在人類沒有誕生之前,宇宙就已經(jīng)存在;在科學(xué)沒有誕生之前,自然規(guī)律就已經(jīng)存在;按進(jìn)化論的說法,人類是由猿進(jìn)化而來的,那么,在人類誕生之初,在語言文字都還沒有形成的時(shí)候,人類對(duì)大自然的無數(shù)現(xiàn)象都是困惑不解的。
在生存、進(jìn)化的過程中,人類通過無數(shù)次實(shí)踐,漸漸認(rèn)識(shí)了一些自然規(guī)律。再經(jīng)過無數(shù)次規(guī)納、總結(jié),于是,就形成了最初的文化知識(shí)以及今天所說的科學(xué)。
科學(xué)的從無到有、從淺入深,正是人類逐漸認(rèn)識(shí)自然規(guī)律、解讀自然奧秘的過程。也就是說,是宇宙的客觀存在孕育了科學(xué),而不是科學(xué)創(chuàng)造了宇宙的客觀存在,科學(xué)是對(duì)客觀存在的各種自然奧秘的認(rèn)知與詮釋。相對(duì)于客觀存在,科學(xué)往往是滯后的,F(xiàn)代科學(xué)雖然發(fā)達(dá),但在宇宙這部無字天書的面前,它僅僅是其中的前幾頁。
所以,科學(xué)還處在不斷地發(fā)展與完善的過程之中,科學(xué)還面臨著數(shù)不清的未解之迷。如果強(qiáng)行用現(xiàn)階段的科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)去衡量一切,想用局部知識(shí)去解讀全部的奧秘,如同讓蛇吞食大象一樣,是不可能做到的。科學(xué)也無法超越自身的局限。
中醫(yī)認(rèn)為,人體內(nèi)存在“元?dú),?jīng)絡(luò)”,但“現(xiàn)階段的科學(xué)”沒找著,是否那就意味著中醫(yī)說的是謊言?當(dāng)理論與實(shí)踐發(fā)生矛盾的時(shí)候,是應(yīng)該反省理論,還是要否定現(xiàn)實(shí)?當(dāng)鞋子不合腳的時(shí)候,是該改換鞋子,還是要切剝雙腳?
有人說:“中醫(yī)沒有經(jīng)過科學(xué)認(rèn)證,如何證明它的科學(xué)性?”。醫(yī)學(xué)是“醫(yī)治疾病的學(xué)問”。中醫(yī)需要證明的是中醫(yī)的有效性,科學(xué)才需要證明中醫(yī)的科學(xué)性。在科學(xué)誕生之前,中醫(yī)已經(jīng)存在并運(yùn)用了千百年。中醫(yī)是客觀現(xiàn)實(shí)的存在,而解讀、揭示事物的奧秘則是科學(xué)的天然屬性與使命。科學(xué)沒有認(rèn)證中醫(yī)的科學(xué)性,是科學(xué)的失職;科學(xué)沒能認(rèn)證中醫(yī)的科學(xué)性,是科學(xué)的弱智;通俗地說,就是誰主張,誰舉證。老虎的動(dòng)物屬性應(yīng)當(dāng)由動(dòng)物學(xué)家認(rèn)證,花草的植物屬性應(yīng)當(dāng)由植物學(xué)家認(rèn)證;誰制定的標(biāo)準(zhǔn),就由得出結(jié)論。
任何人都不可能今天吃到明天的飯,有很多真理是將來才有可能認(rèn)知的。自然之迷雖露出了冰山一角,但更大的部分還沉浸的水里;有些領(lǐng)域,科學(xué)的探索還沒有觸及或深入,所以,科學(xué)有著時(shí)間及空間的局限性。
沒有一把尺子能測量所有的物體!但現(xiàn)在,有些人根本不考慮科學(xué)的局限性,認(rèn)為科學(xué)是萬能的,用科學(xué)衡量一切!似乎一切事物都要經(jīng)過所謂的實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證,要有“數(shù)理化”方面的標(biāo)準(zhǔn),否則,就是不科學(xué)的,不科學(xué)的東西要統(tǒng)統(tǒng)打倒!
在這些人的眼里:用屎尿種植莊稼是不科學(xué)的,用化肥才是科學(xué)的;養(yǎng)
貓防鼠是不科學(xué)的,用殺蟲劑才是科學(xué)的;吃草藥是不科學(xué)的,吃化學(xué)藥品才是科學(xué)的;中醫(yī)是不科學(xué)的,西醫(yī)才是科學(xué)的。
如果所有的東西只有貼上科學(xué)的標(biāo)簽才能接受,那么,人類是不是只有在弄清水分子結(jié)構(gòu)是H2O之后才能喝水?是不是只有在弄清乳汁的成份之后才能哺育?是不是只有在明白生殖機(jī)理之后才能做愛?是不是在西醫(yī)的婦產(chǎn)科沒有誕生之前人類就就不能接生?
真理及事實(shí)早已存在,“科學(xué)”則躲在娘胎里姍姍來遲。相對(duì)而言,科學(xué)往往是滯后于真理及事實(shí)的。如果將科學(xué)置于真理及事實(shí)之上,就會(huì)本末倒置,顛倒是非!所謂的“中醫(yī)不科學(xué)論”,其實(shí)是幾個(gè)亂貼科學(xué)標(biāo)簽的人制造的冤案!
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),科學(xué)不是!
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本帖最后由 杏林簫客 于 2007/8/13 00:24 編輯 ]
-----------在這些人的眼里:用屎尿種植莊稼是不科學(xué)的,用化肥才是科學(xué)的;養(yǎng)貓防鼠是不科學(xué)的,用殺蟲劑才是科學(xué)的;吃草藥是不科學(xué)的,吃化學(xué)藥品才是科學(xué)的;中醫(yī)是不科學(xué)的,西醫(yī)才是科學(xué)的。
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這樣的科學(xué)? 難怪其形怪狀疾病越來越多……
-----------說中醫(yī)不科學(xué)是扯淡。這要看怎么定義科學(xué)。中醫(yī)不科學(xué)能治的了病么?梢哉f中醫(yī)全部來自經(jīng)驗(yàn)。總結(jié)經(jīng)驗(yàn)以成理論,推理所得也經(jīng)過臨床驗(yàn)證,合理解釋。任何具體的東西應(yīng)該都經(jīng)得起推敲。但其理論體系需靈活掌握,不可機(jī)械運(yùn)用。中醫(yī)也應(yīng)該以一種開闊的心態(tài)去接納一切合理的東西,2500年前就是本著新興的陰陽五行理論對(duì)歷來的臨床經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)抽象,才有了
黃帝內(nèi)經(jīng)這樣經(jīng)典的本子。科學(xué)是這近百年來成熟起來的東西,中醫(yī)為何不能有一個(gè)2500年前那樣的心態(tài)呢?2500年來中醫(yī)理論實(shí)踐方面都有了不少新的東西,現(xiàn)在應(yīng)該也是時(shí)候再總結(jié)一下,出個(gè)黃帝新內(nèi)經(jīng)什么的才是;艚鸬臅r(shí)間簡史沒多少年就出了新簡史,內(nèi)經(jīng)2500年修訂再版一次也不為過。中國歷史上有三個(gè)文化昌明的時(shí)期,春秋戰(zhàn)國,北宋,五四以來一直到現(xiàn)在。第一段時(shí)期我們有了黃帝內(nèi)經(jīng),第二階段我們有了四大家。