解放前，有一位老前輩在成都行醫(yī)，一次在方中開了三錢
麻黃，卻被藥店拒配，說：麻黃用量太大了，吃了要出問題。一而再，再而三。這位前輩只好不再開麻黃了。他從家鄉(xiāng)帶了一大包麻黃粉到成都，到需用時，包成小包贈給病人，說是“藥引子”。1972年，我去成都為一位
支氣管哮喘的病人治病，方中用了10g麻黃，不意幾十年過去了，仍遭藥店拒配。雖鄭重注明：“如有問題，由本醫(yī)生負(fù)責(zé)”，再一次簽了字，仍然不行�？梢姵啥既苏媸桥侣辄S。
南京中醫(yī)學(xué)院孟澍江老師來京講學(xué)談到：江蘇人怕
石膏。高熱，大渴，汗出，脈大，
白虎湯本為的對之劑，因方中石膏用量大，病家疑懼，藥店拒配。孟老師便自行準(zhǔn)備了石膏粉，拌上
青黛，詐稱“秘方”以貽病人。當(dāng)然，孟老師說的是解放前的事了。
上海人怕
附子。當(dāng)年祝味菊、劉民叔等四川籍醫(yī)生，就在上海以善用附子名聲大噪，祝先生還有個“祝附子”的外號。祝治熱病，雖高熱唇焦色蔽，仍力主用附子，蓋病未去而心陽已經(jīng)不支矣。名醫(yī)徐小圃擅長養(yǎng)陰，幾個兒子卻都死于熱病。某年，一子又病
發(fā)熱不退，不得已，請祝會診，祝開方就是附子，服后居然熱退神清，好了。章次公先生因此而稱祝氏用藥“心狠手辣”，徐氏自是為之心折。至今滬上徐氏兒科之用附子，皆昔時祝公所賜也。劉民叔先生治僧惠宗
胃癌大出血，脈微欲絕，
昏迷不醒，先是阻止西醫(yī)輸血，繼則開方用附子30g、干
姜15g配干
地黃、
阿膠、
白芨、
伏龍肝、
花蕊石、
甘草、云南
白藥，3日后血即止。然習(xí)俗流風(fēng)，殊難扭轉(zhuǎn)，二公長技，竟為空谷足音，且多誹謗之言。知之者，其時惟章次公、姜春華二先生而已。
麻黃、石膏、附子，雖皆猛悍之藥，然用之對證，便真的效若桴鼓。古往今來，例證多多。其實又何限于這三味藥，所有藥物，當(dāng)用，不當(dāng)用，皆當(dāng)由醫(yī)生決定，當(dāng)然也由醫(yī)生負(fù)責(zé)�；颊咭芍�，是為流言所惑；藥房拒配，則毫無道理可言。然其始作俑者，又必是醫(yī)生，且必是名重一時者，以一己偏狹之見，遂致覆水難收矣。
以葉天士、王孟英用
柴胡、
葛根為例，葉天士雖然不像徐靈胎說的“終身與柴胡為敵”，但他治瘧不用柴胡，治溫?zé)岵〖捎貌窀�，卻是真的�！安窈俑侮帲鸶奈钢�，雖是張鳳逵語，但一經(jīng)葉氏引用，影響就大了。于是后世醫(yī)家對柴、葛便存畏忌之心。如《溫?zé)峤?jīng)緯》引沈再平語云：“瘧本非死證，唯概以柴胡治瘧者殺之也�！庇忠羰险Z云：“正瘧必用此湯(
小柴胡湯)，若似瘧非瘧，妄用柴胡，必提成長熱不退，或兩耳大痛，甚至
神昏，更或引動肝風(fēng)，痙厥立至，生平見之屢矣” �！吨貞c堂隨筆》引趙菊齋說：“先慈……肝陰不足……患外感，醫(yī)投柴胡數(shù)分，下咽后即兩脅脹痛，巔頂之熱，如一輪烈日當(dāng)空” 。肝陰不足，當(dāng)忌柴胡，瘧不可拘于少陽一經(jīng)、小柴胡一方，固然有一定道理，但平心而論，有他們說的那么邪乎么?王孟英對葛根的偏見也太甚：孫位申患
感冒，癥見
耳聾，醫(yī)者泥于少陽小柴胡之劑，聾益甚。孟英視之曰：伏暑也，與
傷寒治法何涉？改投清肺之劑，聾減病安。將進善后法矣，忽然耳聾，詢悉誤服
葛粉一碗，不啻誤服小柴胡一劑，復(fù)投肅靖肺胃藥，尋愈。
葛粉，即用葛根加工的
淀粉，浙江人常用它來代
藕粉。即使不當(dāng)吃，也不至于如“誤服小柴胡一劑”而致耳聾復(fù)發(fā)的地步吧?潘澄濂老師平生最服膺孟英之學(xué)，惟于王氏對葛根的偏見有過批評，說是“白璧之微瑕”。
－－－－－－－－－－－為醫(yī)者既能前怕狼后怕虎？治病救人當(dāng)辯證論治是斯癥當(dāng)用其藥，此謂良藥醫(yī)也。
－－－－－－－－－－－是藥三分毒，醫(yī)生聚毒而用之
