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您現(xiàn)在的位置: 醫(yī)學(xué)全在線 > 中醫(yī)理論 > 民間中醫(yī) > 正文:干祖望——中醫(yī)頭上的九盆臟水
    

正本清源:干祖望——中醫(yī)頭上的九盆臟水

“西子蒙不潔,則人皆掩鼻而過之!睔v史上王安石也曾說過“fo頭上豈可著糞”。而現(xiàn)在中醫(yī)頭上著糞,全身不潔,身為中醫(yī),親臨其境。
  一般人心目中的中醫(yī)形象丑不堪言:以迷言(易經(jīng)、五運(yùn)六氣)過日子,以魔術(shù)(氣功)騙病人,以垃圾(千奇百怪、亂七八糟的治病方法)賺鈔票。大名醫(yī)、特大神醫(yī)都是大騙子(張香玉、張小平、胡萬林),等等等等,總之中醫(yī)的形象,成為不像人的東西。
  第一盆臟水:假冒偽劣的假中醫(yī)
  “假作真時真亦假”,真是附骨之疽。上當(dāng)之人和蔑視中醫(yī)者,都因沒有看到中醫(yī)本來的面目。
  為什么壞蛋和騙子行醫(yī),不冒充西醫(yī)而獨獨鐘情于中醫(yī)?因為西醫(yī)的真面目,無遮無蓋,一覽無遺,人所共見。
  中醫(yī)則不然,誰都認(rèn)識不得。就利用這一點,就可以天馬行空地為所欲為了。
  第二盆臟水:提痧、刮痧
  “提痧”和“刮痧”,在權(quán)威的《中國醫(yī)學(xué)大辭典》上沒有它的一席之地,證明中醫(yī)學(xué)中沒有這個治療方法。
  或許你認(rèn)為這是解放前的著作,而且還是私人作品,但再翻一下解放后由政府主持編篡的《中國大百科全書·中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)》,讀遍了一百八十多萬字,翻通了七百九十四頁,關(guān)于中醫(yī)的“有法必錄,無方不備”,獨不見“提痧”和“刮痧”。
  這不是中醫(yī)的東西,又是一盆污泥濁水向中醫(yī)頭上潑來。
  第三盆臟水:亂扎亂刺的針灸
  中醫(yī)的針灸醫(yī)生,熟練掌握著中醫(yī)理論,找絡(luò)尋經(jīng),取俞選穴,都有一定章法。除了辯證施針之外,更有什么捻轉(zhuǎn)、提插、彈、括、捶、搓、飛、搗等不少手法。
  一個未讀中醫(yī)經(jīng)典著作、不經(jīng)過從師實習(xí)的,能嗎?只有亂扎亂刺來哄騙他人,F(xiàn)在把這批假中醫(yī)也視為真正中醫(yī),真是魚目混珠,真正的珍珠也成為魚目了。
  第四盆臟水:中醫(yī)美容
  查考中醫(yī)的美容,自唐代孫思邈在《千金要方》中提出“面藥”、“婦人面藥”、“令身香人”、“生發(fā)黑發(fā)”之后,就奠定了中醫(yī)美容的基礎(chǔ)。
  清西太后慈禧正以美容獲得駐顏,使她以青春永葆而聞名于世。
  中醫(yī)美容的理論就是重點在內(nèi)服藥,其立論是“形之于外,必由諸于內(nèi)”。慈禧就重視菊花延齡膏、扶元和中膏,噙化人參(日耗3克)、吞服珠粉(日耗1.5克)地實行其美容食療,中醫(yī)美容只有“生活美容”,沒有“醫(yī)學(xué)美容”。
      第五盆臟水:民間的丹方、驗方
  丹方、單方、驗方,開始于漢朝或者更早——且看漢代文獻(xiàn):如劉安《淮南子》載芡實(雞頭米)治淋巴結(jié)腫,東方朔《神異經(jīng)》載涕竹治麻風(fēng)病……
  但自張仲景開始,經(jīng)過歷代醫(yī)家到今天,真正中醫(yī)哪一個去理睬它?
  這樣汗牛充棟的所謂“方子”,正統(tǒng)中醫(yī)文獻(xiàn)從來也不提及一言,是拒之于中醫(yī)大門之外的。即使專論藥的李時珍《本草綱目》,也不把丹方寫入正傳,僅僅用小字在注釋條目中一筆帶過。
  第六盆臟水:祖?zhèn)髅胤?/strong>
  丹方+欺騙=祖?zhèn)髅胤健?br >  一個所謂有效的丹方,祖?zhèn)鞲、父傳子、子傳孫,可以代代相傳,如何驗證?一也;古時診斷含糊,是否的確是這個病?二也;古時病情簡單,現(xiàn)在復(fù)雜,古病與今病,是否相同?三也;
  甚至還有治療惡性腫瘤(各種癌)的祖?zhèn)髅胤健┌Y認(rèn)識清楚的歷史不到百年,那百年之前的你的老祖宗,怎能治療見都沒有見過的癌癥?四也;
  中醫(yī)是辯證論治的,即使是抗癌藥,也要分上、中、下三個部位來選用上、中、下三種藥物,F(xiàn)在不分上下,更是豈有此理!五也。
  第七盆臟水:宮廷禁方
  天子身價何等高貴,你去治療他的病,只許醫(yī)好,不能失誤;同時更須知道治病如打仗,一定是冒著危險的,聰明的御醫(yī)們唯一的辦法:只能用那些用多了不死人、用錯了也不會死人的藥,這種藥能治得好病嗎?且看1981年中華書局出版的《慈禧光緒醫(yī)方選議》,就可知“我言之不謬”了。
  同時也因見到宮廷禁方不過如此,就會認(rèn)為“御醫(yī)、高級醫(yī)師尚且治不了病,可見中醫(yī)都是不中用的飯桶”,豈非又是一瓢污泥濁水向中醫(yī)身上潑來?
      第八盆臟水:氣功治病
  其實氣功的確能治病,也千真萬確從導(dǎo)引術(shù)中接受、吸收到中醫(yī)醫(yī)術(shù)中。且看《諸病源候論》把導(dǎo)引(氣功最初的名稱)大量引進(jìn)到中醫(yī)范圍之內(nèi),治聞方法多達(dá)260種之多。但關(guān)鍵是病人必需自已鍛煉練功,獲益也是個人享受,從沒聽到過自己練了功,就可以替別人治病的。
  旁的不說,海燈法師大徒弟×××,氣功治病名噪一時,據(jù)說更神的是可以遠(yuǎn)隔千山萬水,一行氣功即可治療危癥。但他老師彌留之際為什么坐視不救?
  海燈法師臨終之際,有人問他“你的一指禪和氣功,真有這個功夫嗎?”海燈法師苦笑著說:要我怎樣說呢?說沒有,實在對不起抬舉我的諸親好友。你說有嘛,實在不敢破fo門“八戒”中第四戒“不妄語”。
  第九盆臟水:《易經(jīng)》、五運(yùn)六氣
  我讀通了中醫(yī)經(jīng)典著作,沒有看到過憑《易經(jīng)》來治病的論述;接觸過數(shù)以百計的大名醫(yī),也未見到他們用《易經(jīng)》來治病。不知怎樣一夜之間冒出了《易經(jīng)》治病,一如柯云路也在一夜之間發(fā)現(xiàn)了新《黃帝內(nèi)經(jīng)》,使早已神通廣大、神迷意奪的“神醫(yī)”胡萬林們?nèi)缁⑻硪怼?br >  再說五運(yùn)六氣,的的確確是中醫(yī)的中心內(nèi)容,而且昔者不懂它就無法成為高級中醫(yī)。它在中醫(yī)學(xué)的身份、地位,完全和儒家中的八股文一模一樣,身份、地位之高,不言可喻。但談實用,老實說,比“衛(wèi)生紙”更不如。
-----------有的不敢茍同!
-----------第五盆臟水:民間的丹方、驗方
但我對這盆臟水卻是信得過的:我曾見一捕蛇人,其祖?zhèn)黩灧健獙V?a class="channel_keylink" href="/tcm/2009/20090113023127_77328.shtml" target="_blank">毒蛇咬傷藥酒,只有四味藥,三種青草藥和酒。他上山捉蛇從不帶此酒,若被毒蟲咬傷,即用山上的葛條包扎在傷口上面,然后回家喝藥酒并用藥酒澆洗傷口,其間禁喝茶、涼水。南方所有的毒蛇都用這種藥酒治,他們祖祖輩輩就這么過來的,從不失手。這驗方有一缺點,就是秘不傳人,只傳他長子,連他自已的幾個其它兒女都不傳,我也只知道其中的三種藥,是很平常的藥。
-----------我不知道干望祖是誰,但僅從這篇文章來看,作者似乎“一覽眾山小”,把中醫(yī)直接從民間摟到一小撮“精英”手中了。過客對中醫(yī)了解不多,僅為一推拿愛好者(即將成為從業(yè)者,請各位高手指點哈!),對此九條,發(fā)表一下自己的觀點。
一、第一盆臟水:假冒偽劣的假中醫(yī)
  此條中說“為什么壞蛋和騙子行醫(yī),不冒充西醫(yī)而獨獨鐘情于中醫(yī)?因為西醫(yī)的真面目,無遮無蓋,一覽無遺,人所共見。中醫(yī)則不然,誰都認(rèn)識不得。就利用這一點,就可以天馬行空地為所欲為了。”
  作者說西醫(yī)“無遮無蓋,一覽無遺”,是的,西醫(yī)對許多病,解釋的頭頭是道,但每年死于抗生素的有多少?那種只要不死在手術(shù)臺上就成功的手術(shù),又害死了多少人?西醫(yī)的“癌癥”二字,又嚇?biāo)懒硕嗌偃?西醫(yī)的儀器越來越高明,但需要“終生服藥”并且越治越麻煩的病,也越多越多!中醫(yī)自古以來手術(shù)不多,后來想明白了,我們的醫(yī)學(xué)根本不需要那么大動干戈!重要的是讓病人能夠生存,講究“天人合一”!西醫(yī)殺死了細(xì)菌與腫瘤,也將病人殺死了!
此條說中醫(yī)“誰都認(rèn)識不得”,我日,龍的傳人這幾千年是如何延續(xù)下來的?
二、第二盆臟水:提痧、刮痧
  這一條相當(dāng)讓人苦笑不得!談中醫(yī),不談內(nèi)難,不談傷寒,而拿出一個《中國醫(yī)學(xué)大辭典》說是“權(quán)威”的,我倒!這一條不再多說,不值得。
三、第三盆臟水:亂扎亂刺的針灸
  文中說,“中醫(yī)的針灸醫(yī)生,熟練掌握著中醫(yī)理論,找絡(luò)尋經(jīng),取俞選穴,都有一定章法。除了辯證施針之外,更有什么捻轉(zhuǎn)、提插、彈、括、捶、搓、飛、搗等不少手法!边@我贊同。但是,中醫(yī)的精華絕對不限于此。中醫(yī)的根本,是于“氣”,在于“心”,如《大醫(yī)精誠論》所言。如果僅限于作者說的,那針灸不過一技術(shù)活,歸于以解剖學(xué)為基礎(chǔ)的西醫(yī)就可以了。眾所周知,解放初期,缺醫(yī)少藥,在毛主席的號召下,涌現(xiàn)出了一大批赤腳醫(yī)生。這些赤腳醫(yī)生,為中國的衛(wèi)生事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。為什么?因為人體是幾千年來進(jìn)化的產(chǎn)物,遠(yuǎn)比我們想象的要高明的。針與灸,氣與神,充分與人體相協(xié)調(diào),通過“雙向調(diào)節(jié)”(注意!雙向調(diào)節(jié)!)而引導(dǎo)、疏通人體經(jīng)絡(luò),從而使人體恢復(fù)健康!這個世界,需要英雄,需要,需要高高在上甚至掌握話語權(quán)的“精英”,但更需要與老百姓息息相關(guān)、具備了精氣神的這些“赤腳醫(yī)生”!如:周爾晉老爺子、宣賓、野醫(yī)以及在本論壇默默為老百姓解答疑難的其他老師們。蠠o本師釋迦牟尼fo!)
第四盆臟水:中醫(yī)美容
敢問這位姓干的,知道什么叫“美”不?無論中醫(yī)西醫(yī),吃一點藥下去就美了?中國人講究的美,是講究一個在健康前提下的美。健康都沒有了,還臭美個啥?社會上是有大量的人,打著中醫(yī)的旗號做著不中醫(yī)的“美容”,是敗壞了中醫(yī),可看看你解釋的“中醫(yī)美容”那叫什么玩意?
第五盆臟水:民間的丹方、驗方
第六盆臟水:祖?zhèn)髅胤?br >  這兩條放在一起說。論壇中有一位叫“fo緣”的善友,貢獻(xiàn)了一個用香蕉皮治療“”的方法,好評如潮。如果讓這位專家看了,怕是相當(dāng)不舒服吧?因為又讓這些精英們少掙了多少錢!文中說,“甚至還有治療惡性腫瘤(各種癌)的祖?zhèn)髅胤健┌Y認(rèn)識清楚的歷史不到百年,那百年之前的你的老祖宗,怎能治療見都沒有見過的癌癥?”真是可笑!中醫(yī)之中有“癌癥”這個稱呼么?還號稱認(rèn)識清楚不過百年!西醫(yī)認(rèn)識清楚了么?中醫(yī)將癌癥病人治好了,西醫(yī)說那根本不是癌癥!西醫(yī)將病人嚇?biāo)懒耍f,看看,癌癥無藥可醫(yī)!
第七盆臟水:宮廷禁方
這一條過客不知從哪里下手,但估計古時宮廷里的“御醫(yī)”,和現(xiàn)在某些高高在上的專家相似吧?
第八盆臟水:氣功治病
文中說“從沒聽到過自己練了功,就可以替別人治病的!蔽蚁肟。何為氣,懂不?陳玉琴老師的循經(jīng)指壓,要求“象對待兩三個月的小BABY”一樣,全神貫注于指壓部位,不是氣功么?某次看電視,一位艾灸高手在解釋懸灸時說:如果你不把注意力集中在施術(shù)部位,不能與患者進(jìn)行這種無聲的交流,那即使把這塊肉烤焦了,也不會有多大用!嘿嘿,可能有點過,但在周楣生老先生的著作中也有表達(dá)。過客認(rèn)為,這才是真正的氣功!
第九盆臟水:《易經(jīng)》、五運(yùn)六氣
這一條不想說了。其他朋友如有興趣,可批駁一下。

作者是看到了社會中一些不正常的現(xiàn)象,本想厘清一些東西,不想,確給中醫(yī)扣了一個更大的屎盆子!
-----------干祖望,男,1912年9月生,上海市金山縣人。(1987年《中醫(yī)年鑒》作松江),為中醫(yī)耳鼻喉學(xué)科的創(chuàng)業(yè)人之一。現(xiàn)任南京中醫(yī)藥大學(xué)教授、省中醫(yī)院主任醫(yī)師、國家中醫(yī)藥管理局廈門國際培訓(xùn)交流中心客座教授;兼任中華全國中醫(yī)耳鼻唳科學(xué)會主任委員、江蘇省中醫(yī)耳鼻唳科學(xué)會及省中西醫(yī)結(jié)合耳鼻喉科學(xué)名譽(yù)主任等職。1985年獲江蘇省人民政府“優(yōu)秀教育工作者”獎勵、1991年獲國務(wù)院“發(fā)展我國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)做出突出貢獻(xiàn)”特殊津貼及證書。臨床60多年,執(zhí)教40多年,寫作50多年,現(xiàn)仍拼搏于臨床、教學(xué)及撰寫工作第一線上。研制有效方多首,收入《名醫(yī)名方錄》。中醫(yī)耳鼻喉科建科30年來,尤其是在完善理論、人才培養(yǎng)等方面作了大量工作。于1980-1986年辦了“專科師資班’5期,培養(yǎng)了大批耳鼻喉科專業(yè)人才。1990年主辦“國際中醫(yī)耳鼻喉科班”,學(xué)員來自美國及東南亞國家及地區(qū)。他重視臨床醫(yī)案,堅持一病一案至今,并整理編纂出33萬字精品,《干祖望耳鼻唳科醫(yī)案選粹》1999年在人民衛(wèi)生出版社出版,已出版《中醫(yī)耳鼻喉科學(xué)》、《尤氏喉科》、《孫思邈評傳》等9部,及門生總結(jié)的《干祖望中醫(yī)五官科經(jīng)驗集》、《干祖望學(xué)術(shù)思想研討會專集》、《中醫(yī)耳鼻喉科臨床驗案集》3部。已出版合作或參與撰寫者20部左右,有《干氏耳鼻咽喉口腔科學(xué)》、《干祖望醫(yī)話》。1947-1998年在包括臺灣在內(nèi)全國公開發(fā)行的期刊雜志上發(fā)表論文120篇。《繭齋醫(yī)話》400篇左右,從1992年起在《遼寧中醫(yī)》、1993年在《江蘇中醫(yī)》長期連載至今。在中醫(yī)傳傳統(tǒng)理論上,調(diào)整了“三因”學(xué)說;充實“四診八綱”為“五診十綱”;設(shè)計出“辨證公式”;歸納出“論治四法。

-----------最見不得此等沽名釣譽(yù)之輩,什么話也不用說,也不用看他書中寫了些什么,只看其作品名稱,就知他連中醫(yī)之門也未入!要說他是個西醫(yī)專家,俺無話可說,要說他是中醫(yī),那是對中醫(yī)的污蔑。
-----------這年頭,專家還不如一卷衛(wèi)生紙。
-----------憑干老先生的名氣,不應(yīng)該說出這么沒見識的言論吧?
-----------這最大的一盆臟水究竟是誰潑的,好像正是那所謂的“磚家”嗎。
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