現(xiàn)在中醫(yī)科研的思維方法還是一貫的西方思維,沒(méi)有懂得真正中醫(yī)的真諦,進(jìn)而浪費(fèi)人力財(cái)力,其實(shí)這種人根本不配說(shuō)是愛國(guó)。國(guó)家的科研經(jīng)費(fèi)是不應(yīng)該這么浪費(fèi),中國(guó)有那么多窮人,而你們浪費(fèi)那些錢足可以夠貧困孩子上學(xué),夠多少孤寡老人安享晚年,這是一種造孽的行為。fo家講因果報(bào)應(yīng),你今天有這樣的因,總有一天會(huì)得到相應(yīng)的果----報(bào)應(yīng)。什么973,什么自然基金都是在浪費(fèi)。
以上說(shuō)的屁話,僅僅是一個(gè)愛中醫(yī)的人,一個(gè)愛國(guó)的人應(yīng)該說(shuō)的。用句茶館里的話吧“我愛中醫(yī),我怕他完了”,如果這樣下去,我真的害怕他完了。希望熱愛中醫(yī)的人能夠覺(jué)醒,我們一起來(lái)呵護(hù)她,愛她。
還是說(shuō)點(diǎn)正事兒吧!
大家有沒(méi)有考慮過(guò)一點(diǎn),為什么外感六yin之邪會(huì)致病,舉個(gè)例子吧。比如外感風(fēng)寒或者風(fēng)熱之邪致病,為什么白細(xì)胞會(huì)增高、降低,或者菌培養(yǎng)會(huì)是陽(yáng)性。難道這是一種巧合嗎?為什么有的人會(huì)發(fā)病,難道不發(fā)病的人體內(nèi)就沒(méi)有細(xì)菌病毒等微生物了么。其實(shí)我們?nèi)梭w內(nèi)是有細(xì)菌的,也有病毒等微生物,而正常人是可以同他們和諧共處的。為什么有的人不會(huì)發(fā)病,這是因?yàn)槲覀凅w內(nèi)沒(méi)有那種促使微生物繁殖的內(nèi)環(huán)境,而往往導(dǎo)致發(fā)病人的內(nèi)環(huán)境就是給了這些微生物一個(gè)分裂或者DNA復(fù)制的一個(gè)場(chǎng)所,這個(gè)場(chǎng)所也就是能給微生物大量繁殖的一個(gè)酶介,所以一查就會(huì)白細(xì)胞高、降低,什么支原體陽(yáng)性等等。而中醫(yī)講的外邪恰恰是給了這些病原微生物一個(gè)大量繁殖的內(nèi)環(huán)境。比如結(jié)核分枝桿菌會(huì)在瘦人體內(nèi)能查出來(lái),能定為
肺結(jié)核,而胖人同樣接觸過(guò)結(jié)核分枝桿菌,為什么就沒(méi)有肺結(jié)核的表現(xiàn)。這是因?yàn)榕秩梭w內(nèi)沒(méi)有給結(jié)核分枝桿菌一個(gè)大量繁殖的場(chǎng)所,也就是中醫(yī)講的正氣。
《內(nèi)經(jīng)》中說(shuō)道“正氣存內(nèi),邪不可干”“邪之所湊,其氣必虛”,外感之邪致病,就是因?yàn)檎龤獠蛔悖M(jìn)而能夠改變了人體的內(nèi)環(huán)境,導(dǎo)致細(xì)菌病毒等微生物大量繁殖。如果我們?nèi)梭w的正氣足,也就是不給這些致病的微生物一個(gè)大量繁殖的內(nèi)環(huán)境,人體也不會(huì)得病。所以我感覺(jué)中醫(yī)講的正氣,就是一個(gè)人體內(nèi)環(huán)境。
現(xiàn)在什么癌癥,冠心病,
糖尿病,腦血管病等等這些病,不也是人體正氣不足導(dǎo)致的么,也就是人體內(nèi)環(huán)境改變了。內(nèi)環(huán)境改變,所以導(dǎo)致人體各個(gè)臟器隨之改變,進(jìn)而出現(xiàn)各個(gè)臟器的病變。如果沒(méi)有內(nèi)環(huán)境的改變,這些臟器也不會(huì)出現(xiàn)病變。
總而言之,中醫(yī)的研究不能是西方思維來(lái)起主導(dǎo)作用。中醫(yī)的正氣都沒(méi)有研究明白,還談什么“肺與大腸相表里”,還談什么“腎藏精”。有那些經(jīng)費(fèi)可以資助多少貧困人,再者說(shuō),如果研究明白也可以,國(guó)家花大筆經(jīng)費(fèi)最后得出的結(jié)論卻讓國(guó)家大失所望,這是一種恥辱。如果用那些經(jīng)費(fèi)來(lái)研究什么是正氣,什么是內(nèi)環(huán)境,也許中醫(yī)不會(huì)是今天這個(gè)樣子。
難道中醫(yī)不前衛(wèi)么,不是的,是西方思維沒(méi)有跟上中醫(yī)的思維。想要解釋為什么外感之邪能夠是機(jī)體內(nèi)環(huán)境改變,首先你先研究人體內(nèi)是有病毒,細(xì)菌等等致病的微生物,進(jìn)而研究這些病毒,細(xì)菌等致病微生物大量繁殖,需要什么樣的酶,需要什么樣的環(huán)境。然后來(lái)根據(jù)這個(gè)環(huán)境與人體是否匹配,進(jìn)而得出一系列的科研成果。
其實(shí)中醫(yī)科研的問(wèn)題,一直是一個(gè)難題,為什么會(huì)成為難題,就是因?yàn)榈侥壳盀橹惯沒(méi)有找到怎么研究中醫(yī)。我們必須先研究怎么做中醫(yī)科研的思路,才能進(jìn)行一系列的科研。中醫(yī)科研就好比,一條大河,把中醫(yī)與科研隔開,我們要想達(dá)到目的地,必須要有一座大橋。我們必須先架起這座大橋—-----中醫(yī)研究的思維方式,才能到達(dá)成功的彼岸。
-----------“正氣存內(nèi),邪不可干”;“邪之所湊,其氣必虛”。
如今雖偽中醫(yī)邪氣太盛,但我相信中醫(yī)的浩然正氣必將驅(qū)邪于外。
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回復(fù) 勵(lì)杏老人 的帖子兄臺(tái)所言極是。以前自己寫博客,來(lái)訪的人甚少,今天才開始把博客的文章發(fā)帖,在眾多人面前獻(xiàn)丑了。
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乾輔 發(fā)表于 2012/5/22 21:41
回復(fù) 勵(lì)杏老人 的帖子
兄臺(tái)所言極是。以前自己寫博客,來(lái)訪的人甚少,今天才開始把博客的文章發(fā)帖,在眾多 ...
愿團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量為中醫(yī)做盡量多的正確的事。
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回復(fù) 勵(lì)杏老人 的帖子我只能說(shuō),我是為了理想。我愛她,怕她完了。我只能盡自己微薄之力了。
我放著大醫(yī)院不進(jìn),找個(gè)小地方去出中醫(yī)門診,很多人不理解,我的導(dǎo)師也不是很贊同我的想法,正所謂,道不同不相為謀。
-----------通過(guò)閱讀樓主的文章,很受啟發(fā).如果說(shuō)中醫(yī)思維是"人與天地相參",或"五行思維"很少能被人理解,甚至認(rèn)為是迷信.但如果將中醫(yī)思維理解為環(huán)境思維就很容易被普通人理解.如在沙漠環(huán)境中糧食作物很難生長(zhǎng),但是如果有水,就有綠洲.那么細(xì)菌,病毒在什么環(huán)境下能大量繁殖,癌瘤在什么環(huán)境下能生長(zhǎng)壯大,這就牽涉到人體內(nèi)的環(huán)境了.人體提供了適合的環(huán)境,則這些東西就會(huì)出現(xiàn),所以不如說(shuō)中醫(yī)是調(diào)節(jié)人體內(nèi)環(huán)境的一門學(xué)問(wèn).在自然界,人們強(qiáng)調(diào)環(huán)境保護(hù),實(shí)際是在強(qiáng)調(diào)保護(hù)人的生存環(huán)境.那么在人體中,人們進(jìn)行中醫(yī)治療,實(shí)際是通過(guò)中藥來(lái)調(diào)節(jié)人體中的環(huán)境,使環(huán)境不適合細(xì)菌,病毒,癌瘤的生長(zhǎng),使人體按照正確的道路,完成生,長(zhǎng),壯,老,已的過(guò)程.那么不正確的道路現(xiàn)象是什么呢? 那就是人們通常所說(shuō)的"生活質(zhì)量".嗓
子腫了,腿痛了,
頭痛了,肚子痛了,鼻子不通了,
咳嗽了,哪一樣都讓你難受的不得了,還談什么生活質(zhì)量.
那么中醫(yī)與西醫(yī)思維的本質(zhì)區(qū)別是什么呢? 那就是,西醫(yī)是二元思維法,就象兩個(gè)人打仗,把對(duì)方干掉自己才能生存.而中醫(yī)是多元思維法,他認(rèn)識(shí)到對(duì)方的存在是環(huán)境使然.如果把環(huán)境調(diào)節(jié)好了,對(duì)方就有可能變成不是對(duì)立面.當(dāng)然環(huán)境的調(diào)節(jié)不是那么簡(jiǎn)單的,沒(méi)有深厚的中醫(yī)理論基礎(chǔ)是不行的.正因?yàn)橹嗅t(yī)難學(xué),所以才有那么大的魅力.中醫(yī)博士劉力紅先生那么大的學(xué)問(wèn),也只談了"中醫(yī)思考".所以,學(xué)習(xí)中醫(yī)就象在攀登一個(gè)科學(xué)高峰,吾輩當(dāng)勇攀之.
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回復(fù) steven1 的帖子很對(duì)。我很反對(duì)中醫(yī)科研。簡(jiǎn)直是勞民傷財(cái)。