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中醫(yī)資料:《古今醫(yī)案按》導(dǎo)讀

清代著名醫(yī)家余震的《古今醫(yī)案按》一書(shū),是一部醫(yī)案評(píng)注類(lèi)著作。其搜羅宏富,選案精當(dāng),評(píng)注中肯,示范性強(qiáng),不僅比較全面地展現(xiàn)了古今醫(yī)家的診療經(jīng)驗(yàn),而且充分揭示了古今名醫(yī)的創(chuàng)新觀點(diǎn)和學(xué)術(shù)特色,對(duì)中醫(yī)學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)的傳承和中醫(yī)臨證醫(yī)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了較大的影響。以簡(jiǎn)體通行本的形式重新整理出版的《古今醫(yī)案按》一書(shū),對(duì)于進(jìn)一步學(xué)習(xí)、掌握古代醫(yī)家的臨床經(jīng)驗(yàn),繼承、發(fā)揚(yáng)歷代先賢的學(xué)術(shù)思想,具有重要意義。
  余震與《古今醫(yī)案按》
  余震,清雍正、乾隆間著名醫(yī)家。字東扶,號(hào)惺齋,浙江嘉善人。初工詩(shī)詞,后因病而學(xué)醫(yī),師事當(dāng)?shù)孛t(yī)金鈞,盡得其傳,臨證經(jīng)驗(yàn)豐富,療疾多效。俞氏喜好瀏覽研究古今醫(yī)案,善于結(jié)合自己的臨床經(jīng)驗(yàn),辨析研究,析其異同,概其要領(lǐng),指其肯綮。所撰《古今醫(yī)案按》選案精嚴(yán),按語(yǔ)重在論析,每多點(diǎn)睛之法,便于讀者把握其中的關(guān)鍵所在,是俞氏畢生鉆研古今醫(yī)案的心得之作,深得后世醫(yī)家的青睞。
  《古今醫(yī)案按》共十卷,選載歷代名醫(yī)醫(yī)案凡60余家,1060余首。全書(shū)按病證列目,同病證的醫(yī)案編為一類(lèi),俞氏精心評(píng)注的按語(yǔ)530余條,分別附于相關(guān)醫(yī)案之后。其卷一至卷八為中風(fēng)、傷寒、消渴、虛損等內(nèi)科雜病醫(yī)案,卷九為崩漏、帶下、惡阻、轉(zhuǎn)胞等婦產(chǎn)科醫(yī)案,卷十為痱痤、腸、胎毒、驚搐等外科及兒科醫(yī)案。全書(shū)涉及各科病證156種。書(shū)末附有俞氏所撰《卻病求嗣六要》一篇,著重論述起居、精神、飲食方面的宜忌。
  《古今醫(yī)案按》的主要學(xué)術(shù)特點(diǎn)及其對(duì)臨床的指導(dǎo)意義
  《古今醫(yī)案按》集中展示了歷代名醫(yī)的診療經(jīng)驗(yàn)和思路方法,具有鮮明的學(xué)術(shù)特點(diǎn)。
  1.廣收博采,取材嚴(yán)謹(jǐn) 《古今醫(yī)案按》的資料來(lái)源十分廣泛,上自倉(cāng)公淳于意,下迄清代名醫(yī)葉桂,凡古今名醫(yī)名案,皆在遴選之列!豆沤襻t(yī)案按》所載千余首醫(yī)案中,其取材于明·江瓘《名醫(yī)類(lèi)案》者,約十之三四,取材于其他名醫(yī)名著者,約十之一二,其余皆為俞氏旁搜博采而得。俞氏選案,取材嚴(yán)謹(jǐn),寧缺毋濫。所選諸案,基本上都是各家醫(yī)案之精華。如濕門(mén)僅選取羅謙甫治中山王知府次子薛里一案。俞氏說(shuō):“古人治濕病案,殊無(wú)高論奇方,故僅選此條!庇崾蠈(duì)自己不甚熟諳的病癥,在選擇醫(yī)案時(shí)采取了相當(dāng)審慎的態(tài)度。俞氏說(shuō):“于瘍科、幼科,素所未諳,故不敢選。”對(duì)原案中庸淺及怪誕不經(jīng)的內(nèi)容,俞氏則進(jìn)行了適當(dāng)?shù)膭h削,其科學(xué)求實(shí)的治學(xué)態(tài)度,于此可見(jiàn)一斑。
  2.析疑解惑,按語(yǔ)精當(dāng) 按語(yǔ)是《古今醫(yī)案按》的精華。俞氏的按語(yǔ),或?qū)τ嘘P(guān)醫(yī)家的學(xué)術(shù)思想加以闡發(fā),或指出案中辨證用藥的關(guān)鍵,或結(jié)合自己的臨床經(jīng)驗(yàn),析疑解惑,發(fā)微補(bǔ)缺,歸納概括,對(duì)讀者真正理解醫(yī)案的精神實(shí)質(zhì),無(wú)疑大有裨益。厥癥是臨床的大病,須仔細(xì)辨別。俞氏在厥門(mén)按語(yǔ)中說(shuō):“《內(nèi)經(jīng)》、仲景所謂厥者,手足逆冷耳。故有寒厥熱厥之辨。今人所謂厥者,乃暈厥耳!贝藯l論古今厥證含義不同,可謂辨析精當(dāng),足資參考。俞氏的按語(yǔ),每多闡述清晰,論點(diǎn)鮮明。如發(fā)熱門(mén)立齋治府庠王以道發(fā)熱案,俞氏按曰:“壯熱露胸,目赤淚凝,舌干如刺,純是火象。唯氣息沉沉欲絕,是虛象。脈洪大鼓指,則可決其內(nèi)真寒而外假熱矣。”其畫(huà)龍點(diǎn)睛之按,皆如此類(lèi)。
  3.別樹(shù)一幟,影響深遠(yuǎn) 一般認(rèn)為,《古今醫(yī)案》是我國(guó)第一部綜合性醫(yī)案類(lèi)書(shū),而《古今醫(yī)案按》則開(kāi)創(chuàng)了全面評(píng)述辨析古今醫(yī)案的先河。從《古今醫(yī)案按》對(duì)古今醫(yī)案的處理及有關(guān)按語(yǔ)中可以看出,俞氏治學(xué)往往不拘前人常規(guī),每有發(fā)揮和創(chuàng)新。黃疸是臨床常見(jiàn)的病證,俞氏對(duì)黃疸的辨治和預(yù)后很有心得,嘗謂:黃疸“有因他病而后發(fā)黃者,有先發(fā)黃而后現(xiàn)他病者,必于半月一月之內(nèi)退盡其黃,則他病亦可治。設(shè)或他病先瘥而黃不能退,至一年半載仍黃者,必復(fù)現(xiàn)他病以致死!睆倪@段話(huà)中可以看出,俞氏對(duì)時(shí)行發(fā)黃的陰黃、遷延不愈的久黃,都有超出前人的認(rèn)識(shí),可謂獨(dú)出心裁,別樹(shù)一幟。
  《古今醫(yī)案按》對(duì)中醫(yī)學(xué)術(shù)發(fā)展的影響甚為深遠(yuǎn),后世不少名醫(yī)對(duì)其大加贊許和推崇。清代名醫(yī)陸一湉在其所著《冷廬醫(yī)話(huà)》中盛贊該書(shū)“選擇簡(jiǎn)嚴(yán),論說(shuō)精透,可為醫(yī)林圭臬!蓖砬迕t(yī)王士雄看到此書(shū)后,認(rèn)為其“雖不如《續(xù)案》之網(wǎng)羅繁富,而所附近案及按語(yǔ),頗可補(bǔ)魏氏之不逮。”
  如何學(xué)習(xí)和應(yīng)用《古今醫(yī)案按》
  1.全面瀏覽,重點(diǎn)把握 學(xué)習(xí)和應(yīng)用《古今醫(yī)案按》,首先要全面瀏覽全書(shū)有關(guān)醫(yī)案的內(nèi)容!豆沤襻t(yī)案按》中所收載的醫(yī)案,時(shí)間跨度很長(zhǎng),來(lái)源十分廣泛,再加上俞氏的精心遴選,基本上包含了古今醫(yī)案的精華。全面認(rèn)真的瀏覽和學(xué)習(xí),對(duì)我們從整體上把握古今醫(yī)家的臨床經(jīng)驗(yàn),具有積極的意義。俞氏嘗謂,“多讀醫(yī)案能予醫(yī)者治法之巧”,這是很有道理的。其次,《古今醫(yī)案按》中所收載的醫(yī)案眾多,其中古代名醫(yī)的醫(yī)案又是需要著重把握的重點(diǎn)。諸如宋金元之朱丹溪、李東垣,明之汪石山、張石頑、張景岳、李士材,清之喻嘉言、周慎齋葉天士的醫(yī)案,均須反復(fù)研讀,潛心體悟。
  2.細(xì)讀按語(yǔ),擷取精華 《古今醫(yī)案按》中的按語(yǔ),是俞氏研究古今醫(yī)案的心得之作,對(duì)提高臨床診療水平和學(xué)術(shù)理論水平很有幫助,需要仔細(xì)研讀,擷取其精華。俞氏的按語(yǔ),大多辨析切當(dāng),議論中肯,見(jiàn)解精辟。諸如對(duì)繆仲淳“吐血三要訣”的批判,對(duì)權(quán)衡標(biāo)本先后、輕重緩急的見(jiàn)解,對(duì)歷代《傷寒論》注家的評(píng)介,對(duì)汗法的變通使用,對(duì)古人有關(guān)瘧疾成說(shuō)不可拘泥的議論,對(duì)“治病所憑在脈”的感悟等等,均屬經(jīng)驗(yàn)有得之談,畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆,值得深入研究,仔細(xì)品味。
  3.概括規(guī)律,擇善而從 《古今醫(yī)案按》既是歷代名醫(yī)臨證經(jīng)驗(yàn)的集成,又是余震學(xué)術(shù)思想的升華。要真正掌握《古今醫(yī)案按》的精髓,指導(dǎo)臨床,提高療效,就必須結(jié)合當(dāng)代的臨床實(shí)際,總結(jié)規(guī)律,探其要旨。在這一方面,俞氏的治學(xué)經(jīng)驗(yàn)給我們提供了很好的范例。俞氏曾在研究葉天士治療濕病醫(yī)案的基礎(chǔ)上,總結(jié)出葉氏治濕19法,凡19條,近800字,使葉氏治濕的證治方藥,條理分明,昭然若揭,頗便掌握應(yīng)用。當(dāng)代學(xué)者通過(guò)對(duì)《古今醫(yī)案按》的研習(xí),相繼總結(jié)出薰浴熨敷法、平中見(jiàn)奇法、奇癥奇治法等中醫(yī)自然療法。有人對(duì)《古今醫(yī)案按》中的汗法進(jìn)行研究,概括出益氣發(fā)汗法、溫陽(yáng)發(fā)汗法、養(yǎng)陰發(fā)汗法、涌吐發(fā)汗法、熏蒸發(fā)汗法、激怒發(fā)汗法等,豐富了中醫(yī)治法的內(nèi)容。
  需要指出的是,由于歷史的原因,《古今醫(yī)案按》中還存在一些不合時(shí)宜的內(nèi)容,特別是所附《卻病求嗣六要》中,有宣揚(yáng)輪回報(bào)應(yīng)的文字。為了盡可能地保存原書(shū)的舊貌,這次校訂整理過(guò)程中對(duì)其不盡符合現(xiàn)代要求的內(nèi)容,一律未作改動(dòng),希望讀者在學(xué)習(xí)和應(yīng)用的過(guò)程中,擇善而從,加以注意和鑒別。
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