內(nèi)容簡(jiǎn)要：太極成了時(shí)髦。但故事并未發(fā)生在體育界，而是商界。那些企業(yè)家大佬們，為何集體打起了太極？
中國(guó)周刊記者 張友紅 北京報(bào)道
2011年，在北京的一個(gè)活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)。數(shù)十位企業(yè)家登臺(tái)，集體表演了一個(gè)節(jié)目——太極拳。他們中有：阿里巴巴集團(tuán)董事局主席馬云、中信銀行副行長(zhǎng)曹彤、裕福集團(tuán)(國(guó)際)有限公司董事長(zhǎng)鄭俊豪、江蘇五星投資控股集團(tuán)董事長(zhǎng)汪建國(guó)等。
馬云打太極不是稀罕事了。他一向迷戀武俠。早在大學(xué)畢業(yè)之初，馬云就在西湖邊上學(xué)會(huì)了楊氏太極�，F(xiàn)在，太極顯然成了他的拿手絕活。據(jù)阿里的員工們講，馬云和下屬開會(huì)，談著談著，也會(huì)突然站起來打上一套太極拳。
單就愛好而言，很多企業(yè)家走“身體路線”，比如王石登山、張朝陽(yáng)練瑜珈等。每一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)都是一場(chǎng)自己和身體的對(duì)話和抗衡。也因此，諸多企業(yè)家們從中得到了些許思考。譬如登山，登出人生哲理的不止王石一個(gè)。黃怒波就在山頂上寫詩(shī)，壯懷激烈，參悟生命本質(zhì)。
對(duì)太極拳而言，它動(dòng)靜結(jié)合，陰陽(yáng)協(xié)調(diào)，更適合中國(guó)式思維去感悟發(fā)散。
如今，不僅馬云，像郭廣昌、牛根生等人也都成了太極拳的崇尚者。
太極魅力何在？這些商界大佬們又從中獲得了什么？
太極里的答案
在郭廣昌的一篇自述里，他說，自己在2012年做了兩件“不務(wù)正業(yè)”的事：一是在上海世博會(huì)上組建了一個(gè)民企聯(lián)合館；另一個(gè)是每
天花一個(gè)多小時(shí)練太極。
對(duì)于一直講效率，講究投資價(jià)值的郭廣昌而言，這兩件事看起來真的“投資價(jià)值不大”。不過，也就是這兩件事，解決了郭廣昌一直以來的一些思考。
“利潤(rùn)背后，還有什么？復(fù)星難道只是為了賺錢嗎？我們企業(yè)家的價(jià)值，就在賺錢嗎？賺那么多錢干嘛呢？我們的最終價(jià)值是什么？作為一個(gè)企業(yè)組織，復(fù)星存在的根本意義是什么？沒有我們，社會(huì)會(huì)有什么不同嗎……”
靜下來去找答案，郭廣昌找到了一個(gè)方式，練太極拳。“花的時(shí)間少，很低碳，而且不僅僅是練身，更重要的是練心。作為一個(gè)企業(yè)經(jīng)營(yíng)者，最累的可能不是你的身，而是你的心。我覺得我自己很容易煩燥，包括跟我自己一起共同創(chuàng)業(yè)的團(tuán)隊(duì)，有時(shí)候也會(huì)罵人。忍不住就會(huì)罵人。這很不好。我覺得我們身體內(nèi)的火氣很旺，我們需要修身養(yǎng)性、需要修煉自己�！�
類似的困惑和思考不僅發(fā)生在郭廣昌一人身上。牛根生也曾思考一些生生死死的問題，“秦始皇死了以后埋了那么多東西，可能是所有皇帝埋得最多的，但現(xiàn)在要全部挖出來，秦始皇自己剩不下什么；成吉思汗死了以后，埋哪了誰(shuí)也不知道，全世界都在找，還建了80多座假墳，但真墳沒有受到破壞。你說是埋（厚葬)了好還是不埋好?”
和馬云、李連杰聊過太極后，牛根生得出一個(gè)方法論：“太”是頂天立地的意思，“極”就是兩個(gè)極，任何事物都是辯證的。也就是說，萬(wàn)事萬(wàn)物沒有絕對(duì)的好，對(duì)于賺錢而言也一樣，獲得不是一定好，獲得后再給予才能維系生命的陰陽(yáng)。
曾經(jīng)意氣風(fēng)發(fā)的牛根生現(xiàn)在專做公益，或許這份心態(tài)也與太極有某種關(guān)聯(lián)。
思考“大而空”的問題，似乎一直是馬云的長(zhǎng)項(xiàng)。他思考國(guó)家問題，世界問題，甚至宇宙問題。談他的互聯(lián)網(wǎng)夢(mèng)想就涉及到全人類的問題。在未成功前，他的這些想法被外界認(rèn)為是說夢(mèng)話；阿里成功后，則被認(rèn)為是“大格局”。無論外界如何變化，馬云還是那個(gè)馬云，雙腿一弓，雙臂一展，打起太極來有板有眼。
太極拳和馬云的成功之間，當(dāng)然不能直接畫等號(hào)，不過，太極拳越來越受企業(yè)家們推崇的今天，人們?cè)陉P(guān)注：太極拳里的精髓到底是什么？
陳式太極拳陳小旺拳術(shù)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，易太極養(yǎng)生館創(chuàng)始人黃忠達(dá)認(rèn)為，“無處不太極，太極拳最大的核心就是，每一個(gè)動(dòng)作都要吻合太極思想、陰陽(yáng)之理�！本毩�(xí)太極拳的最高境界，是要把太極的這個(gè)哲理融入生活，領(lǐng)會(huì)在生活工作中避實(shí)就虛、圓融處事。
練太極拳有半年時(shí)間的四川思八達(dá)企業(yè)管理咨詢服務(wù)有限公司董事長(zhǎng)楊光對(duì)《中國(guó)周刊》記者說了他的體驗(yàn)：“打太極讓我呼吸慢下來，心自然就輕松下來，這種狀態(tài)下思考問題一定是比急躁的時(shí)候更有效。而且打太極拳講究身體平衡，很容易讓人悟到企業(yè)管理中的問題�！�
或許不是太極拳太玄，而是在商界瞬息萬(wàn)變的快節(jié)奏時(shí)代，太極拳正好迎合了這些企業(yè)家們當(dāng)下對(duì)自己的要求：心態(tài)平靜，平衡圓事。
何以成風(fēng)
到底何時(shí)，打太極拳成了企業(yè)家們中的時(shí)尚？
太極青城派掌門人劉綏濱有一個(gè)體驗(yàn)，“2008年，忽然就覺得自己的課多了。”他給《中國(guó)周刊》記者舉例，“2008年之前，我一年出去給企業(yè)講太極的次數(shù)大約是三四次，持續(xù)了很多年。2008年那年，請(qǐng)我去講課的單位和企業(yè)家特別頻繁，到年底，得有三四十次了�！爆F(xiàn)在，劉綏濱一年出去講課的次數(shù)大約有三百次。
他的企業(yè)家弟子中，分為兩大類。一類是身體不好的，開始就是為了強(qiáng)身健體而來；一類是因好奇，跟著朋友介紹而來。前幾年，前者居多。他認(rèn)為，太極首先是一個(gè)強(qiáng)身健體的功夫。其次，可以養(yǎng)性。“太極講平衡，你心情不平衡了，身體一定出亂子；企業(yè)內(nèi)部管理不平衡了，那企業(yè)一定出亂子�！�
他親身經(jīng)歷了自己的幾個(gè)弟子從“身體不好，性情暴躁”到“身體逐漸恢復(fù)，心態(tài)上平和了許多”的階段。
2008年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)里，他的許多弟子企業(yè)資金周轉(zhuǎn)不靈，“人剛來學(xué)，一看就是身體也不好，精神也不好。打太極拳能讓人安靜，身心放松。這種狀態(tài)下再去想問題，解決問題，肯定是比焦躁的情況下要好�！�
劉綏濱的一個(gè)女弟子，陜西國(guó)健生物工程有限公司董事長(zhǎng)趙穎，已經(jīng)練了快半年，隔段時(shí)間就從陜西跑到四川青城山上打幾圈。她說，自己最大的收獲是，“精神好了，其次，會(huì)思考一些借力和平衡的東西，用到管理中。”
太極拳是不是真的是企業(yè)家們的身心良藥？對(duì)此，清華大學(xué)國(guó)學(xué)中國(guó)管理研究室副主任許文勝很有發(fā)言權(quán)。
他專門有一門課就是講授如何用太極的原理管理企業(yè)。他教授了10年太極管理的課，先后約有十五萬(wàn)學(xué)生，大都是企業(yè)一把手。
他對(duì)《中國(guó)周刊》記者說，“太極的含義是萬(wàn)事萬(wàn)物的本質(zhì)。太極拳里的理念是太極理念的一部分。太極拳最初首先是一個(gè)格斗制敵的功夫。用太極的理論管理企業(yè)，最重要的是如何發(fā)現(xiàn)對(duì)方的本質(zhì)和優(yōu)缺點(diǎn)，用陰陽(yáng)平衡功來處理與對(duì)方的關(guān)系�！�
他說，對(duì)企業(yè)家而言，太極就是一個(gè)制服競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手和平衡內(nèi)部管理上的思維方式，“太極拳更精準(zhǔn)的叫法應(yīng)該是陰陽(yáng)平衡拳”，太極扎根于中國(guó)的文化土壤，是屬于并適合中國(guó)企業(yè)的管理方式。他認(rèn)為，在西方管理方式流行的年代，講究中國(guó)式的管理非常有必要。
不過，對(duì)于練習(xí)太極拳能參透多少太極思維和理念，則因人而異。許文勝說，這要看每個(gè)人的悟性。他承認(rèn)，馬云的悟性的確很好。
七天酒店的首席運(yùn)營(yíng)官?gòu)堩g就是個(gè)太極拳迷。他會(huì)拿太極拳里的理念用于企業(yè)管理，“我在面試的時(shí)候，看到一些很熱情的人，往往另一面就是很浮躁、好高騖遠(yuǎn)�！� 這是基于陰陽(yáng)辯證的理念。“太極講究陰陽(yáng)平衡，生活和工作也要平衡。很多人說，等我有錢了我要怎樣怎樣，其實(shí)你永遠(yuǎn)也等不到這一天，你要一邊工作，一邊做你想做的事情。”
郭廣昌從太極里思索的更多是整個(gè)民營(yíng)企業(yè)的生存環(huán)境和方式問題。譬如，他認(rèn)為，民營(yíng)企業(yè)一定要懂得規(guī)避，懂得內(nèi)斂，懂得舍得，懂得和諧，懂得長(zhǎng)袖善舞，懂得天人合一，懂得企業(yè)存在的根本價(jià)值就在于滿足社會(huì)需要。
讓太極賺錢
商人的思維是逐利。這在任何時(shí)候，任何行業(yè)里都是定律。太極拳也如此。
練了多年太極的馬云自然不會(huì)放過這個(gè)機(jī)會(huì)。
2012年4月份，李連杰和馬云共同成立了太極禪文化公司，李連杰任總經(jīng)理。
在李連杰的想法中，太極是他繼壹基金之后的下一個(gè)夢(mèng)想。他們對(duì)太極的市場(chǎng)定位是一盤大的棋。
李連杰曾公開表示，“美國(guó)有
橄欖球，印度有瑜伽，瑜伽流行了許多年了，中國(guó)卻還沒有一個(gè)標(biāo)志性的體育項(xiàng)目。中國(guó)幾千年前就有了太極，它可以平衡時(shí)間、速度與生命，但現(xiàn)在太極被看成老年人的運(yùn)動(dòng)，這是一種誤解和浪費(fèi)，我們要把太極變得時(shí)尚起來，太極也能制造和瑜伽一樣的商業(yè)價(jià)值。”
說到太極產(chǎn)業(yè)化，不得不提的一個(gè)人是黃忠達(dá)。他最先把太極做成一個(gè)產(chǎn)業(yè)，當(dāng)做商品來交易。
在練太極之前，黃忠達(dá)也是一名商人。拼搏十幾年，身體處于亞健康。為了強(qiáng)身健體，他開始練拳。不過，商人的敏感一直都在，練著練著，他也開始思考，“中國(guó)傳統(tǒng)的太極拳幾百年傳承下來，成為三大內(nèi)家拳之一，肯定有道理的。”他不斷地想，瑜伽、跆拳道，這些都是外來的東西，為什么發(fā)展得這么好？怎么樣把太極也發(fā)展成一個(gè)市場(chǎng)上的產(chǎn)品？黃忠達(dá)憑借商人的敏銳看到了這個(gè)市場(chǎng)真空。
2006年，黃忠達(dá)得到了陳式太極拳的掌門人陳小旺的授權(quán)，成立了以他名字命名的上海陳式太極拳陳小旺拳術(shù)研究會(huì)，并在上海體育場(chǎng)開辦了全國(guó)首家太極養(yǎng)生館——“易太極養(yǎng)生館”。他把太極的動(dòng)作標(biāo)準(zhǔn)化，使得更容易練習(xí)，同時(shí)成立了配套的太極體育用品公司。
郭廣昌后來收購(gòu)了易太極，自己也常去館里打上幾套，而且逢人就說太極拳好，成了易太極養(yǎng)生館的最佳代言人。一幫企業(yè)家因此慕名而來，也成了太極拳迷。
接下來，太極拳的商業(yè)價(jià)值究竟會(huì)被放到多大？就看這些商界大佬們接下來怎么玩了。
來源：中國(guó)周刊
－－－－－－－－－－－太極將在這樣的一種營(yíng)銷方式下在中國(guó)大地上紅紅火火起來，呵呵。
