我開始是學(xué)西醫(yī)的，而且在慕尼黑大學(xué)醫(yī)學(xué)系當(dāng)過老師，也有行醫(yī)資格。
如果不了解西醫(yī)，我就沒有資格批評西醫(yī)。當(dāng)然，我決不是說西醫(yī)一無是處，
這里我是從科學(xué)與技術(shù)的比較上講的。從長遠(yuǎn)來看，中醫(yī)應(yīng)該比西醫(yī)有更廣闊
的前景。因此，中醫(yī)藥學(xué)不僅是中國的驕傲，也是全人類的共同財富。
當(dāng)代人類不能缺少中醫(yī)
《科技中國》：中醫(yī)既然是成熟的科學(xué)，具有廣闊的前景，那么，它是不
是就應(yīng)該具有全球化的條件？您對中醫(yī)全球化樂觀嗎？
波克特：這個問題很難用樂觀或不樂觀這樣簡單的結(jié)論來回答。從當(dāng)前
看，情況不容樂觀。從長遠(yuǎn)看，如果中國同道們和中國的領(lǐng)導(dǎo)人足夠的意識到
當(dāng)前的問題，并著手加以糾正，中醫(yī)走向世界是必然的。正如我這次演講的主
題那樣，“當(dāng)代人類不能缺少中醫(yī)”呀！
中國把自己的寶貝當(dāng)垃圾丟掉了
《科技中國》：在您看來，當(dāng)前中醫(yī)藥發(fā)展主要存在哪些問題，或者說，
影響中醫(yī)藥全球化的因素是什么？
波克特：最大的問題是中國自己把自己的寶貝當(dāng)作垃圾忽視甚至丟掉了。
這是令人十分痛心的。
中醫(yī)藥在中國受到國家有關(guān)部門的重視，但是對中醫(yī)學(xué)的科學(xué)原理認(rèn)識不
夠。就象剛才講的：居然也有許多中國的中醫(yī)們對中醫(yī)的科學(xué)性表示懷疑，這
是問題的實質(zhì)。中國至今沒有為確定其科學(xué)傳統(tǒng)地位而進行認(rèn)識論的研究和合
理的科學(xué)探討，沒有從全人類福祉出發(fā)給予人道主義的關(guān)注。近一百年來，許
多人固執(zhí)的相信用西醫(yī)的方法可認(rèn)發(fā)掘和提高中醫(yī)，這樣做的結(jié)果，使中醫(yī)受
到的是教條式的輕視和文化摧殘。中國的有關(guān)主管部門和許多醫(yī)生，表現(xiàn)出不
可理喻的民族虛無主義，不承認(rèn)自己民族醫(yī)學(xué)的科學(xué)性，不認(rèn)真評價并確定中
醫(yī)的價值，一味追求時髦，用西醫(yī)的標(biāo)準(zhǔn)和術(shù)語改造中醫(yī)，扼殺中醫(yī)。
可悲的是，當(dāng)前這種狀況還在繼續(xù)惡性循環(huán)：在中國，雖然有“中西醫(yī)并
重”的行政規(guī)定，但在醫(yī)療的事實上，中醫(yī)不能和西醫(yī)享有同等的學(xué)術(shù)地位。
專門研究中醫(yī)的機構(gòu)少，經(jīng)費少，更危險的是研究方法的偏謬。研究人員沒能
對中醫(yī)基本的方法論和認(rèn)識論進行深入的研究，不能用深刻而又令人信服的論
據(jù)去證實中醫(yī)藥的科學(xué)特點。
在中國，對中醫(yī)的歧視處處可見。中國的西醫(yī)師有157萬人，中醫(yī)師只有27
萬。在綜合醫(yī)院中，中西醫(yī)的比例約為1：9甚至5：95。更奇怪的是，在中醫(yī)研
究機構(gòu)和中醫(yī)學(xué)院也存在這個問題，中醫(yī)院中，病歷90％是用西醫(yī)診斷學(xué)和病
理學(xué)的術(shù)語寫的，能用傳統(tǒng)的中醫(yī)學(xué)理論和方法來診病和開方的，一種說法是
不到一萬人，而且這些人年事已高。果真這樣，那就悲慘了！
種種跡象表明，中醫(yī)正在不斷走下坡路，走向衰落。這種傾向如不迅速而
有力地加以扭轉(zhuǎn)，這個曾在理論上、實踐上達到最成熟、最有效的水平的醫(yī)
學(xué)，將成為過時的東西。這不但對中國人民是不負(fù)責(zé)任的，而且對世界人民也
是不負(fù)責(zé)任的。因為中醫(yī)的衰敗不僅是醫(yī)學(xué)上的問題，也是一個嚴(yán)竣的社會問
題，會給一個國家的經(jīng)濟帶來很大的影響。美國2003年的衛(wèi)生醫(yī)療費用是1．5
萬億美元，這個數(shù)字相當(dāng)于中國2004年的國民生產(chǎn)總值。中國13億人，如果沒
有中醫(yī)，誰能支付起那么高的醫(yī)療費用呢？到過歐美的人就會知道，歐美的醫(yī)
療效果并不一定好，許多病的治療上并不滿意。不然，怎么會有那么多人跑到
歐美做中醫(yī)呢？中國要保證老百姓的醫(yī)療，當(dāng)然更不能缺少中醫(yī)。
中國應(yīng)該克服文化自卑感
《科技中國》：針對您看到的這些問題，如果請您開個“藥方”，您會怎
么開？
波克特：中國的事應(yīng)該由中國人自己來解決，我相信中國有能力解決這些
問題，不過我有幾點看法要說一說。
中國自己不把中醫(yī)藥學(xué)當(dāng)成科學(xué)，不重視中醫(yī)藥的發(fā)展，其根源是文化自
卑感。幾年前我看了崔月犁先生的《中醫(yī)沉思錄》，我高興地看到有許多人在
深刻地思考中醫(yī)的問題了。最近我讀了李致重先生的《中醫(yī)復(fù)興論》，我們的
理解完全一致。太讓我高興了!我對他說：我們是朋友，也是同學(xué)，志同道合的
學(xué)中醫(yī)的學(xué)生呀。我認(rèn)為，中國應(yīng)當(dāng)首先把自己中醫(yī)的事情做好。中醫(yī)應(yīng)當(dāng)在
中國的國學(xué)傳統(tǒng)上盡快復(fù)興起來!
實際上，中國是不應(yīng)該有文化自卑感的。中國具有悠久的歷史，有燦爛的
傳統(tǒng)文化。幾千年來，中國一直是世界上的文化強國，對人類文明有過重大的
貢獻。中國只是在近二百年才落后了，但這是社會的落后，管理的落后，經(jīng)濟
的落后，而不是文化特質(zhì)的落后。中國人應(yīng)該克服文化自卑感，理直氣壯地弘
揚自己優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，大力宣傳和發(fā)展中醫(yī)中藥學(xué)，要在世界范圍內(nèi)為中醫(yī)
中藥“正名”。中醫(yī)是成熟的科學(xué)，不是經(jīng)驗醫(yī)學(xué)，更不是偽科學(xué)。不要人為
地把中醫(yī)學(xué)搞壞了，讓人家說你是偽科學(xué)�，F(xiàn)在，西方人也已經(jīng)覺察到西醫(yī)西
藥的局限性了，但又沒有其它辦法，很多人把目光轉(zhuǎn)向植物藥物，希望從傳統(tǒng)
醫(yī)藥中尋找出路，這是中醫(yī)中藥發(fā)展的好時機。
中國應(yīng)該加強中醫(yī)中藥的教學(xué)和研究。中國要培養(yǎng)大批真正能用中醫(yī)藥學(xué)
的理論和方法來診病治病的中醫(yī)師，不是一萬人，而是五十萬、一百萬人。這
樣，輸送到世界各國的假中醫(yī)也就少了。中國應(yīng)該制定中醫(yī)藥學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)然
不是以西醫(yī)學(xué)方法來評判的標(biāo)準(zhǔn)，并使它逐步成為國際遵循的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這樣
才能消除國際市場上那種傳統(tǒng)中藥按植物藥物，或者西藥標(biāo)準(zhǔn)劃定的混亂局
面。中醫(yī)中藥有自己的標(biāo)準(zhǔn)，用別人的標(biāo)準(zhǔn)就不是中醫(yī)中藥了。
現(xiàn)在迫切要做的事情有三條：一是設(shè)法使中國的一些一流學(xué)者掌握認(rèn)識
論，即有關(guān)現(xiàn)代科學(xué)在方法學(xué)上與中醫(yī)學(xué)相適應(yīng)的認(rèn)識論。二是繼承、開發(fā)中
國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)寶庫。三是系統(tǒng)地發(fā)展屬于中醫(yī)自己的現(xiàn)代技術(shù)。比如研制鑒定中
藥的新技術(shù)；藥物功能論斷的新技術(shù)；在醫(yī)學(xué)文獻迄今還沒有包括進去的中醫(yī)
治療功能性或退行性疾病的方法論和具體方法等等。這些工作要靠中國的同仁
來做，也需要進行廣泛的國際合作。
《科技中國》：您是不是早就與中國的相關(guān)單位進行了交流與合作？
波克特：是的。我與中國的合作與交流已經(jīng)有很多年了。與中方簽訂了幾
項協(xié)議書，合作編纂中英文《中醫(yī)學(xué)規(guī)范辭典》、改編《傳統(tǒng)針灸學(xué)教程》、
編寫《中醫(yī)學(xué)概論》等等。我很熱心于這些工作，因為只有首先把中醫(yī)的事情
做好才行。
我常�？险f：我不知道。這好像是我的口頭語。不過真的，我不知道中國
不少人已經(jīng)看清了中醫(yī)的問題，為什么改起來這么慢；我也不知道在我的有生
之年，我還能夠為中醫(yī)做一些什么。不過有一點是肯定的，我會一直努力的。
－－－－－－－－－－－一個學(xué)西醫(yī)出身的外國教授對中醫(yī)能有這樣的認(rèn)識,真不簡單!反觀國內(nèi)的情況,令人慚愧啊!
－－－－－－－－－－－我們的國粹，要一個外國人來呼吁保護和拯救！我們的文化要外國人來惺惺相惜！
可嘆吶，崇洋式的教育，發(fā)展了中華民族的民族自卑感、文化自卑感！看看我們那些80代、90代的“希望”們，肆無忌憚地誹謗和踐踏著祖先的文化，對只有幾百年甚至只的幾十年的文化趨之若鶩。日本、韓國的文化都是源于中國，而現(xiàn)代，中華文明淪喪到讓子孫們?nèi)ス�、哈韓，哈只有區(qū)區(qū)200年歷史的美國。
要說我們還有什么東西能讓我們驕傲地屹立于世界之林，那就是我們的文化，我們的歷史，我們的中醫(yī)！
當(dāng)那些學(xué)校里出來的“偽中醫(yī)”坑害著國人，那些一知半解的“漂洋中醫(yī)”們敗壞著中醫(yī)的名聲的時候，我們的教育、我們，都做了些什么？
我們該慶幸，慶幸還有民間中醫(yī)在傳承著祖宗的瑰寶，慶幸有波克特們關(guān)注著我們的文化。
讓我們吶喊，一人雖然聲微，但合唱總可以震聾發(fā)聵；讓我們做細(xì)菌，默默地感染國人，讓他們覺醒。
哭過之后開始做吧，從自己開始，拒絕西藥的毒害，開始中式養(yǎng)生。東亞病夫是西醫(yī)帶給我們的災(zāi)難，我們當(dāng)奮起而承祖蔭，還世界一個澄明、健康的中華民族。
－－－－－－－－－－－有志振興中醫(yī)事業(yè)的國人應(yīng)該更有信心了！中醫(yī)的發(fā)揚光大是內(nèi)在價值所決定的，在有識之士的共同努力推動下，中醫(yī)造福華夏、惠及全人類的輝煌再現(xiàn)一定可以早日到來！
－－－－－－－－－－－有志于中醫(yī)的同人應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起振興中醫(yī)的使命
－－－－－－－－－－－變臉向它繼承了些什么？國民素質(zhì)說明了一切。
