本帖最后由 xiaodiega 于 2013/2/12 18:22 編輯 gydjdsj.org.cn/job/同事,女,35歲。2013.1. 找我開方。主訴為
感冒拖延一周,目前的主要癥狀為干咳無(wú)痰(頻率約一小時(shí)兩次,晚上較重)。今起太陽(yáng)穴疼得厲害?诳氏腼。咽部脹疼。不怕冷(觀其穿衣較單薄),無(wú)
發(fā)熱,出汗情況不明顯。無(wú)胸悶。胃口一般,無(wú)
嘔吐感。二便正常。
舌暗紅而潤(rùn),苔白膩,舌前端1/3稍偏紅有紅點(diǎn)。
左脈略大,沉取寸關(guān)弱而尺大。
右脈滑大而軟,尺有根。脈稍數(shù)。
脈證合參,處桑菊飲(干咳無(wú)痰,咽疼口渴,舌前端略紅)加生
石膏(脈不浮而滑大,熱已侵入氣分)
桑葉8,
菊花3,
薄荷3,
連翹5,
桔梗6,
杏仁6,生
甘草3,
蘆根6,生石膏15
囑石膏先煎15min,入他藥,煎5min,分早晚各一次服。
開方后我到藥店幫同事抓了三副藥,帶回來(lái)后同事用懷疑的眼光看著我(同事其實(shí)素不信中醫(yī),記得前不久感冒了來(lái)我們部門找藥吃,都只要西藥不要中成藥。說(shuō)中藥慢吞吞的吃到什么時(shí)候?所以這次來(lái)找我這個(gè)“江湖老中醫(yī)”看病,其實(shí)帶著開玩笑的性質(zhì)。因?yàn)槲覀冴P(guān)系很好,經(jīng);ハ嗳⌒),問(wèn)“中藥不是很慢么。三付就夠了?”我說(shuō)治一般的感冒發(fā)熱
咳嗽,對(duì)癥的話其實(shí)一劑就夠了。但藥店規(guī)矩,抓藥最少三幅。不然不給抓。所以只能給你抓三付。你吃吃看吧,如果一劑好了,就不必服第二付了。同事問(wèn)“那如果一付沒(méi)好怎么辦?”我說(shuō)“那就喝二付、三付。如果還沒(méi)好,那肯定我的判斷有問(wèn)題了”。同事問(wèn)多少錢,我告知 RMB 8.5元!斑@么便宜!給你十塊,不用找了,剩下1.5元算診金吧”。
晚上睡前,同事抱著試試看的心情喝了半付,結(jié)果次晨起床,居然已經(jīng)感覺(jué)好得差不多了。為了“鞏固療效”,第二天的早上、晚上又各喝了半付,就感覺(jué)全好了。這下同事服了。因她婆婆也在咳嗽,同事自己覺(jué)得癥狀差不多,就自作主張,把剩下的一付半藥給她婆婆喝了,結(jié)果她婆婆居然也好了。次日同事來(lái)單位,連夸我“神醫(yī)”,說(shuō)從來(lái)沒(méi)想到中藥的效果居然會(huì)這么好...
一個(gè)月后,同事又來(lái)找我。這次是感冒三四天,有點(diǎn)怕冷,不發(fā)熱,無(wú)汗,肩膀酸疼,頭兩側(cè)太陽(yáng)穴疼。流清鼻涕,不咳不嘔,口有點(diǎn)渴,稍有口苦及咽干,無(wú)胸脅疼。無(wú)咽痛。自訴鼻梁里有火燒感,耳后到牙根有脹感。胃口不佳。
便秘,大便干硬(從前天起自服
三黃片助排便)。因感冒,前幾日吃了康泰克,無(wú)效。今日吃了泰諾,但覺(jué)昏昏沉沉,十分不舒服,故又來(lái)找我。
觀其舌淡紅而潤(rùn),苔白膩一層。兩寸俱弱,左關(guān)緩大澀滯無(wú)力,尺微近無(wú)。右關(guān)緩大而澀,尺沉。
因我治外感主要從仲景六經(jīng)與葉氏衛(wèi)氣營(yíng)血立論,故而問(wèn)診問(wèn)得較仔細(xì)。單看癥狀,似乎太陽(yáng)、陽(yáng)明、少陽(yáng)多多少少都有些。然察其脈象,不過(guò)太少兩感(我非經(jīng)方家,這個(gè)名詞可能用得不太確切。此處僅用于描述陽(yáng)虛不足以驅(qū)寒外出的陰性感冒)。故徑處小劑
麻黃附子細(xì)辛湯:
麻黃9,細(xì)辛5,附子12
同事一看方子,說(shuō)怎么就三味藥?我說(shuō)藥不在多,而在精,去抓上三付吧。同事自行去抓藥,回來(lái)后說(shuō)藥店里的人嫌藥少,唧唧歪歪有點(diǎn)給臉色(什么我們這里買藥有最少份量規(guī)定的,低于一定分量的不賣),又懶得分藥,三味藥各包了一包,說(shuō)回去自己按三份分吧。上面藥名都沒(méi)寫(按理附子應(yīng)先煎的。藥店里的人說(shuō)我們這里的附子都是熟透了的,不用先煎。說(shuō)是也不必搞清哪袋是什么藥,反正各按1/3混合就是了)。商品經(jīng)濟(jì),就是如此啊。賣藥的不在乎效果如何,就在乎值不值錢。
結(jié)果同事當(dāng)晚喝了半劑,次晨起床又覺(jué)得好了很多,白天在外面拜訪客戶,晚上回家自己已經(jīng)感覺(jué)全好了。進(jìn)門時(shí)她婆婆都說(shuō)你今天聲音和氣色好多了,說(shuō)你同事的藥還真神奇。因上海天冷,她們一家人當(dāng)時(shí)都在感冒,然后她又自作主張,覺(jué)得她婆婆的情況跟她差不多,又把剩下的藥給她婆婆喝了(我事先關(guān)照過(guò)了不同的人感冒情況未必相同,不能隨便亂喝)。結(jié)果...她婆婆居然又好了。
這次的三付麻附辛湯,加起來(lái)也是八塊錢左右。加上上次的,兩次加起來(lái)也就十六塊錢,我后來(lái)跟她開玩笑說(shuō)十六塊錢居然就治好了你們家兩個(gè)感冒加兩個(gè)咳嗽。這要到醫(yī)院里,沒(méi)一千塊恐怕下不來(lái),就算花了上千塊,到最后是治好的還是自愈的也說(shuō)不清楚(至少她喝中藥,晚上喝下去到第二天早上感覺(jué)就不一樣,有明顯的因果關(guān)系)。所以...若是中醫(yī)(真正的中醫(yī),而非一般醫(yī)院里治不好吃不死的中醫(yī))普及了,這大醫(yī)院哪里還有效益,我們國(guó)家的GDP都會(huì)下去一截(醫(yī)療事業(yè)帶動(dòng)了太多的相關(guān)產(chǎn)業(yè)啊)。所以...中醫(yī)作為一種完全沒(méi)有經(jīng)濟(jì)效益的東西,作為農(nóng)業(yè)時(shí)代的產(chǎn)物,宜乎其被時(shí)代淘汰也!
-----------請(qǐng)問(wèn)樓主是如何練習(xí)摸脈的呢?
-----------請(qǐng)問(wèn)樓主是如何練習(xí)摸脈的呢?
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回復(fù) rjyz 的帖子這個(gè)怎么說(shuō)的清楚啊。根據(jù)書上的描述,多摸摸,多體會(huì),慢慢就會(huì)了...
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xiaodiega 發(fā)表于 2013/2/12 21:31
回復(fù) rjyz 的帖子
這個(gè)怎么說(shuō)的清楚啊。根據(jù)書上的描述,多摸摸,多體會(huì),慢慢就會(huì)了...
赫赫,你就說(shuō)個(gè)大概嘛。向領(lǐng)導(dǎo)發(fā)言一樣,來(lái)個(gè)123點(diǎn)
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回復(fù) rjyz 的帖子好的。這個(gè)帖子中我有跟帖,可以參看:
http://www。med126。com/forum/thread-144230-1-1.html
明天有時(shí)間的話,我會(huì)寫一些大概的要點(diǎn)(按照我目前的理解)
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回復(fù) xiaodiega 的帖子第一方 生石膏加的好
第二方 如果是我會(huì)采用大
柴胡湯
兄臺(tái)依舊那么給力,以前得以提點(diǎn)現(xiàn)已參看溫病派的東西,俺是一個(gè)純正的經(jīng)方派玩家,自從看了兄臺(tái)大司天理論后豁然開朗,葉氏的溫邪上受,首先犯肺,逆?zhèn)?a class="channel_keylink" href="http://gydjdsj.org.cn/tcm/2009/20090113022153_76470.shtml" target="_blank">心包,實(shí)乃經(jīng)典。從明年開始的后90年,溫病一脈是大昌之時(shí),在此多謝兄臺(tái)提點(diǎn)。祝:蛇年醫(yī)道精進(jìn)
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本帖最后由 xiaodiega 于 2013/2/13 22:39 編輯 www.med126.com回復(fù) nanshanju 的帖子> 自從看了兄臺(tái)大司天理論后豁然開朗
暈。那個(gè)是我轉(zhuǎn)的鏈接,原作者是衡陽(yáng)王東海(天涯東第),不是我寫的。我哪寫得出那水平的東西。我對(duì)五運(yùn)六氣,也所知不多。
至于溫病方子,拋開風(fēng)寒風(fēng)熱之類的名相,我主要是拿來(lái)彌補(bǔ)經(jīng)方以下的欠缺的:
1.
傷寒論治外感主要涉及表寒(
麻黃湯、麻桂合方)、表寒里熱(
桂枝越婢、
大青龍),然后直接就是里熱(白虎),卻對(duì)衛(wèi)表輕淺之郁熱的治法涉及不多。而臨床這種情況其實(shí)甚多。在這種情況下,
桂枝湯偏溫并不適合,石膏類方劑過(guò)早清氣,
小柴胡湯不是萬(wàn)能,
葛根芩連則失之板重(芩連苦寒直折一方面寒涼太過(guò),另一方面偏燥,葛根是升津不是生津,有竭胃汁之弊。而溫?zé)岵∫讉蛞海?dāng)處處顧護(hù)津液)。在這種情況下,除了溫病條辨的銀翹、桑菊辛涼輕靈諸方,我想不出經(jīng)方中還有什么更適合的治法。且銀翹桑菊用之得當(dāng),見效極快,絲毫不遜經(jīng)方,且用藥平和,有輕以去實(shí)之功,無(wú)過(guò)汗傷正、寒涼傷中之弊。舍棄這么好的方子不用,什么問(wèn)題都強(qiáng)要從經(jīng)方中找答案,何苦來(lái)?
2. 經(jīng)方治寒濕、寒飲極效(真武湯,甘草附子湯,桂枝附子湯,麻黃加術(shù)湯...苓桂術(shù)甘,
小青龍...),對(duì)于濕熱,以及寒熱不明顯的單純濕證,卻稍顯不足。雖有幾個(gè)方子(如麻杏苡甘湯,麻
黃連軺
赤小豆湯等),畢竟樸素了些。白虎加
蒼術(shù)湯則適合熱重濕輕,不適合濕重?zé)彷p的情況。而溫病家治濕熱證,經(jīng)驗(yàn)宏富,可師可法。
三仁湯,
六一散,藿樸夏苓輩,正氣散系列,都是臨床很用得上的。事實(shí)上,溫?zé)峒抑螡癫〉拈_上、暢中、導(dǎo)下,疏利三焦之法,也是從經(jīng)方理法(如麻杏苡甘湯)化裁而來(lái)的,完全可看作是對(duì)經(jīng)方的進(jìn)一步發(fā)展。
3. 有些人大概只重陽(yáng)不重陰。而在我看來(lái),陰陽(yáng)本不可偏廢。臨床固有陽(yáng)虛、氣虛外感,亦有陰虛、血虛外感,這本來(lái)就是對(duì)稱的。對(duì)于陽(yáng)虛氣虛外感,可參照太陰病、少陰寒化、太少兩感等方法處理;蛴盟哪、理中、麻附辛,或于解表方中酌加參附。對(duì)于肺胃津液不足、肝腎精血不足之外感,經(jīng)方中卻沒(méi)什么讓人印象深刻的處理方法。而溫病家在這方面經(jīng)驗(yàn)宏富。太陽(yáng)篇的不可發(fā)汗諸條,實(shí)際上很多都是陰血津液不足、或血分有熱的外感,適合用溫病法來(lái)處理,諸如增液法、益胃法、生脈法、復(fù)脈法、涼血散血法,或于疏表方中酌加滋陰養(yǎng)血之品,等等。這與前述四逆、理中等法,或者說(shuō)
生地麥冬玄參阿膠白芍,與附子干
姜人參,亦恰成對(duì)偶。
實(shí)際上目前來(lái)講,我對(duì)溫病方的熟悉程度,尚比不上經(jīng)方。溫病條辯中的方子,目前我用過(guò)的甚為有限,大多數(shù)可能都不太熟悉(實(shí)際上掌握其組方精神就可以了,不一定要背熟每個(gè)方子)。至于
熱入心包,痙厥動(dòng)風(fēng),以及耗血?jiǎng)友T危重病證,更加的沒(méi)遇到過(guò)。但是以我有限之臨床經(jīng)驗(yàn)(主要治輕淺外感及一些雜病,有溫?zé),有濕?所見,實(shí)在看不出溫病方與傷寒方有什么沖突的不可融合的地方。恰恰相反,兩者在臨床上完全互補(bǔ),溫病方完全可以看作經(jīng)方組方精神在另一方向(傷寒論中語(yǔ)焉不詳?shù)姆较?上的發(fā)展(吳鞠通自己都說(shuō)是羽翼傷寒,而非取代傷寒),而且很多時(shí)候恰成對(duì)偶。至于舊社會(huì)很多中醫(yī)一遇外感只敢用銀翹桑菊牛蒡
芥穗豆豉(會(huì)用這些還算好的。發(fā)展到今天很多人都只用
板藍(lán)根了,一代不如一代),視麻桂如
豺狼猛獸,那是醫(yī)生本身的問(wèn)題,與溫病學(xué)這門學(xué)問(wèn)之優(yōu)劣毫無(wú)關(guān)系。歷史上濫用麻桂的庸醫(yī),恐怕比濫用銀翹桑菊的庸醫(yī)少不到哪兒去。
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回復(fù) rjyz 的帖子脈道精微。大概說(shuō)一下目前的一些粗淺理解。與我之前寫的東西(見上轉(zhuǎn)鏈接)重復(fù)的,就不說(shuō)了。
首先,個(gè)人以為中醫(yī)之脈,診的是人身陰陽(yáng)氣血之偏盛偏衰,疾病之表里寒熱虛實(shí),五臟之盈虛,以及阻礙陽(yáng)氣運(yùn)行之障礙物(淤血,痰濁,水濕,積屎...)及其大體郁滯在什么部位(偏表偏里,上焦中焦下焦...)。當(dāng)然網(wǎng)上也有很多傳說(shuō),如某某中醫(yī)脈法通神,能診出什么
腦神經(jīng)壓迫雙眼腦血栓膽囊炎左腿
坐骨神經(jīng)痛脊椎強(qiáng)直腰間椎盤突出賁門炎癥心房堵塞前列腺不通...對(duì)此持存疑態(tài)度即可。不必全然否定,因世界之大,很多事情是我們一己之智慧所無(wú)法了解的。何況中西醫(yī)結(jié)合的醫(yī)生,診脈多了,把脈上的細(xì)微感覺(jué)對(duì)應(yīng)到儀器診斷結(jié)果,時(shí)間長(zhǎng)了,多少也能摸出一些規(guī)律(小說(shuō)《大中醫(yī)》中就有類似描述,那位脈道高人林鳳義)。但是要知道真正的中醫(yī),并不是以這些東西自詡,也不是靠在脈上摸出西醫(yī)病名,就一定能治病、一定能治出好的效果來(lái)的。這類“脈法”再精,究是小道,不過(guò)用人手來(lái)代替儀器罷了。西醫(yī)儀器能夠“明明白白”地告訴你“疾病所在”,但按其理路,卻治不好幾個(gè)病。那么此種“脈法”再精,就算精到儀器都不如你,但腦中中西概念混淆,不會(huì)按中醫(yī)理法來(lái)開方,又能如何?
閑言少敘,話入正題。診脈,首先診的是陽(yáng)氣的運(yùn)行狀態(tài)。先按浮沉來(lái)分,那么:
脈浮,說(shuō)明陽(yáng)氣偏于在表。而陽(yáng)氣為什么會(huì)到表?可分虛、實(shí)兩種情況。
浮而實(shí)者,因“實(shí)邪”在表,故陽(yáng)氣引而向表與邪相抗(實(shí)際上“實(shí)邪”只是一種理解方式,其實(shí)也可理解為陽(yáng)氣的運(yùn)行在衛(wèi)表發(fā)生了障礙,陽(yáng)氣郁滯在表)。如以外感而論,脈浮而緊,指下有收聚(不大)而搏指之象,多為陽(yáng)氣為寒邪所束,伸展不開。若脈浮、不緩不緊而數(shù)急,多為溫?zé)嵩诒,按溫病理論歸為衛(wèi)分證,熱在肺衛(wèi)淺表。此后,若脈由浮緊、浮數(shù)漸轉(zhuǎn)滑大、洪大之象,為邪已入里化熱,陽(yáng)氣洶涌澎湃之象,是為氣分(溫病理論。比衛(wèi)分深一層)或陽(yáng)明熱證(六經(jīng)辨證),肺胃大熱。若進(jìn)一步,脈由洪滑盛大轉(zhuǎn)為沉緊之象,則多為熱邪內(nèi)聚,由胃入腸,附于腸道積屎之上。因陽(yáng)熱內(nèi)聚,故脈亦由浮轉(zhuǎn)沉。因?yàn)閷?shí)邪,故脈沉取現(xiàn)緊實(shí)象(個(gè)人基于少量經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的理解,積屎之沉緊脈多現(xiàn)于右關(guān)下側(cè)、關(guān)尺之間。那個(gè)地方從部位上在脾胃之下,應(yīng)對(duì)應(yīng)腸道。不一定對(duì),供參考)。當(dāng)然,以上分析純粹基于脈象,臨證時(shí)當(dāng)結(jié)合舌象與癥狀綜合判斷,方能十全。至于太陽(yáng)、陽(yáng)明、衛(wèi)分、氣分相關(guān)的癥狀描述,傷寒論與溫病著作中描述較多,此處不作贅述。
浮而虛者,如脈浮取緩大無(wú)力,稍按即變?nèi)酰酁楸硖,?yáng)氣不致密,散而不收,不能很好地顧護(hù)陰分。即如傷寒論中的太陽(yáng)中風(fēng)證(桂枝湯證)。如脈浮取甚大,重按全無(wú),多為陰虛不能斂陽(yáng),陽(yáng)氣外越之象。
再論脈沉。脈沉緊或沉實(shí)有力,多有實(shí)邪積滯(燥屎,或瘀血),陽(yáng)氣內(nèi)聚以與之相抗。脈沉小、沉微、沉軟,沉而無(wú)力,多為陽(yáng)氣不足,不能生發(fā)之象。若沉弱兼遲,則兼里寒。
前面論的是陽(yáng)氣。診脈,亦可診得陰血之盈虧。如脈細(xì)軟,為陰血不足,而陽(yáng)氣尚能內(nèi)聚。若脈細(xì)軟中兼弦象,為肝血不足以致肝氣不能很好地生發(fā)。若脈空大(芤)如蔥管,按之邊或有、中全無(wú),為陰血亡失,暫病者或?yàn)殛幯獣和,?yáng)氣一時(shí)來(lái)不及內(nèi)聚;久病者則陰血損亡到全然不能收束陽(yáng)氣,為病重之象。
另內(nèi)傷雜病中左脈多主陰血,右脈多主陽(yáng)氣。左為水生木木生火,診的是腎肝心之精血;右為命火生土土生金,診的是脾肺腎之陽(yáng)氣。若脈沉取兩尺無(wú)根或六部全空,多為腎虛根本已虧,等等等等,在前面轉(zhuǎn)的鏈接中論述較多,此處略過(guò)。
關(guān)于淤血、痰濁、濕氣在脈上的反映。淤血阻滯陽(yáng)氣之運(yùn)行,反映在脈上多見澀滯之象。若澀中小數(shù),多為陽(yáng)氣尚旺,然因脈道瘀阻,走得磕磕絆絆、跌跌撞撞。若脈遲緩而澀滯,則為陽(yáng)氣已有不足,里寒之象。此時(shí)陽(yáng)虛為主,瘀滯反為次要。
痰濁反映在脈上,多為一種渾渾而滑的感覺(jué)。此滑非前述陽(yáng)明熱證滑大之滑,彼為氣血洶涌而盛之象,此為脈管中有滑潤(rùn)的濁物,如油脂、或干脆就想像有滑滑的痰在里頭,手指摸在痰上的那種感覺(jué)。
水濕亦阻礙脈道的運(yùn)行。然水濕與淤血、痰濁不同。淤血為位置固定之實(shí)邪,且多偏干偏燥澀,所以脈上摸上去,就是澀滯不暢之象。痰濁多流動(dòng)而不固定凝結(jié)在某處,且質(zhì)地滑潤(rùn),所以脈上摸上去,是偏于滑膩而流動(dòng)的狀態(tài)。(你可以想象一腳絆在突起的木樁石塊上,與一腳踩在溜冰鞋上,那種感覺(jué))。而水濕本身不成形,沒(méi)有成塊的東西,所以摸下去并無(wú)滑澀之感,然其為陰邪,也能阻礙陽(yáng)氣的暢通,所以摸下去只是一種模糊而緩大的感覺(jué)。與正常的緩脈不同的是,正常緩脈為邊界清晰、觸指柔和,中正條達(dá),是一種思維清晰、不緊不慢、好脾氣先生的感覺(jué)。而濕證之緩脈多為模模糊糊,邊界不清,也沒(méi)有特別的浮沉的區(qū)別,是那種人在濕氣包裹之中、渾渾噩噩稀里糊涂、什么都看不清楚的感覺(jué)。另濕與飲,其實(shí)不同。濕者,水浸漬于土中,濕熱者受陽(yáng)氣鼓動(dòng)水汽上蒸彌漫三焦表里。飲者,水泛溢于土上,聚于局部而能流動(dòng)(如金匱之痰飲
懸飲溢飲支飲)。飲癥在舌上是水滑欲滴,單純之濕證反無(wú)水滑之象、只是一種膩象。飲證反映在脈上,是一種弦而有力的感覺(jué)。因其有力,為實(shí)邪,與前肝血不足之弦細(xì)無(wú)力不同。
以上是按照自己目前的粗淺理解的一些論述。個(gè)人體會(huì),學(xué)脈,一定要“會(huì)意”,要有想象力,而不是空洞地去背二十八脈主病。另手下的感覺(jué),很多時(shí)候很難用語(yǔ)言來(lái)形容。前人所謂二十八脈,亦不過(guò)用一些大概能夠理解的形容詞,來(lái)形容手下的感覺(jué)而已。而同一個(gè)“滑”,同一個(gè)“緩”,指下的感覺(jué)就有不同的區(qū)別,主病亦甚寬泛,初學(xué)者讀之,往往稀里糊涂,無(wú)所適從。所以我記脈象,其實(shí)很不規(guī)范,也很少用“革”、“牢”這一類冷僻而不好理解的術(shù)語(yǔ),只是基于寸、關(guān)、尺,浮、中、沉,用一些較簡(jiǎn)單的形容詞(大,小,虛,實(shí),遲,數(shù),長(zhǎng),短,弦,滑,緩,澀,滯,結(jié),細(xì),軟,弱,微,聚,緊,散...)再加上一些修飾詞(如有力,搏指,模糊,又如數(shù)分小數(shù)、數(shù)急,遲分稍遲、遲甚,等等)來(lái)描述而已。在編教材的專家來(lái)看,可能要笑掉大牙。隨著學(xué)習(xí)與臨證的深入,實(shí)際上我也常常在修正自己的認(rèn)識(shí)。所以上面所論僅基于目前的一些粗淺經(jīng)驗(yàn),不一定對(duì),僅供參考。
-----------將轉(zhuǎn)貼的部分論脈內(nèi)容貼過(guò)來(lái),以作補(bǔ)充:
http://www。med126。com/forum/thread-144230-1-1.html
按照黃師脈法,左路從尺-->關(guān)-->寸,是往上升發(fā)的過(guò)程;右路從寸-->關(guān)-->尺,是往下斂降的過(guò)程。具體的臟腑對(duì)應(yīng)參見第一段。若人體正常升降的功能發(fā)生障礙,脈象會(huì)郁在關(guān)部,因關(guān)部(脾胃肝膽)乃升降之樞紐。左路不升,除關(guān)部郁結(jié)外,尺部亦郁而大;右路不降,右寸亦相應(yīng)郁而大。
其實(shí)也不難理解。把左右六部套成一個(gè)圓圈形的水管,想象里面有水,正下方是個(gè)儲(chǔ)水管,而左中、右中分別有水泵,一個(gè)往上抽,一個(gè)往下送。然后水從正下方往左流出,以左下角為出發(fā)點(diǎn),順時(shí)針流動(dòng),左中,左上,右上,右中,再經(jīng)右下角,流回到儲(chǔ)水罐中。那么這時(shí)如果左中、右中的泵出問(wèn)題了,水堵在那兒了,那兩個(gè)位置就會(huì)鼓脹起來(lái)。然后左下角的水的流動(dòng)受到障礙,跟著也鼓了;右上角水往下流的趨勢(shì)受到障礙,那兒也鼓了。。。
至于肝膽脾胃的脈位對(duì)應(yīng)問(wèn)題。若純粹按左升右降,肝脾升,膽胃降的路子,自然左配肝脾,右配膽胃;若按更傳統(tǒng)的配法,則應(yīng)該是左關(guān)配伍肝膽,右關(guān)配伍脾胃。事實(shí)上肝膽脾胃本身也有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。但脈法并非只有左升右降一種理解。也可理解為左陰右陽(yáng),左為血分,右為氣分。若左脈總體細(xì)軟多為血分不足,右脈總體無(wú)力多為氣分不足。左關(guān)澀滯,為肝血不暢,左寸弱甚,為心血不足。右寸關(guān)滑大,為痰濕較甚,等等。另從五行角度,左尺-->關(guān)-->寸,為水生木,木生君火;右尺-->關(guān)-->寸,為命火生土,土生金。右關(guān)見弦,為木克土。右寸洪大,為火克金。兩尺虛旺,為水虛不能斂藏相火;左關(guān)尺俱細(xì)弱,為水少不能生木;右關(guān)尺俱不足,為火不暖土,等等等等。初學(xué)似乎蕪雜,相互之間有矛盾;理解到一定程度,便覺(jué)得其實(shí)并不矛盾,只是從不同的角度去表達(dá)而已。比如左路從腎水到肝木到心火,腎藏精,肝藏血,心主血,都是血的一路;右路從肺金到脾土到命火,肺主一身之大氣,脾主后天水谷之氣,腎司先天之元?dú)猓捕际菤獾囊宦,五行與氣血也并不矛盾。而按黃師理解,血之性偏于溫升,氣之性偏于肅降,左路由陰出陽(yáng)主升發(fā)(對(duì)應(yīng)春生夏長(zhǎng)),右路由陽(yáng)入陰主斂藏(對(duì)應(yīng)秋收冬藏),故此左升右降。臨床上雖不完全如此(比如肝除主行血外,亦司人體偏內(nèi)的、五臟六腑之間氣機(jī)的條達(dá)。肺與肝都與氣有關(guān),一個(gè)偏衛(wèi)外,一個(gè)偏達(dá)內(nèi)。肺氣也有升舉的一面,如
補(bǔ)中益氣湯、
升陷湯等,重用
黃芪,輔以升柴,即針對(duì)大氣下陷。活血藥亦有升有降,如
川芎常與川
牛膝搭配,一升一降。而作為氣分藥的桔梗與杏仁,亦是一升一降以調(diào)肺氣,等等。氣為動(dòng)力,血為陰質(zhì),氣以煦之,血以濡之,氣行血亦行。事實(shí)上氣與血、升與降不能完全割裂),但作為入門,大體上、綜合地這樣來(lái)理解也就可以了。