護生茶樓:大愛健身法——柯云路

大 愛 健 身法
柯 云 路
  
前  言
一
一位朋友多年胃病，經(jīng)過各種治療也是好好壞壞。一次一起吃飯時他又胃疼，而且疼得厲害。他說：“我的胃真是很糟糕�！蔽覇査�經(jīng)常這么講嗎？他說他確實經(jīng)常講他的胃糟糕。我對他說，能不能換個講法呢，比如你對它說：幾十年讓你辛苦，真對不起。你其實很了不起，我得感謝你呢，等等之類。朋友說：這樣有用嗎？我講了我的研究結果。他搖頭說自己這會兒正疼得厲害，說不出來。我說，你就這會兒說說吧，別管它多疼，你說你的，盡量笑著對它說。在我的勸導下，這位朋友捂著胃忍著疼開始講了。第一遍沒什么效果，我又告訴他這里的技術要領，再做，奇跡發(fā)生了，他的胃疼立刻停止了。他一時有些不敢相信，摸了又摸，體會了又體會，覺得“真怪了”！我就將這套“大愛健身法”教給他。之后他每天操練，胃疼不但再沒犯過，他用這個方法對待他的眼睛、頸椎，多年的視疲勞、頸椎疼也不治而愈了。
又有一位朋友前列腺很多年問題了，一次一塊兒喝茶，他幾次上衛(wèi)生間，不禁自嘲道，他的前列腺有點“不爭氣”。我當時對他講能不能換個說法？我告訴他前列腺及整個男科都是特別容易對話的器官。你要對它講感激的話，贊美的話。你想想，它幾十年為你服務，容易嗎？我講了“大愛健身法”的技術與理論。這位朋友說他一時找不到“與前列腺對話的感覺”。我又告訴他如何找到這種對話感覺，當場指導他做。他一做便覺得那一部位出奇地舒適。這讓他很是驚喜。而且他發(fā)現(xiàn)，自己內(nèi)心的“前列腺焦慮癥”（他本人用語)一下子沒有了，他說他已多年為前列腺“焦慮”。他說：“這種心理變化真奇妙�！边@位朋友回去后堅持練這套“大愛健身法”，尿頻尿急等癥狀都漸漸消失了�！芭c朋友喝茶可以一喝到底了”。讓他特別得意的是，他用“大愛健身法”的原理成功減肥瘦身，減去十公斤體重。
這樣的例子很多。
“大愛健身法”是一種從與身體對話開始而展開的全方位養(yǎng)生健身技術。朋友們學了這套“大愛健身法”，可以立刻嘗試，有時會獲得“立竿見影”的效果。
二
人人都似乎愛身體，但什么是真正的愛？
我們“愛身體”常常表現(xiàn)在對身體的不滿上。譬如上述那兩位朋友胃不好便說胃糟糕，前列腺不好便說前列腺不爭氣，還有些人看見鏡子里的自己臉上添了皺紋就沮喪，那是對臉不滿。如果頭疼、頸椎疼，全身哪一部分不舒服，就會皺眉、嘆氣、焦慮，這都是不滿的意思。
就好像那些看來很愛孩子的家長，一見孩子成績不理想就著急、埋怨、數(shù)落、嘮叨、催促，其實都是一大堆的不滿。無論這樣的家長對孩子多下功夫，多辛苦地陪讀，都不是真正地愛孩子。孩子難得有起色。
而如果真正善于理解并欣賞夸獎孩子，孩子的積極性被調(diào)動起來，孩子的表現(xiàn)會立刻判若兩人。
又譬如，夫妻之間什么樣的愛是大愛？妻子照顧丈夫無微不至？丈夫掙了錢都交給妻子？這都不是。那種彼此之間的欣賞、感激才是最有質(zhì)量的愛。很多成功的男人之所以成功，其中有一個原因是妻子自始至終對他的欣賞。一個男人每天回到家聽到的都是妻子的埋怨與不滿，那一定是十分受挫的。
感恩與贊美是大愛。我們善于以這種善良微笑的大愛態(tài)度對待天下人和事，命運會發(fā)生變化。
其中重要的是要這樣對待我們的身體。
三
“大愛健身法”融會了很多養(yǎng)生健身技術。
核心是如何與身體及其各個器官溝通對話。
這里的技術要領主要是十條。
一，要“想一想”自己準備與之對話的器官。有時候可以摸一摸那一部位（如胃，如心臟等)，這好比與之“握手”，一定要真正進入與其對話的感覺。這種感覺一開始有些陌生，越做越有體會。
二，對話時有聲言語還是默言默語皆可。
三，要放松一下與之對話的器官，這很重要。譬如你與胃對話，先放松一下胃部。
四，如果此時靜坐并放松全身更好。一般來說，在松靜自然的狀態(tài)下，對話的效果顯著。
五，一個重要的技術環(huán)節(jié)是一定要“展眉心”，面帶微笑地與身體的某一部分或全部對話。態(tài)度要如對一個最好的老朋友。
六，我們的身體是統(tǒng)一整體，無論你重點突出哪一個器官都不要忘了全身。譬如你男科或婦科不好，那么，你的對話既是和男科或婦科對話，又要與全身對話。又譬如你頸椎疼，那么，除了與頸椎對話，還須同時與全身特別是與整個肩背對話，使整個肩背放松怡悅起來。
七，對身體講話不可敷衍，要出自真心。你要這樣想，你身體的任何一部分、任何一個器官幾十年與你相伴，幾十年值勤未曾缺席，確實都勞苦功高很了不起。過去我們沒有意識到這一點，錯了；知錯就改，不晚。
八，你和身體（或某一器官)對話如果當下有效，譬如正胃疼呢，對話了不疼了，正視疲勞呢，對完話眼睛舒服多了，一定要當下“肯定”它。這叫“肯定效果，立刻鞏固”。如果再經(jīng)過一些天的對話操練，身體的某一部分有了實質(zhì)性改善，哪怕只是最初的改善，都要及時“肯定”它。這種肯定同樣不能是假的、敷衍的。你可以對自己的家人或親朋好友講出這種“肯定”。這種真實的肯定，你的身體一定會“聽到”。這樣便能夠與時俱進。你若“懷疑”身體的進步，效果就差。
九，練這套健身法有了收獲，最好與朋友們分享，將這種方法傳授給幾個熟悉的人。而后你們之間就有一種切磋交流、彼此推動的氣氛。這里有很多操作奧妙是要不斷琢磨的。譬如有的人特別能找到與胃腸消化系統(tǒng)對話的感覺，有的人特別善于與頭腦對話，這里的技術細節(jié)窮之不盡。
十，有些人敏感，看了“大愛健身法”立刻會找到操作的感覺，有些人感覺慢一些，但只要體會上幾次，同樣會找到感覺。找到最初的感覺比較容易，你由此出發(fā)即可。對于有些多年的慢性病，有時不可能一兩天就明顯改變，這時不要性急（著急也是一種對身體的不滿)。欲速則不達。你只須每天照常做就是了�！坝幸饩毠Γ瑹o意成功”，不經(jīng)意中效果就出現(xiàn)了。
總之，“大愛健身法”是一套對現(xiàn)代人比較親和簡潔的養(yǎng)生健身法。它綜合了現(xiàn)代心理學與多種東方養(yǎng)生技術，如中國古代儒家的、道家的、fo家的、中醫(yī)的養(yǎng)生技術，對調(diào)整身心健康很有用。推薦給一些朋友已多有奇效。
希望更多的朋友受益并發(fā)生奇跡。
－－－－－－－－－－－（1)
人是需要贊美與感謝的。
這個道理很多人知道。當然，也有人不知道。
歸根結底，經(jīng)過講解、體驗，大多數(shù)人會知道的。
知道這個道理并善于運用這個道理的人，用贊美和感謝對待他人，會產(chǎn)生種種奇跡。
這里我們要問，只有人需要贊美和感謝嗎？
（2)
我們發(fā)現(xiàn)，動物也需要贊美和感謝。
無論是辛勤勞作的馬、犬、牛、羊，還是聽從指揮接受訓練的馬戲團的獅子、狗熊、老虎、猴子，當你對它們表現(xiàn)杰出給予欣賞、贊美、夸獎時，它們都受到鼓舞，會表現(xiàn)越來越佳。
當你對一頭過分辛勤的�；蝰R，撫摸撫摸它的脊背，不僅表示贊美，還表示感謝時，它能心領神會，像人一樣得到安慰和支持。
這是所有親近動物的人都知道的規(guī)律。
那么，我們要問，動物需要贊美與感謝，到此為止了嗎？
（3)
世界上不止一個科學家對植物做過考察，發(fā)現(xiàn)它們對人類的態(tài)度也有感應。
植物也能成為電的導體與載體，因此，對它們也能像對人類做心電圖、腦電圖一樣，做各種各樣的電流圖。
在植物電流圖上，可以觀察到不同的圖像。
就像人類的腦電圖、心電圖，有的表示健康，有的表示疾病；有的表示正常，有的表示反常；有的表示怡悅，有的表示郁悶；當對植物的電流圖有了規(guī)律性的把握之后，你會發(fā)現(xiàn)，植物對人的各種態(tài)度都做出反應。
當你對它說，我要割斷你時，它的電流圖表現(xiàn)出恐懼的紊亂。
當你贊美它美麗時，它呈現(xiàn)出快樂的圖像。
當植物經(jīng)常處在恐嚇、斥責和埋怨中時，不僅電流圖做出相關反應，而且生長狀態(tài)明顯受挫。
而當人們總是用贊美欣賞它時，它除了呈現(xiàn)一幅怡悅的電流圖之外，整個生長狀態(tài)極佳。
植物都能理解對它的贊美。
這是很多愛花愛草的人能把花草養(yǎng)好的奧秘之一。
那么，道理到此為止了嗎？
（4)
有人會說，動物、植物都是生命，是有機物。
它們自然能感受人們的贊美或者譴責等等不同態(tài)度。
那么，對于那些看來不是生命的物質(zhì)，對人的態(tài)度就沒有感應嗎？
江本勝先生是1943年生于日本橫濱市的醫(yī)學博士，IHM研究所所長，IHM國際波動之友會長。他從1994年起開始在冷凍室中以高速攝影的方式拍攝和觀察水結晶，結果發(fā)現(xiàn)，水在受冷結晶的過程中，對來自人類世界的種種態(tài)度都有令人驚訝的感應。
譬如，當它聽到莫扎特的音樂時，結晶的圖案異常美麗。
而當它聽到某種重金屬音樂時，圖像就呈現(xiàn)出遭受撞擊一樣的破碎而零散。
水的結晶對人類的不同音樂做出不同反應，這是令人震驚的。
（5)
江本勝的水結晶圖像拍攝研究表明：
水在結晶過程中，會對來自人類世界的各種音樂做出感應。
聽貝多芬的《命運交響曲》，與聽貝多芬的《田園交響曲》反應不一。
再聽莫扎特的《第40號交響曲》，巴特的《詠嘆調(diào)》，肖邦的《離別曲》，柴科夫斯基的《天鵝湖》，都會呈現(xiàn)出不同的圖案。當然，都是美麗的圖案。
水的結晶為什么能感受人類的音樂，這讓人想到波動。
（6)
江本勝的水結晶圖像拍攝研究中特別引起我們關注的是，它對人類態(tài)度的直接反應。
當你罵它“混蛋”時，它的結晶圖案非常難看。
而當說它“可愛”時，它的結晶圖案異常美麗。
當你說它是“惡魔”時，它結晶的中心部分呈黑色凸起狀，給人感覺充滿攻擊性。
當你說它是“天使”時，它呈現(xiàn)出很多小結晶環(huán)繞著的模樣。
（7)
而當你對它講“愛”或者“感謝”時，無論是中文的，英文的，法文的，德文的，日文的，韓文的，意大利文的，它們呈現(xiàn)的圖案都異常美麗。
（8)
江本勝先生的研究讓我們想到：音樂中蘊涵著波動。
人類的態(tài)度中也蘊涵著波動。
音樂是一種特殊的態(tài)度。
態(tài)度是一種特殊的音樂。
人類的不同態(tài)度或者不同的音樂，不僅對人、對動物、對植物，對水的結晶都會產(chǎn)生影響。
水在結晶時，因為能拍攝到圖案，我們便記錄下了它的反應。
水在未結晶時，想必也一樣受到了人類世界的態(tài)度影響。
總之，連水都對來自人類的贊美與感謝做出積極良好美麗的反應。
那么，我們的思路僅僅到此為止了嗎？
（9)
我們每個人都是哲學家。
我們立刻會想到，贊美與感謝不僅對動物、植物，對水都有這樣積極的影響，我們肯定要用它產(chǎn)生更多的奇跡。
聰明的家長由此明白，對孩子不再用嘮叨式、埋怨式、訓斥式教育法，而改為欣賞、夸獎、贊美、鼓勵法，那么，原本看來表現(xiàn)平平甚至讓家長多有憂慮的孩子，會幾日間發(fā)生令人驚喜的變化。
由水結晶圖案的啟發(fā)中得開悟的政治家或企業(yè)家，會更有效地運用贊美與感謝來調(diào)動人的積極性，產(chǎn)生令人驚訝的奇跡。
然而，我們的認識到此為止了嗎？
（10)
有的朋友更聰明，他們想到，要用贊美和感謝的態(tài)度對待整個世界。
包括整個自然界，贊美一年四季用風花雪雨關照我們的大自然。
用贊美和感謝的態(tài)度對待來自世界的各種關照。
僅僅到此為止了嗎？
更加敏感的朋友稍微疑惑一下，會一拍腦袋想到，我們還應該贊美自己。
贊美自己什么？
贊美自己的創(chuàng)造。
贊美自己的理想。
贊美自己的美德。
贊美自己人生的每一份努力。
包括贊美自己的愛情與親情。
我們卻要接著問，就到此為止了嗎？
－－－－－－－－－－－（11)
為什么忘了贊美和感謝自己的身體呢？
有的人可能會疑惑了：“我”不包括我的身體嗎？
贊美“我”，莫非沒有贊美我的身體嗎？
這個問題很哲學。自古以來有一大篇道理，千百種說法。這些省去不談。
我們只說一句話：當你贊美“自己”，或者贊美那個“我”時，你未必想到了“身體”。
你覺得身體屬于自己，屬于“我”。
但實際上，身體常常有它的獨立特征。
當你拼命工作爭取功成名就時，你在運用身體，然而，你并不代表身體。你對來自身體過勞的呻吟，不滿的抵抗，非但不心領神會，甚至麻木不仁。
我們要把自己的身體看成一個需要贊美感謝的對象，看成一個屬于你又不完全是你的某種有主體特征的存在。
要學會和它對話。
（12)
譬如，一些科學發(fā)現(xiàn)，人體存在著“腹腦”。也就是我們的大小腸、腹部存在著一組神經(jīng)，具有某種獨立感受世界并思考的能力。
它既受大腦中樞神經(jīng)的控制，又有某種獨立性。
我們不應該經(jīng)常拍拍腹部，對它日復一日專事消化的辛苦勞作表示贊美和感謝嗎？
（13)
我們身體的各個部位，心、肝、脾、肺、腎、膀胱、大小腸、大腦、五官、四肢、消化系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、免疫系統(tǒng)，等等，它們中的任何一個或一部分，肯定比一棵植物更生命、更高級，比水更生命、更高級。
它們難道會對來自我們意識深處的贊美與感謝沒有感應嗎？
何況，我們的身體及各個器官，差不多百分之七十以上是水。當我們贊美它們時，贊美的態(tài)度起碼會對其中的水產(chǎn)生積極影響，使之排列成美麗的圖案。
就像我們欣賞優(yōu)美的音樂時，身體會感到舒服。
我們的態(tài)度就是一種特殊的音樂。
它所含有的波動肯定會對我們的身體起到特別的影響。
（14)
我們不妨現(xiàn)在就試一試。
如果你正在案頭工作，腦袋非常疲勞，請拍一拍自己的頭，對它說：你真了不起，干了這一番活兒，辛苦了，謝謝你！
你會發(fā)現(xiàn)，“它”很高興。
而且，頭腦的疲勞頓時減輕。
（15)
如果你因為工作壓力大，心胸有些憋悶，甚至心慌心悸，請撫摸撫摸心胸，對它說：你真棒，這一陣你辛苦了，稍微忙過這一下，肯定讓你好好歇歇。
你會發(fā)現(xiàn)，心胸的不適頓時去了一多半。
（16)
如果你此刻胃腸有些不適，胃緊，胃疼，腹脹，腹痛，也可以用手安撫一下自己的肚腹，對它們說：這兩天工作壓力大，應酬多，讓你們負擔過重了，真對不起！
你會覺著肚子放松下來不少，舒服多了。
（17)
現(xiàn)代人工作緊張，視疲勞是普遍現(xiàn)象。
當你坐在電腦前感到眼睛酸澀，視力模糊時，請閉上眼，撫摸撫摸眼球，輕輕拍一拍，對它說：你確實勞苦功高，感謝你，下了班，一定讓你放松放松。
你會發(fā)現(xiàn)，眼睛的酸澀感沒有了，明亮多了。
（18)
總之，對我們身體的任何一個部位——
該贊美的，就要贊美。
該感謝的，就要感謝。
該道對不起的，就要道對不起。
這樣嘗試一下，你會有驚喜的收獲。
然而，到此為止了嗎？
有的朋友會觸類旁通地問：有沒有一套完整的“操”，可一二三四五操作下來呢？
可以每天練一練的？
或者身體遇到不同問題時，可以從中選擇、照章辦事的？
有嗎？
（19)
有。
這就是我們的“愛身早操”。
每天早晨醒來后，你躺在床上，還有些懵懂。
這時，可以開始做愛心早操第一節(jié)。
將雙耳從上到下按摩一遍。
人的耳朵與全身相對應。從頭到腳的所有器官在耳朵都可以找到相應的點。這在中國傳統(tǒng)醫(yī)學中就是“耳穴”。當應用耳針療法時，針灸這些穴位，就可以調(diào)理和治療全身的有關疾病。
每天早晨將耳朵按摩一遍，就是按摩了全身。
一邊按摩，一邊和全身器官對話。
對它們說：讓咱們現(xiàn)在放松一下，疏通一下，然后就該準備起床了。昨天我們玩耍了一天，玩得很不錯。今天我們再接著玩耍，玩得更棒。
要體會全身上下與自己對話的感覺。
體會一下它們逐步蘇醒和怡悅的反應。
這是愛身早操第一節(jié)。

（20)
然后，你在床上坐起來，用雙手搓臉。
你對自己的臉說：你昨天精神抖擻，很漂亮，很有感染力，很融洽環(huán)境，很聚人氣。今天，你肯定更加春風拂面。
你立刻體會到臉上漾出的微笑。
它很舒服。臉得到贊美后很愉快。
我們身體的一天勞作都有辛苦。最辛苦的部位之一就是臉。
身體其他部位按部就班的運作可能沒那么多應酬。這張臉要迎來送往，要面對方方面面。愁苦了，它要發(fā)皺；憤怒了，它要充血；賠禮道歉時，它要做出小心。面對各種交際，它都有很多支出。
洗澡時，一照衛(wèi)生間的鏡子就會發(fā)現(xiàn)，全身的皮膚，臉往往最先開始衰老。
呵護好臉，就是呵護好你對外的窗口。
在中醫(yī)來講，臉也和全身相對應。
按摩臉，也便按摩疏通了全身。
這便是愛身早操第二節(jié)。
－－－－－－－－－－－（21)
然后，你該洗臉了。
洗臉時面對鏡子，你看到了自己的臉。
你當然會沖它微笑。它也沖你微笑。
而后，你要愛撫一下分布在臉上的五官。
眼。耳。鼻。舌�？凇�
你對它們說：好眼睛，好耳朵，好鼻子，好嘴，好舌頭。你們真聰明，真靈敏，真能干，真了不起。我攝取的外部信息和物質(zhì)，無論是聲色氣味，還是呼吸飲食，都靠你們。咱們今天繼續(xù)好好合作。
特別要眨一眨眼，它常常最辛苦。多感謝它一番。
眼睛頓時會更加明亮舒服。
這是愛身早操第三節(jié)。
（22)
然后，你對著鏡子梳頭。
男人三下兩下就完，女人可能梳理得過程長一些。
無論時間長短，都別忘了順勢撫摸一下腦袋。
輕輕拍拍它，夸它聰明智慧，每天豐功偉績。
對它說：你昨天辛苦了，今天還要請你再辛苦辛苦，多拜托了，多謝了。等等。
不要忘記告訴它：忙完了，咱們一塊兒好好放松休息。
對大腦的贊美感謝，同樣會產(chǎn)生神奇的效果。
忙累的朋友讀到此處，不妨試一下。
就好像做了一次頭部理療，疲勞會消褪一多半。
這是愛身早操第四節(jié)。
（23)
再然后，你要吃早飯了。
這時，你要安撫、贊美、感謝自己的腸胃以及整個消化系統(tǒng)。脾了，肝了，膽了，甚至連腎臟、膀胱都在內(nèi)。我們的消化系統(tǒng)還包括泌尿、排泄系統(tǒng)。
它們在飲食前后是最活躍敏感的，最注意外界的信息。
你拍拍自己的胃部腹部，對它們說，這一陣應酬多，一年三百六十五天都勞駕你們了。沒有你們的新陳代謝，營養(yǎng)全身，我一天都堅持不下來。
特別是胃，對這種精神安慰最為敏感。
你立刻會感到，它怡悅了，微笑了。
千萬不要為了自己的飲食快感，或者為了填補精神空虛，或者為了排遣工作壓力，每日不顧它的感覺，亂吃亂喝，撐著了胃。
從中醫(yī)來講，脾胃的運化能力有點核心的重要意義。
脾胃如果不行了，想治病，連藥都吃不下去。
贊美感謝完脾胃乃至整個消化系統(tǒng)，就做完了愛身早操第五節(jié)。
（24)
然后，你要去上班了。
臨出門，對著穿衣鏡上下打量一下自己。
從上到下將全身贊美夸獎一番：很抖擻，很精神，很有活力。
腳跟踮一踮，體察全身上下接受贊美后的喜悅。
特別要對脊柱從上到下贊美感謝一番。
是它支撐了我們的全身。
對于容易累著的頸椎腰椎，一邊贊美夸獎它，一邊微微活動一下。
它確實很了不起。它不僅在生理上，也常常在精神上支撐了我們的全部壓力。
肩上扛重物，會累著我們的脊椎。精神上有重負，脊椎也首當其沖。這就是腦力勞動者常常比體力勞動者還易患頸椎病腰椎病的原因。
每天不忘記愛護脊椎，不遺漏對它們的安撫，攸關重要。
這是愛身早操第六節(jié)。
（25)
然后，你高高興興出家門，下樓。
無論是開車，坐車，騎車，都要腿幾步。
你一邊小跑著，一邊將手、腳、胳膊、腿贊美感謝一番，還包括贊美全身的肌肉骨骼：新的一天，奔波又開始了。昨天你們很精彩，今天拜托你們更精彩。你們一天比一天年輕，一天比一天靈活。
對每一處關節(jié)要害部位都贊美到，那就是好上加好了。
這是愛身早操第七節(jié)。
（26)
你就要上車了，還有時間擴擴胸，呼吸一下早晨的新鮮空氣。
拍一拍胸脯，對心肺呼吸系統(tǒng)做一番贊美感謝。
心臟一分鐘都不能停跳，呼吸也一刻不能停止，它們了不起。不管我們每天做什么，心肺都在孜孜不倦地工作著。
我們卻常常忽略了它們。
直到累得心胸憋悶、心率血壓都不正常時，才想到它們。
那是千錯萬錯。
從心肺系統(tǒng)開始，我們要把周身的血液循環(huán)、神經(jīng)網(wǎng)絡、淋巴、內(nèi)分泌都概而全地贊美一下：感謝你們了。
然后，再敞懷深呼吸一下，就開始一天的忙碌了。
這樣，愛身早操八節(jié)就做完了。
有朋友會問：不能到此為止吧？
我們每天早晨起得早，有更多的時間早鍛煉。
還能做什么更奧妙的愛身操練？
（27)
這樣，我們就要講到中國神妙的漢字了。
我們已經(jīng)和水一起知道，不同的音樂有不同的波動，不同人的不同態(tài)度有不同的波動。
現(xiàn)在我們要說，不同的漢字有不同的波動。
浩瀚的漢字就是不同的波動符號。
朋友們會問，什么意思？
一講就明白了。
請念一下喉嚨的“喉”，稍微體會一下就發(fā)現(xiàn)，我們的喉部在著重用力�！昂怼弊痔貏e震動了我們的喉部。
再念漢字“甜”，會發(fā)現(xiàn)，我們的舌尖在用力。
而舌尖正是甜味感覺最靈敏的部位。
當我們說“甜”字時與品嘗甜味時一樣，同在震動舌尖。
再說“苦”字，一念一體會，舌根部分被震動。
那正是我們對苦味最敏感的部位。
再說“胃”字，只要用力念這個字，就能體會到胃部的肌肉受到震動，在用力。
看來我們的先人締造漢字時，不僅注意到漢字和世界萬物的種種對應關系，還注意到了它和我們身體的對應關系。
現(xiàn)在你說一個放松的“松”字，特別是長聲誦念時，會體會到全身肌肉在這個聲音的震動下放松下來。
而你說一個緊張的“緊”字，從口腔部位的發(fā)緊，就能體會到它與“松”是恰恰對立的兩回事。
提示到這里，我們將順勢推出中國傳統(tǒng)醫(yī)學中神奇的“六字養(yǎng)生訣”。
（28)
中國傳統(tǒng)醫(yī)學中的六字養(yǎng)生訣，就是“呵、呼、四、吹、噓、嘻”。
這六個字都有調(diào)理身體的特殊波動。
這是中國幾千年傳統(tǒng)醫(yī)學家與養(yǎng)生家長期摸索總結出來的奧秘。
“呵”字，當我們長聲誦念時（一般發(fā)“科”音)，會對心臟以及中醫(yī)所講的心經(jīng)產(chǎn)生奇妙的震動、疏通、理療作用。
朋友們?nèi)绻�心臟有些不適，只要放松身心長聲念誦“呵——”，會覺得很快舒服下來。
堅持每天早晨長念“呵——”音，對心臟有很好的保養(yǎng)理療作用。
而且從中醫(yī)學來講，可以連同小腸一起達到呵護保養(yǎng)。
“呼”字事關脾胃，長聲念誦它時，會疏通保護我們的脾胃。
脾胃不適或者有疾病的人，每天幾分鐘長誦“呼——”音，調(diào)理作用立竿見影。
“四”字，長音念誦時，調(diào)理療養(yǎng)我們的肺，連同大腸。
“吹”字，長聲念誦時，調(diào)理我們的腎及膀胱。
“噓”字，長聲念誦時，調(diào)理我們的肝和膽。
最后“嘻”字，長聲念誦時，從中醫(yī)學來講，調(diào)理療養(yǎng)的是上中下三焦。
三焦是中醫(yī)學特有的概念，這里不詳述。大概其說，它是指人體三部位的某種運營功能。胸口部位有上焦、胃肚臍部位有中焦、下腹部有下焦。
總之，“呵、呼、四、吹、噓、嘻”六字，不僅調(diào)整了人體的五臟六腑，還調(diào)整了與之相關連的人體經(jīng)絡。
朋友們會問，那我們就該每日晨練時長聲念誦六字秘訣了，對嗎？
（29)
對。
每天晨練，我們可以長聲念誦六字秘訣，調(diào)整五臟六腑及相關經(jīng)絡。
但有了來自植物世界和水世界對人類贊美感謝的感應事實之后，我們就要將中醫(yī)學中的“六字養(yǎng)生秘訣”和我們對身體的“贊美與感謝”結合起來。
那就別樣神妙了。
（30)
我們先用六字養(yǎng)生訣呵護心臟。
在空氣新鮮的清晨，先撫摸一下胸脯的心臟部位，對心臟做出由衷的贊美與感謝。
當你體會到它怡悅的反應之后，便對它說：我將繼續(xù)呵護你。
這時候，你長聲念誦“呵——”（發(fā)“科”音)。
它是與深呼吸相結合的。深呼吸之后，隨著均勻悠長的呼氣，拖長聲音念“呵——”。
你會體會到“呵——”對心區(qū)部位的震動與疏通，還會感到腹部小腸部位的震動與影響。
熟悉中醫(yī)“人體經(jīng)絡”的朋友還能體會到長聲誦念“呵——”，對心經(jīng)和小腸經(jīng)的震動與疏通。
－－－－－－－－－－－（31)
接著，用六字養(yǎng)生訣調(diào)理療養(yǎng)肺。
同樣，先在呼吸中找到與肺部對話的感覺。
贊美感謝它之后，覺著它怡悅的反應了。
而后長聲念誦“四——”。用其特定的波動調(diào)理療養(yǎng)肺。
方法依然是與深呼吸相結合。
深吸氣之后，拖長聲音念“四——”時，自然而然勻長呼氣。
要在贊美和感謝的態(tài)度中長聲念誦“四——”。
而長聲念誦“四——”，反之又是我們對肺贊美感謝的延續(xù)。
這樣，你能體會到肺部的舒適感覺。
從中醫(yī)學講，肺與大腸互為表里，你還能體會到腹部、大腸部位的舒服。
熟悉經(jīng)絡的人還能體會到肺經(jīng)、大腸經(jīng)受到震動和疏通。
（32)
接下來同理，在贊美感謝之后，長聲念誦“呼——”，震動、調(diào)理、呵護我們的脾胃，同時調(diào)理疏通脾經(jīng)、胃經(jīng)。
胃的反應十分敏感。
只要我們贊美感謝完了，“呼——”，它的怡悅舒服感覺漾然出現(xiàn)。
有脾胃疾病的人，如果每天一兩次，每次幾分鐘長念“呼”字訣，有可能你的疾病不治而愈。
（33)
接著，長聲誦念“吹——”。
調(diào)理療養(yǎng)我們的腎臟及膀胱，
一樣，要在贊美感謝之后。
一樣，要與勻長的深呼吸相結合。
一樣，在贊美感謝的態(tài)度中長聲誦念。
一樣，把長聲誦念當做贊美感謝的延續(xù)。
我們的腎臟、膀胱以及相關的腎經(jīng)、膀胱經(jīng)，都會得到調(diào)理和療養(yǎng)。
有些微妙的反應會讓你驚喜。
不做不知道。做了才知道。
（34)
再接著，長聲誦念“噓——”，調(diào)理我們的肝、膽。
當然，也要贊美與感謝。
也是與深長均勻的呼吸相結合。
用贊美感謝的波動，震動、疏通、理療我們的肝膽。
用長聲“噓——”的特殊波動，震動、調(diào)理我們的肝膽。
贊美感謝的波動與“噓——”音的波動相結合，影響力直達肝、膽以及相關的肝經(jīng)、膽經(jīng)。
我們的肝膽平時反應似乎不甚敏感。
但肝區(qū)不適的人會發(fā)現(xiàn)，經(jīng)此誦念后，不適會有所減輕。正怒氣沖沖肝火旺盛的人也會發(fā)現(xiàn)，在長聲誦念“噓——”音后怒氣消褪，右肋部被怒氣憋脹的感覺也會消失。
肝極為重要。膽更不可缺少。
一個贊美感謝后的長聲“噓——”，呵護好了你的肝、膽。
（35)
最后，長聲誦念“嘻——”。
調(diào)理、疏通、療養(yǎng)三焦以及相連的三焦經(jīng)。
方法自然與前面五字訣一樣。
也是贊美夸獎感謝在先。
長聲念誦是其延續(xù)。
念完以后，你會覺得胸腹從上到中到下都很舒服。
（36)
六字養(yǎng)生訣到此就操練完了。
每天早晨將六字訣反復念誦幾遍，效果極佳。遍數(shù)多少以時間而定。念五分鐘可以。十分鐘更好。如果念二十分鐘，那就是極佳極佳了。
如果時間短，不僅每個字可以少念幾遍，甚至不必六個字念全。
脾胃不好，可以集中多念“呼——”。
心臟這段時間有些不適，可以單念“呵——”。
這都是因時制宜的事情。
好了，愛身早操八節(jié)做完了。六字養(yǎng)生訣也練完了。我們就要上班忙碌了。那么，我們對身體的贊美、感謝與呵護到此結束了嗎？
（37)
沒有。
因為你在一天的辛勞中會發(fā)現(xiàn)，你的身體不是這兒疲勞，就是那兒辛苦。
這都要臨時應對。
如果坐在電腦前眼睛累了，揉揉眼來一句：我的好眼睛，你太辛苦了，剛才的活兒很重要，必須完成。謝謝你，你真了不起。現(xiàn)在休息一會兒吧。
三五十秒過去，它舒服明亮了。
如果你覺得頭昏腦脹，大腦疲勞，自然要拍拍頭，撫摸撫摸它：你今天干的活兒與眾不同，難度高，費力大，你很出色。你太棒了�，F(xiàn)在拍拍你，讓你放松放松。謝謝了。
這樣你會發(fā)現(xiàn)，頭部正在松弛下來，緊鎖的眉頭也放開了，思維也輕爽了。有時候半分鐘一分鐘的小調(diào)理，會使你從疲勞中頓時解脫。
靈感一下上來，苦惱你的難題解決了。
至于坐的時間長了，腰酸脖子痛，更要坐直上身，晃一晃腰部頸部，來一番對脊椎的贊美與感謝。
與它對對話。讓你的真心在它那里起反應。
包括需要用手拍拍頸部，按摩一下腰部，你的意思才能更好地被它們接受。
（38)
以上講的是每日的隨時應對，非常有效。
還是那句話，不做不知道，做了才知道。
只要朋友們真正相信，我們身體的各個器官、各個部位都能夠知道和感應我們的態(tài)度，都能被態(tài)度中所包含的特殊波動所震動與影響。我們和它們的對話，我們對它們的贊美與感謝，就能夠神奇地解決很多過去看來無法解決的問題。
連看來沒有生命的水都能在它的結晶圖案中表現(xiàn)出對來自人類世界的音樂及態(tài)度的感應，連植物都不會對人的愛憎麻木不仁，我們的身體自然會比它們敏感豐富得多。
當你做愛身早操、念六字養(yǎng)生訣及每日隨時應用這些方法達到效果后，你會從此把它作為自己面對世界的一個有力支撐了。
然而，有的朋友會提出更尖銳的問題，如果身體有了疾病，又該怎么辦？
（39)
有病，當然需要治療。
急性病，大概要去找西醫(yī)。
慢性病，或許更應該找中醫(yī)。
或者，中西醫(yī)結合療效更好。
還有自然康復法。
有的人得了疑難病癥（包括癌癥)，各種醫(yī)療手段均告無效，索性豁出去了，改變生活，改變飲食，每天只吃野果，整日在野地山谷里跑，結果也可能死里逃生，又活過來。
無論采取哪種醫(yī)療方法，有一條是一樣的，就是精神面貌要好，對疾病、對身體、對生命有正確的態(tài)度。
還有一條，就是任何一種治療都要配以休息、療養(yǎng)以及其他輔助手段。
這樣，我們的一整套思路與操作，才有了特別意義。
（40)
“愛身早操”與“六字養(yǎng)生訣”都能成為治病養(yǎng)病的輔助手段。
每日長聲念誦“呵——”，有助于療養(yǎng)心臟，配合心臟病的治療。
每日長聲誦念“呼——”，能夠調(diào)養(yǎng)脾胃，有助于對脾胃疾病的治療。
每日長聲念誦“四——”，能夠療養(yǎng)肺、大腸，有助于肺及大腸疾病的治療。
每日長聲念誦“吹——”，有助于腎臟、膀胱疾病的治療和療養(yǎng)。
每日長聲念誦“噓——”，可以療養(yǎng)肝臟，有助于對肝病的治療。
每日長聲念誦“嘻——”，自然有助于三焦方面疾病的治療。
然而，這里講的道理其意義又不限于此。
－－－－－－－－－－－（41)
疾病是怎么來的？
有種種原因。
從西醫(yī)來講，各種疾病都有病因病理：有傳染的，不傳染的，有來自客觀環(huán)境的各種有害物質(zhì)、不良因素的，有來自生活中的各種原因的，包括中毒、外傷、受寒、中暑。中醫(yī)也有一套說法：風，寒，暑，濕，熱，涼。
然而，無論是西醫(yī)還是中醫(yī)，都會特別強調(diào)疾病還有一個原因，是社會心理原因。
中醫(yī)講七情傷心。講得更具體，思傷脾，悲傷肺，恐傷腎，喜傷心，怒傷肝。
而現(xiàn)代醫(yī)學講，疾病百分之七十以上屬于心身疾病，是說這些疾病完全或主要是由于社會心理原因引起的。當一個人遭遇打擊與挫折，情緒焦慮、抑郁、苦悶、煩惱，或者恐懼、緊張、沒有安全感，都可能釀成某種疾病。
換句話說，任何不良情緒都可能“軀體化”。
焦慮，煩惱，可以表現(xiàn)為心臟出毛病。
抑郁，苦痛，也可能累積為癌癥。
緊張，不安，也可能呈現(xiàn)為皮膚病。
（42)
順著現(xiàn)代醫(yī)學和中國傳統(tǒng)醫(yī)學已有的深刻剖析，我們還該有什么聯(lián)想呢？
（43)
我們發(fā)現(xiàn)，疾病常常涉及我們和身體的關系。
這個“我們”是指我們的欲望，我們的意志。
而“身體”是和“我們”看來一致又彼此對立的另一位朋友。
聰明的人會發(fā)現(xiàn)，我們的身體看來聽我們指揮，但又不完全聽我們指揮。
我們不可能隨隨便便下個命令，就讓心臟停跳或者慢跳。它要激惹時，心律不齊時，你下了命令，讓它不激惹，心律整齊，它是不聽命令的。
這里要看清楚，“我們”和身體不完全是一回事。
疾病有的時候是由于我們并不正確地對待身體而產(chǎn)生的。
譬如，你拼命要成功，工作加班加點，這時，你往往不太顧及身體的承受能力，你和它并未商量好合作關系。
日久天長，身體被你驅(qū)使著終于承受不住了，胃痛了，頸椎痛了，心臟不適了。
身體用疾病表現(xiàn)了它對過分奴役的不滿。
它病了不滿了，你才注意到它的疲勞不堪。
（44)
生活中常�？吹竭@樣的旋律：身體好時，便忘乎所以去爭名奪利，去野心勃勃；累垮了身體不行了，便歇下來，照管自己的身體。
身體恢復了，便又開始忘乎所以，去過分地野心，過分地貪求；
結果又累病了，再歇下來。
這樣的旋律在很多人身上反復不已。
有的人反復到一定程度，了悟了，要“正確對待身體”。
也有人反復到死，也不曾了悟。
（45)
要正確對待自己的身體，就要在一定程度上把它看成平等對話的對象。
前面講過腹腦，推而廣之，對身體的任何部位，都可以想象它具有某種獨立人格。這種概念或許現(xiàn)在還沒有足夠的科學論據(jù)支持，有待于繼續(xù)研究，然而，它確實道出了一種我們在個人體驗中能夠經(jīng)常驗證的道理。
中國傳統(tǒng)醫(yī)學對此就有相當先見之明的概念，它講：心藏神，肝藏魂，肺藏魄，腎藏志，脾藏思。這就比腹腦概念更為擴展。在中國古代道家養(yǎng)生功中，更把人的五臟六腑、五官七竅、身體各部位，都認定為有神志之類的在當值日官。眼睛中有眼神。耳中有耳神之類。
既然水的結晶都能感受來自人類音樂和態(tài)度的波動，那么，僅僅從波動而言，我們身體的各個器官和部位，一定也在感受來自我們主觀意志的態(tài)度的波動。
（46)
疾病提醒我們要處理好和身體的關系。
世界上有三種人類難免犯錯誤的關系。
第一種錯誤，領導者以為可以隨意強制被領導者，統(tǒng)治者以為可以隨意強制被統(tǒng)治者。這樣的錯誤幾千年來屢犯不止。
然而，被領導者與被統(tǒng)治者的反叛，常常使領導者和統(tǒng)治者明白，自己并不能夠隨心所欲地強制被領導者與被統(tǒng)治者。
彼此必須有商量，有協(xié)議，有妥協(xié)。
（47)
第二種錯誤，家長以為可以隨意指揮孩子，命令孩子，強制孩子。
其實，這種強制與命令從來沒有完全兌現(xiàn)過。
現(xiàn)代文明社會已經(jīng)于法于理否定了這種妄想。
在未遭完全否定的社會里，這種強制也從來是荒誕錯誤的。
學會正確對待自己的孩子，處理好彼此的關系，是人類的進步和聰明。
（48)
還有第三種錯誤，在有些人的觀念中，以為可以隨意索取大自然，強制大自然，為所欲為駕馭大自然。
這種錯誤屢犯不止，其慘痛代價歷歷在目。
（49)
除了以上三種錯誤，還有一個錯誤幾乎人人在犯，卻不夠自覺。
那就是以為可以隨意指揮我們的身體，可以隨意強制身體接受我們的驅(qū)使。
疾病在一定程度上就是身體對我們的抗議與反叛。
（50)
從今天開始，要真正學會尊重我們的身體。
從今天開始，要真正將身體當做平等對話的對象。
從今天開始，要和我們的身體彼此溝通好。
從今天開始，要對我們的身體有足夠的體察與關愛。
正是身體發(fā)出的疾病抗議，使我們更加明白了，我們要如此這般地處理好與身體的關系。
我們最初講的對身體要贊美要感謝，就此演化成一個更大的主題。
愛這個世界，包括愛我們的身體。
我們不能掠奪自然，掠奪社會，掠奪子女，也不能掠奪身體。
對身體的掠奪性經(jīng)營，諸如強迫驅(qū)使，過分透支，都是對待身體的錯誤態(tài)度。
－－－－－－－－－－－（51)
有人會問：我們難道會不愛自己的身體嗎？
表面上好像不會。實質(zhì)上會。
就像有的家長，以為自己一心一意在愛孩子，為孩子好，其實這種愛中摻雜了很多對自己的愛。
家長把孩子看成自己的財富，看成自己未來的寄托，看成自己創(chuàng)造的作品，看成自己的榮耀，看成自己傳宗接代的載體，還看成種種與自己利益和虛榮相關的東西。這樣的家長在愛孩子時，相當程度上在愛自己。他并不完全從孩子的角度出發(fā)，生起氣來會說，你這個樣子，讓我怎么見人！你多給我丟臉！你這樣下去，我以后還有什么依靠！如此等等。
這不是真正地愛孩子。
同樣，我們對自己的身體也有真愛假愛之分。
真愛就要貫徹全世界通行的一個金科玉律：己所不欲，勿施于人。
（52)
江本勝博士對水結晶圖案的拍攝與研究告訴我們，水都在敏感人類對它的不同態(tài)度。當你對它說，“你必須這么辦”時，水的結晶非常難看。它抵觸這種命令式的強制方式。當你對它說，“讓我們一起來做吧”，它呈現(xiàn)的結晶舒暢而美麗，表明它心情怡悅地接受這種協(xié)商的口氣與方式。
水尚且對強制式指揮與商量式協(xié)作敏感反應，我們的身體百分之七十以上是水，由此該想到，我們對它的不同態(tài)度會引起它什么樣的反應。
這樣，我們的結論就越來越深化了。
只有真正尊重關愛身體，我們的身體才會在風和日麗的環(huán)境中健康美麗。
（53)
改變對身體的錯誤態(tài)度，是我們對待疾病的首要原則。
我們過去對身體不但不贊美不感謝，還可能連起碼的尊重理解都沒有。
現(xiàn)在，我們要痛改前非。
不僅要及時地感謝，及時地贊美，而且因為身體病了，我們對待它一定要有更誠懇的態(tài)度。
我們長期勞作，為了我們的欲望，為了我們的虛榮，沒有顧及心臟是否承受得了。現(xiàn)在它經(jīng)常心慌不適，這時除了去醫(yī)院檢查吃藥以外，需要和心臟溝通。要對它道對不起：從我出生時刻起，你就一分一秒沒有停止過工作，連我睡覺時你都不得休息，你實實在在很不容易。我過去太忽略你了，從今天開始，我要特別領會你的辛苦，領會你為我做出的忍辱負重的貢獻。
然后，你的贊美和感謝才自然而然顯出真實。
如果你的腰部最近有些痛，那么，你要明白，你把它用得過分了，每天趴在電腦前苦干，奔著房車的目標去拼命，居然沒有想到它不堪重負。
這時候要對它道對不起，要體察它這么長時間來的超負荷承受。在減少負荷之后，再有各種各樣的溝通，包括感謝，包括對它默默無聞貢獻的贊美。
這樣，你的治療和康復才有一個好基礎。
（54)
當然，我們的五臟六腑全身各器官也都不矯情。
它們有時候也很時尚。
你不一定總是道對不起，表現(xiàn)誠懇。
有時候也可以自嘲一下，調(diào)侃一下，譬如說：哎呀，我的脾胃，這段時間把你們撐著了，都是老兄我的不是，別跟我一般見識。你放松著點。以后我再要胡吃亂吃，你就干脆給我罷工，好好教訓我。
這樣，你消化不良有病的脾胃也能夠得到安慰，慢慢配合你的調(diào)養(yǎng)和治療。
特別是當自己因為情緒焦慮抑郁而身體不適時，采取一點幽默詼諧、破啼為笑的說法，很能解決問題。
（55)
無論如何，對被使用過分而累病的身體器官與部位道對不起，是首要的。
它是溝通的基礎。
其次是一定要對它做出允諾。
諸如，今后我不再讓你超負荷了，我一定要考慮到你的承受力。
這是使患病的器官與部位得到安撫的又一重要條款。
再其次就是一定好說好商量，讓它放松下來。
有了上述三條，再加上贊美感謝，我們和患病器官的溝通就大功告成了。
（56)
當然，身體器官有時也會像任性的小孩子，你安撫足夠了，允諾也足夠了，它有時可能還這么鬧那么鬧，做夸張性反應。
譬如，因為情緒緊張，胃總是痙攣。明明把緊張的原因去除了，也安撫了，它有時候還會痙攣一下，沒完沒了。
這時候你可以像對待小孩一樣，慈嚴兼?zhèn)涞睾浅庖痪洌盒辛诵辛�，別再鬧了，累不累呀。也很管用。
（57)
有的朋友可能愛在理論上問為什么。他們在想，植物到底對人的態(tài)度有感應沒有？水結晶是否對人類的態(tài)度有感應？感應的結果是否如江本勝博士所發(fā)現(xiàn)的一樣？
這些問題，該由東西方學問家繼續(xù)探索研究。
我們只需知道，沿著這樣的思路對待自己的身體，很管用。
實踐是檢驗真理的唯一標準。
當我們探索養(yǎng)生健身美容長壽之道時，一切從實效出發(fā)。
還是那句話，不做不知道，做了就知道。
只要我們善于和身體對話，尊重關愛它，又找到對話的方法，很多疾病都可以事半功倍地治療好。
我們就這樣來實踐。
（58)
譬如，你經(jīng)常偏頭痛。
這是一種常見的心身疾病。
有的人拖延多年難以徹底痊愈，不時發(fā)作，很痛苦。
現(xiàn)在除了一般醫(yī)療手段，我們用新的方法操作如下。
頭又痛了，心中不要煩。過去常煩，現(xiàn)在不煩，笑一笑，拍拍腦袋，撫摸撫摸它，問：怎么又痛開了？
這是第一步，算是和它打招呼了。
人體任何部位通過這樣的撫摸打招呼，都能很快進入對話狀態(tài)。
（59)
第二步，自然要對它道對不起。
根據(jù)對以往生活的反省，你也知道，偏頭痛跟工作緊張、情緒焦慮有關，還涉及到生活中應對的各種難題。
你便一邊撫摸腦袋一邊對它說：太讓你辛苦了，這些事太煩你了，實在過意不去。
（60)
道完對不起，你接著要對它做出允諾：往下，我要更合理地安排好工作計劃，對待生活中的各種難題也更要想開一些，拿得起放得下，別再那么煩惱了。
說這話時，最重要的是真心實意。
要確實打算這么做。
大腦才會釋然。
－－－－－－－－－－－（61)
再第四步，你就可以一邊撫摸它，一邊用語言引導讓它放松下來：用不著那樣發(fā)緊，松一點，再松一點。
（62)
然后，你要感謝它，贊美它：腦袋啊腦袋，你真是不容易，你看你干的這些事情，多大的工作量，解決的這些難題，真夠復雜。很棒。謝謝你。
這樣，你的偏頭疼會明顯減輕，甚至完全消失了。
也許過一些日子，它又疼開了。
你繼續(xù)用這方法和它對話，同時要確實落實對它的允諾，減輕壓力，拿得起放得下。
經(jīng)過一段時期，偏頭疼真可能徹底痊愈了。
（63)
也可能，你是視疲勞，或者其他什么眼睛的慢性疾病。
你已經(jīng)采取了西醫(yī)或者中醫(yī)的相關醫(yī)療手段。
現(xiàn)在，我們用大愛健身法作為輔助手段，加強療效。
像視疲勞這樣的疾病，藥物治療常常效果不好。醫(yī)生也會告訴你，主要靠休息。那么，在注意休息的基礎上，我們的方法事半功倍。
眼睛非常敏感，只要輕輕眨一眨眼，用手撫摸一下眼皮，或按摩一下眼部，對它說兩句安撫的話，眼睛立刻會有松弛舒服的感覺。
然后，我們用上面講過的那些步驟和它對話下來。
如果對著鏡子和眼睛對話，效果更佳。
（64)
大愛健身法對眼睛的調(diào)理呵護作用立竿見影。
朋友們可以從與眼睛對話開始，找到與身體各器官各部位對話的感覺。
很靈驗。
（65)
如果你患慢性鼻炎，慢性鼻竇炎，多年吃藥打針，有的此時有效，彼時又犯，吃藥打針無濟于事，已經(jīng)麻木不仁。
你意識到，還要靠自己增強體質(zhì)，注意療養(yǎng)。
這時，我們的大愛健身法將為你如虎添翼。
鼻子也是相當敏感的器官。
此時鼻子不通氣，不舒服，請稍微想一想鼻子，笑一笑，和它對話。
你對它說：你多年不舒服，我沒有真正關照過你。就知道吃藥打針，也是匆匆忙忙走形式。現(xiàn)在，我懂得尊重你了，你辛苦了，忍辱負重了。請你踏踏實實放松下來。你是了不起的。你對我的貢獻是無可取代的。每日每時的呼吸都要經(jīng)過你，抵卸嚴寒和各種病菌都要靠你站第一道崗呢。
當然，別忘了撫摸撫摸鼻子。
還可以吸一吸鼻子，表示彼此對話的深入。
每一次交流，當時就見舒服。
每日進行幾次。
不長時間你會發(fā)現(xiàn)，鼻炎鼻竇炎不知不覺中減輕乃至痊愈了。
（66)
如果我們的心臟以及心血管系統(tǒng)有毛病，除了采取必要的醫(yī)學手段治療外，大愛健身法對心臟的調(diào)理治療是不可或缺的。
調(diào)理的基本方法與前面講的相同。
也需要撫摸你的心胸部位，要和它道對不起，做出允諾，引導放松，以及贊美感謝之類。
需要強調(diào)的是，心臟是個急性子的朋友，它像火一樣，一年到頭很熱情，但脾氣有點無常，喜怒變化不定。
和心臟對話，尤其要放松，從容，和緩。
心臟一般情況下喜歡春風拂蕩，樹木成林。樹木生養(yǎng)心臟。
而當它特別狂躁時，需要水那樣的冷靜對它做一點克制。
當然也別忘了六字決中的“呵——”。
常念誦，有百利而無一弊。
（67)
如果還有血壓高之類，在吃藥治療之余，同樣要用大愛健身法輔助治療。
病得不重，單純用大愛健身法調(diào)養(yǎng)它。
方法當然一樣。
血壓高要特別注意使全身從上往下放松。
多想一想腳心。眼睛多凝視地面。注意力往下走。
這都是降低血壓的方法。
（68)
如果肺部有毛病，或大或小，同樣可以用大愛健身法輔助醫(yī)學治療。
除了前面講到的方法，還要注意到肺的特點。
肺對氣溫寒冷、空氣干濕反應敏感。不良的空氣，特別是炎熱濕悶，烏煙瘴氣，對它頗有傷害。
在安撫它時，可以同時瞭望廣闊的天空。
語言和態(tài)度像秋天一樣爽朗。
當然不該忘記長聲誦念六字決中的“四——”。
大愛健身法會對它起到很好的呵護。
（69)
現(xiàn)在說到脾胃疾病了。
脾胃是最容易患病的器官之一。
有的人一生沒犯過心臟毛病，有的人一生沒犯過肝臟毛病，還有的人一生沒犯過腎臟毛病。但是脾胃毛病，或大或小，幾乎沒有人一生中能幸免。
脾胃吐故納新，迎來送往，任務繁重；營養(yǎng)全身，又是中樞；喜怒哀樂也毫不遺漏地落在它身上。
我們的大愛健身法要特別關照脾胃。
脾胃感受我們的關照，也常常最敏感。
沒病，每天不要忘記關照它。
有病，更要注意天天關照它。
操練的方法自然如前所說。
長聲誦念“呼——”，也該成為護脾護胃之必須。
還需強調(diào)的是，脾胃特別需要手對它的撫慰。
（70)
如果和它對話有經(jīng)驗了，你會發(fā)現(xiàn)，道完對不起了，做了允諾了，引導它放松了，贊美感謝了，還可以逗它笑一笑。
胃是會微笑的，就和臉會微笑一樣。
你對它說：讓我們共同微笑吧。
它就會同你的臉部一樣，在微笑中放松下來。
反過來，當它難受時，就和你的臉一樣在抽搐在扭曲。
－－－－－－－－－－－（71)
五臟六腑任何一個部位出了毛病，都可以用大愛健身法輔助治療與療養(yǎng)它。還如肝臟、腎臟、膽、膀胱、大小腸之類，方法都一樣。六字訣也各有對應。
每個人都可以在和它們的對話中找到適用的特殊性。
譬如，對肝臟，要多講究疏通渲泄。
如果能站在水邊與肝臟對話，尤其適宜。
與腎臟對話，又有與腎臟對話的特點。
腎臟比較脆弱，和它對話尤其要細聲慢語，要柔柔地來。
（72)
特別敏感的還有男性女性的性器官。
如果男性患了陽痿之類的毛病，或者慢性前列腺炎，還有其他單靠藥物很難解決的疾病，我們的大愛健身法恰逢其用。
只要安安靜靜站好，想一想自己的性器官，在心中和它對對話，那里立刻會有感應。
安撫，允諾，引導放松，贊美感謝，都能改善它的狀態(tài)。
或者在散步的時候，躺下睡覺的時候，和它對對話。
每日一兩次，或若干次。
一些天后，它煥然一新。
（73)
女性有的患子宮出血、痛經(jīng)等等這類說來不要命其實很痛苦的毛病。
這些毛病常常和情緒等心理原因相關。
一受外界沖擊，性器官就做出類似反應。
有時候，也不能全靠吃藥解決問題。
大愛健身法的對話方式常常能幫助你解決這方面的痛苦。
請嘗試和你的小腹部位（包括子宮、卵巢)對對話。
那是一個很敏感很容易溝通的部位。
效果如何，不做不知道，一做就知道。
（74)
乳房是女性特別敏感的器官。
現(xiàn)代醫(yī)學講，女性乳房是一個很“情緒化”的器官。
也就是說，女性的心理對乳房的健康與否有直接影響。
精神痛苦、郁悶、有壓力，常�？赡軐е氯榉考膊�。
特別像乳腺癌之類，常常和女性精神上的問題相聯(lián)系。
這樣，我們的大愛健身法就特別恰逢其用了。
當女性乳房出現(xiàn)這樣那樣的毛病時，除了正常的醫(yī)學治療，大愛健身法與它的對話安撫將起到明顯的輔助作用。
對于有些常見又無須在醫(yī)學上大動干戈的毛病，例如小葉增生之類，這種方法很能解決問題。
只要輕輕按摩一下乳房，和它對話，理解它的郁悶、苦惱和壓力，給予足夠的寬慰和贊美感謝，你會覺得乳房頓時熱乎舒暢起來。
這樣輕輕按摩著，對話著，安撫著，那里會發(fā)生良性的變化。
很可能不用多少日子，增生就消失了。
（75)
有時候，對它的安撫還要更有針對性。
按照現(xiàn)代醫(yī)學理論，乳腺增生可能和一個成熟女性沒有生育或者生育了未能哺乳有關。
這種情況下，有必要對它講得更具體些：當時因為忙于求職工作和生活上的種種考慮，沒能讓你順理成章地表現(xiàn)哺乳的能力，你可能郁悶了，對不起。好在事情已經(jīng)過去了，我們一起往前看。
（76)
如果腰椎、頸椎有毛病，或者腰部、頸部有種種酸痛不適肌肉勞損，除了通常采用的醫(yī)療手段之外，我們的大愛健身法又恰逢其用。
脊椎以及腰部頸部都是善于感受我們態(tài)度的靈敏對話者。
腰酸痛，只要想一想自己的腰部，微微活動一下，對它說兩句話，它立刻會做出積極配合的反應。
它對你的一切呵護都心領神會。
就像前面已經(jīng)講到的，我們的脊椎不僅支撐著生理的壓力，譬如肩上扛著重物，還支撐著心理承受的壓力。
各種壓力都會表現(xiàn)為頸椎腰椎出現(xiàn)毛病。
哪個器官超負荷了，都會做出它的反應。
對于那些腰椎、頸椎有慢性病的人，除了通常的治療調(diào)理手段，一定不該忘了我們的大愛健身法。
（77)
腿腳更是一個敏感的對話對象。
你的膝蓋酸疼，請用手撫摸撫摸它。
用我們的大愛健身法和對它對對話。
疼痛立刻減少緩和。
也可能晚上睡覺時，你的小腿著涼酸痛。到了白天，冰冷的酸痛感還過不去。
這時候，要和小腿對對話，理解它著涼的委屈，對它表示愛撫，對它做出今后一定關照的允諾，贊美它了不起，感謝它每日奔波不已，貢獻杰出。
讓它放松下來，把冷氣驅(qū)趕出去。
一會兒，你會驚奇地發(fā)現(xiàn)，小腿漸漸暖過來了。
有關節(jié)炎、風濕等腿病的朋友，除了正常的醫(yī)療調(diào)理外，不妨試一試大愛健身法。
你會發(fā)現(xiàn)，一些看來折磨你多年的麻煩病，居然能夠輕而易舉地痊愈。
（78)
患有皮膚病的朋友可能會說，這該怎么對話？
我們說，對話的道理對人體各部位都適用。
皮膚出現(xiàn)這樣那樣的毛病，大愛健身法同樣可以成為醫(yī)學治療的輔助手段與療養(yǎng)手段。
特別是對神經(jīng)性皮炎這類看起來不要命、其實很折磨人的毛病，大愛健身法應該當仁不讓。
患這類皮膚病的朋友都知道，藥物常常對它們久治無效。
神經(jīng)性皮炎的稱謂已經(jīng)表明，這種皮膚病問題在神經(jīng)。
說得更到位些，常常和精神原因相關。
明白了這一點，當我們用大愛健身法和身體對話時，針對神經(jīng)性皮炎，除了撫摸患病搔癢的部位之外，更多地要和自己的神經(jīng)系統(tǒng)與精神對話。
請它們不要那樣焦慮。
精神的焦慮常常反應為皮膚的搔癢。
對話的結果，是久治不愈的神經(jīng)性皮炎逐漸消失了。
（79)
博學多知的朋友會說，大愛健身法的奧秘就是心理暗示。
我們說，是心理暗示也罷，是比心理暗示更奧妙的道理也罷，這里的機制可以由學問家們繼續(xù)研究探討。既然這種方法很有效，我們就拿來用。
就好像中醫(yī)的奧妙人類至今未能全面解析，它的理論體系和技術體系也沒有完全從現(xiàn)代科學的角度予以注釋，然而，它的治療效果使千百萬人受益，我們就邊使用邊探討。
大愛健身法再次重復那句話：不做不知道，做了就知道。

(80)

也可能你是年輕的父母，孩子五六歲七八歲。他嚷嚷說，肚子痛。
你可以對他說：寶寶，拍拍肚子，問問它，為什么不舒服？讓它別緊張。
孩子很天真，信以為真地拍著肚子說起話來。
然后告訴你：它說剛才喝涼水了，現(xiàn)在不疼了。
你看，就算是一種游戲，也能讓孩子從小關愛身體，知道身體是一個可以對話的伙伴。
如果說，這里還含著什么心理暗示的話，那么你讓小孩和自己打噴嚏、流鼻涕、不通氣的鼻子對對話，讓它放松下來，通暢起來。
也可能真正解決了問題。
－－－－－－－－－－－（81)
有朋友問，失眠怎么辦？
我們說，同樣可以用大愛健身法進行對話。
有人說，睡不著覺和身體沒關，是和精神有關。
那么，我們到底和誰對話？莫非和自己對話？
這里，我們該做出回答了：當我們說“自己”、說“我”時，它到底指“誰”，心理學有很多劃分與界定。照理說，通常人概念中的“我”當然包括身體，但是前面已經(jīng)講過，身體其實是我又不是我。
最核心的“我”，是我們的主觀意志。
就是那個我想干什么、想要什么的那個“我”。
我想要身體好，“我”是一方，身體是另一方。
那么，我想要好好睡覺，為什么我還是睡不著？
因為想要睡好覺的那個“我”，和不好好睡覺那個“我”還是兩回事。
明白了這個道理，我們就能夠彼此對話。
有的朋友說，這個心理學問題太繞了，能否簡單點？
（82)
很簡單，你睡不著覺了，如果和那個睡不著覺的“我”對話，是很容易解決的。
譬如你叫小明，你可以這樣和它對話：小明啊小明，你為什么總是失眠？為什么躺下以后還不睡呢？你到底在煩什么？
這樣一問，你就發(fā)現(xiàn)，“他”在你對面隱隱出現(xiàn)了。
你和“他”開始建立一種有彼有此的對話關系。
你會隱隱約約得到“他”做出的回答：煩躁了，焦慮了。種種自述。
這時，不要命令“他”睡。
連水結晶都不愿意接受命令。
對自己也不能亂下命令。
你要和“他”商量：不睡，累壞了，豈不是更不好？
這樣商量著商量著，你會發(fā)現(xiàn)一點自己精神內(nèi)部的原因。
注意，絕不能用強下命令“睡吧”，作為對話的結束。
你應該說：睡不睡還是由你定，想睡就睡，不想睡就不睡。
你發(fā)現(xiàn)，第一次正常的睡眠就從今夜開始。
（83)
那么，臉上有了毛病該怎么辦？
問這話的肯定是比較年輕的女性。
臉上有粉刺了，青春痘了，黃褐斑了。想解決，難解決。
除了通常的醫(yī)療手段之外，大愛健身法此時可以非常自信地出臺了。
解決這些毛病，更好聽、更積極的說法就是美容。
有粉刺、有青春痘、有黃褐斑的人需要美容。
沒有這些毛病的人也想美容，因為想更光澤更漂亮。
（84)
美容是大愛健身法的強項。
經(jīng)過長時間美容努力的現(xiàn)代女性大多已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，要想年輕漂亮，首先要有怡悅良好的精神，其次需要健康合理的生活，包括合理的工作，合理的休息，合理的飲食，合理的鍛煉。
說來說去，美容和全身的年輕健康是一回事。
熟練大愛健身法，再上美容院就能錦上添花。
因為大愛健身法首先關照著全身的年輕與健康。
因為大愛健身法對于臉部的年輕與美麗來得特別靈驗。
（85)
我們的臉什么時候顯得年輕漂亮？
除了精神愉快，除了休息得好、飲食得好、鍛煉得好，它在我們事業(yè)成功時，戀愛成功時，得到他人贊美時，最年輕漂亮。
然而，如果事業(yè)不那么成功，又很少得到他人的贊美時，該怎么辦？
這時，大愛健身法就可以說了，在日復一日的平常生活中，通過我們對臉的關愛、贊美與感謝，它一樣會呈現(xiàn)年輕美麗的樣子。
只要用大愛健身法呵護它一次，就等于最見效地做一次美容。
每天做，經(jīng)常做，你就年輕美麗了。
（86)
我們每天早晚至少要洗兩次臉。
洗臉及梳妝時面對鏡子，是使用大愛健身法對自己速效美容的好時候。
只要微笑地看著自己的臉，對以往讓它承受過多的勞苦風霜道聲對不起，對它一年三百六十五天迎來送往的貢獻做出感謝，贊美它漂亮，有精神，讓它更放松，更光彩，更舒展。
你會發(fā)現(xiàn)，眼看著面孔的皺紋就消褪了，變淺了，光澤增加了。
千萬不要忘記對眼睛的安撫和關愛。
它常常比使用美容用品來得更有效。
（87)
除了每日洗臉梳妝用大愛健身法自我美容外，一切面對鏡子的場合，都可以瞬間做完對臉部的關愛與呵護。
電梯里有鏡子，你看著自己的臉，就給自己美容一遍。
寫字樓或賓館里有鏡子，稍微在鏡中打量一下自己，又做了一遍美容。
總之，一切能夠照見自己的地方都是自我美容的好機會。
操練得熟練了，就那么微笑著一凝視，能體會到臉已經(jīng)與自己溝通。
它已經(jīng)在你的贊美感謝中靚麗起來。
（88)
白天上班，桌上放一張自己開心時拍下的美麗照片。
休息時看一眼，想象那就是鏡中的自己。
對它贊美、欣賞、感謝一番。
等于做了一遍自我美容。
也可將電腦桌面設為這張照片。
還可以將它設為MSN的顯示圖片。
每天無數(shù)次自我美容，效果難以想象。
（89)
別人的眼睛更是你無處不在的鏡子。
每個人都能從別人的眼睛里看到自己。當你精神抖擻光彩靚麗時，對方無論是同性還是異性，就會眼睛一亮，那便露出了對你的評價。
那時，對方的眼睛就成了你的鏡子。
如果你面容頹喪，一臉病懨，對方雖然沒說什么，但那半憐憫半同情的眼神已經(jīng)如同一面鏡子，讓你照見了自己的面貌。
當你把所有的眼睛都當做鏡子時，就可以無時不刻進行自己的愛身美容了。
練上幾天，成為習慣。
和人一交往，面孔就在大愛健身法的關愛下自然美容起來。
（90)
過了一些日子，你發(fā)現(xiàn)自己年輕漂亮多了。
這樣，你越來越喜愛這種自我關愛贊美的美容方法。