氣功導(dǎo)引:zt 周老師談練自發(fā)功的經(jīng)驗

我的經(jīng)驗談第一次接觸自發(fā)功是在2000年，有位老師用氣功治好了我多年的腰痛，並教我練習(xí)「自然氣功」。

　當(dāng)時並沒有認(rèn)真持續(xù)地練習(xí)，一方面因為很懶；一方面半信半疑，經(jīng)過近一個月斷斷續(xù)續(xù)的「實驗」，慢慢體驗到了前後搖晃的動作，由於是在睡前練習(xí)，練完就睡，印證了「自發(fā)功」一書所寫的：睡眠品質(zhì)變好了，而且睡眠時間相對縮短。

　就這樣維持前後搖晃的動作持續(xù)了3年，無意中從書店發(fā)現(xiàn)林孝宗教授所著的「自發(fā)功」一書，原來自然氣功就是自發(fā)功，驚覺這種功法有如此多樣化的招式與機(jī)能。在了解自發(fā)功的原理與技巧之後，透過更積極的練習(xí)，明顯感到自己的功力大為精進(jìn)，招式與內(nèi)力大幅提升，至今氣動已經(jīng)可以隨心所欲、收發(fā)自如，也可以為人佈氣、測病。

　 由於「氣」這種能量無法以人類的五官感應(yīng)到，看不到、聽不到、聞不到、摸不到，加上無法以科學(xué)與西醫(yī)作有效的解釋，除非親身體驗，難免會給人神秘、虛幻的印象。會接納氣功的朋友，大多是長年累積了身體上的疾病，為病痛所苦，基於試試看的心理，才開始練功。

　練自發(fā)功的好處，不用我多說。在教授自發(fā)功的同時，我都要強(qiáng)調(diào)，練功要有正確的心態(tài)，練功是為了調(diào)理並加強(qiáng)身心功能，練功的朋友，不要將氣功聯(lián)想到宗教或特異功能，尤其是有宗教信仰的朋友，不要在練功當(dāng)時「求神求fo求上帝」，在通腦部或眼部經(jīng)脈時，眼前可能有不明光影的視覺產(chǎn)生，耳邊也許會有不明的聲音，那絕不是哪尊神fo或天主上帝來眷顧你，說個不中聽的話：「何德何能��！」所以我經(jīng)常講一句話：「fo來斬fo！魔來斬魔！」fo教講「凡一切相皆為虛妄」，不管眼前有什麼東西，不要理會，放下！放下！不要執(zhí)著在自發(fā)功所衍生出來的機(jī)能(神通)。除了身心健康之外，別無所求。

　朋友最常問的一句話：「練氣會不會走火入魔？」這有點像你問游泳教練：「學(xué)游泳會不會溺水呀？」我的回答簡單明瞭：「氣」原本就是一種人體的一部份，氣動是一種人類的本能 ，只是大多數(shù)的人們不知道如何練習(xí)與利用。透過練習(xí)自發(fā)功，我們自身漸漸可以感受到「氣」的存在，進(jìn)而有效地應(yīng)用氣與掌控氣，達(dá)到強(qiáng)化身心功能。我舉「走路與跑步」的例子，走路跑步也是一種人類的本能，幼兒只要經(jīng)過學(xué)步的過程，除非有身心的異常，大多數(shù)人都能順暢地走路跑步。若透過老師、教練適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)與訓(xùn)練，走路跑步就可以「進(jìn)化」成為一種專業(yè)的技能。若是不當(dāng)?shù)木毩?xí)，當(dāng)然也有可能造成運(yùn)動傷害。就「運(yùn)動傷害」而言，是不是也等同於「走火入魔」？運(yùn)動也好，練功也好，不都是在「開發(fā)潛能」？

　諸位可以把練功當(dāng)成普通的運(yùn)動，眾所皆知，運(yùn)動不但可以增強(qiáng)身體機(jī)能也可以紓解心理壓力，但運(yùn)動可不能偷懶、愛動不動的，效果便大打折扣。同樣地，練功也要持之以恆，練功的時間因人而異，若是時間充裕，可任由內(nèi)氣帶動，直到自然收功為止，這樣可能會持續(xù)一、二個小時，天天練，不消幾個月，功力一定大幅增強(qiáng) ，身心狀況也會有明顯的改善。若礙於生活忙碌，時間不夠用，就算每天只練十分鐘、二十分鐘，慢慢累積不要間斷，也有相當(dāng)?shù)男в�。氣功大師李鳳山就說過：「每天十分鐘，十年不得了。」

　其實，自發(fā)功多仰賴個人自修，功力因為個人體質(zhì)不同，練功的時間不同，同樣的老師，同樣的教學(xué)，每個人所開發(fā)出來的功力自然有所差異。所以說，自發(fā)功是適人適性、量身訂做，真是貼切�！�

　練自發(fā)功要練到什麼程度才夠？我的答案是：各取所需。拿「學(xué)電腦」來比喻，有人學(xué)電腦只是要上上網(wǎng)、寫寫信，所求不多，夠用就好。有人興趣較廣，各種軟體都學(xué)，工作職場能夠應(yīng)付自如。有人天生電腦癡，整天抱著電腦不放，所學(xué)既深且廣，成就為電腦高手。所以我說練自發(fā)功，隨性隨緣啦，但如果您愛練不練的，每次練功不過幾分鐘，就想透過練自發(fā)功來改善病情，甚至替人治病，這根本是緣木求魚。 有許多朋友練功之勤，義無反顧地練，甚至讓人感覺是「傻傻地」練，反而能夠累積更多更深的功力。若就健身養(yǎng)生的角度來看，至少要「通過旋轉(zhuǎn)階段」，才能氣脈通暢、行氣自如。

　比起其他的氣功，自發(fā)功算是最容易學(xué)習(xí)的，也是最容易「自學(xué)」的功法，對於師父的依賴性也比較低。 初學(xué)自發(fā)功，對於一些氣動的動作比較陌生，所以初學(xué)階段，最好有老師在旁協(xié)助。多數(shù)人學(xué)自發(fā)功，大都是在因緣際會之下，透過旁人的指導(dǎo)，加上持之以恆的練習(xí)，短期間就能夠自行引發(fā)出各種招式，照「自發(fā)功」一書所寫的，這是自發(fā)功的第一階段，對一般人而言，光是這個階段，就可以達(dá)到健身養(yǎng)生的功效。至於是否要持續(xù)精進(jìn)，進(jìn)入第二階段？甚至是第三階段？我想這全由你決定。

所以練功最注重「正確的心態(tài)」、「適當(dāng)?shù)膸熧Y」與「持之以恆」。

　由於自發(fā)功的「知名度」並不高，經(jīng)常有人用「比較法」來看待自發(fā)功，市面上用以健身養(yǎng)生的功法與門派非常多，有靜功、有動功。較為人熟知的：太極、易筋經(jīng)、周天功、八段錦、大雁氣功、瑜珈、長生學(xué)、外丹功、甩手功、香功......等。自發(fā)功無招無式，算是最大特色，不像其他功法，有難易程度不等的招式，光是「背」招式就夠傷人腦筋的了。當(dāng)然，我絕對相信，各門各派都可以透過自家的招式與功法練就成絕世武功，媒體上對於「高人」與「奇人」的報導(dǎo)多如牛毛，不需要我在此多說。若照林教授所寫，自發(fā)功由淺入深有三個階段，由動功轉(zhuǎn)為靜功，也有朋友透過自發(fā)功練就成超高境界，這是個人努力精修的成果。

　練自發(fā)功，其實很單純，前面說過了：練功是為了調(diào)理並加強(qiáng)身心功能，若從這個角度看待自發(fā)功， 練自發(fā)功只是健身養(yǎng)生的手段，如此而已。所以有人把自發(fā)功描述成「懶人氣功」，我覺得這種形容滿傳神的。


發(fā)表於 2006/05/23 02:57

[ 本帖最后由 stety 于 2007/11/14 09:46 編輯 gydjdsj.org.cn/pharm/]
－－－－－－－－－－－記得剛開始學(xué)電腦時，遇到個啟動故障，得花好大得力氣，托熟人找懂得人來解決，問題解決了，還得請吃頓飯，千恩萬謝！后來，有了互聯(lián)網(wǎng)，問題就變得簡單多了。當(dāng)然也是最近才是這樣得，網(wǎng)上有各種論壇和豐富得信息可以查詢，咨詢。

電腦都這么多故障，麻煩。人體更是復(fù)雜多了，遇到得問題更是匪夷所思。而很多問題是你問了人都難以解決得。練氣功出問題怎么解決，你無論在網(wǎng)上還是現(xiàn)實中都找不到多少資料。所以一定要慎重。氣功熱時出偏得人太多了，那時大師極多，但也無能為力，最后只好退潮收幕。

這是在形而下得比方和說明。形而上更是玄妙難明，非得去研究宗教才行。
－－－－－－－－－－－宗教就不出問題嗎？恐怕不少呢，只是被人掩飾了。

氣功也吧，宗教也吧，都是人類探索未知的嘗試，有探索就有危險，真的勇士不會畏懼的。
－－－－－－－－－－－你有這樣得認(rèn)識很好，在下得帖子是寫給那些盲目者得。
光有勇氣還不夠，還需要有智慧。要想打勝仗，先要偵查地形，敵情。知己知彼，百戰(zhàn)不殆。

宗教就不出問題嗎？問得好，但宗教有一套完整得理論和實踐，世界幾大宗教經(jīng)過數(shù)千年得傳承，非常成熟有經(jīng)驗。
更重要得是宗教比氣功站得高，更貼近道得本質(zhì)。
道教有清規(guī)，fo教有戒律，這些都不是隨便搞出來得。

西方得基督教，明確反對任何氣功和靈修，認(rèn)為這是給魔鬼打開方便之門。當(dāng)然這是屬于一刀切得省事做法，不應(yīng)被我們所贊同。但也足以說明氣功得風(fēng)險是很大得。

[ 本帖最后由 mengshi 于 2007/11/14 11:55 編輯 gydjdsj.org.cn/hushi/]
－－－－－－－－－－－自發(fā)功應(yīng)該算是養(yǎng)生氣功的一種.
外傷非常嚴(yán)重的人身上一般發(fā)功幾率比較大,原理好象是外傷嚴(yán)重使的經(jīng)絡(luò)堵塞,不通,體內(nèi)真氣運(yùn)行到此處后會想辦法通過,于是身體自己加重真氣,然后造成某部位肢體的自己運(yùn)動.
我認(rèn)識一個粉碎性骨折的阿姨就是在練功的時候突然開始翻筋斗什么的,并且我聽說的幾個例子都是練功者外傷很重.

至于走火入魔,那是修練者都會遇到的情況,著就是為什么有的功法需要師傅在旁邊看著,或者某功法練到一定程度得要人護(hù)著,著就是修性的重要性.
－－－－－－－－－－－自發(fā)功乃修煉之歧途，張延生先生的《氣功與手診》中有詳細(xì)論述，弊大于利，并終究為害。故而建議盲目崇信者認(rèn)真閱讀（該書電子本網(wǎng)上就有)。
－－－－－－－－－－－看過《氣功與手診》，一家之言而已。

陸錦川先生的太極門也是自發(fā)功，感覺他講的比較全面。

現(xiàn)在最想看臺灣林孝宗教授的自發(fā)功專著，他是專門研究自發(fā)功的，寫了六本著作。
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陸錦川先生的太極門與自發(fā)功是不同的
他的書中有說明
－－－－－－－－－－－名字不同而已，現(xiàn)代人叫自發(fā)功，古人叫太極。
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實有不同
比較一下就知道