時(shí)值隆冬,又到了進(jìn)補(bǔ)的季節(jié).市民們很多都在購(gòu)買補(bǔ)品,著手進(jìn)補(bǔ).在冬至來(lái)臨后,更多的市民不會(huì)錯(cuò)過(guò)這一年當(dāng)中最佳的補(bǔ)益身體時(shí)機(jī)而會(huì)加入到進(jìn)補(bǔ)的大軍隊(duì)伍里.隨著生活水平的不斷提高,市民們的養(yǎng)生保健意識(shí)日益增強(qiáng),冬季進(jìn)補(bǔ)的風(fēng)氣和熱情逐年高漲,從蟲(chóng)草等滋補(bǔ)品的價(jià)格扶搖直上就能窺見(jiàn)一斑.熱情雖好但因大多數(shù)市民缺乏最基本的醫(yī)學(xué)養(yǎng)生常識(shí),不管自身體質(zhì)狀況,見(jiàn)是高檔的補(bǔ)品如參茸蟲(chóng)草等就大買而用來(lái)進(jìn)補(bǔ)或受廣告宣傳誤導(dǎo)而服用某種補(bǔ)藥,還有的人開(kāi)一次處方就幾十味藥，成了亂補(bǔ)一氣的大雜燴方.結(jié)果效果不但不理想，甚至事與愿違。分析原因，往往是踏入了冬令進(jìn)補(bǔ)的“誤區(qū)”。大家都知道在射雕英雄傳中的九陰真經(jīng)開(kāi)篇的第一句是:天之道,損有余而補(bǔ)不足.這句話來(lái)源于我國(guó)樸素的唯物主義陰陽(yáng)辨證思想,它道出了進(jìn)補(bǔ)的原理和方法.之所以要冬季進(jìn)補(bǔ),那是因?yàn)橹嗅t(yī)養(yǎng)生十分重視順應(yīng)四時(shí)陰陽(yáng)消長(zhǎng)、轉(zhuǎn)化的客觀規(guī)律，保持人體陰陽(yáng)與自然界四時(shí)陰陽(yáng)之相對(duì)平衡，即“陰平陽(yáng)秘，精神乃治”，身體就健康，若是陰陽(yáng)一方偏勝則就會(huì)導(dǎo)致疾病的發(fā)生. 一年四季春夏屬陽(yáng)，秋冬屬陰.冬季是一年中最寒冷的季節(jié),由于自然界呈現(xiàn)陰盛陽(yáng)衰，草木凋謝，萬(wàn)物閉藏，與自然界息息相關(guān)的人體生化代謝和功能活動(dòng)也相應(yīng)地減弱，人體精氣內(nèi)斂，體表肌膚致密，這時(shí)進(jìn)補(bǔ)最易吸收藏納，從而達(dá)到事半功倍的養(yǎng)生目的。人體在經(jīng)歷了春生、夏長(zhǎng)、秋收三季的活動(dòng)，體力有所消耗，肝臟功能和陰陽(yáng)氣血有所“透支”，到了冬季，特別需要休養(yǎng)生息，及時(shí)進(jìn)補(bǔ).冬至屬陰中之陰，陰寒最盛，加上冰封雪飄，寒風(fēng)凜冽，易損人體陽(yáng)氣，必然使陰更盛，陽(yáng)更衰，人體抗病能力降低，舊病最易復(fù)發(fā)，且病情加劇，甚則危及生命 ，所以冬至立春之間是進(jìn)補(bǔ)的最佳時(shí)令 。當(dāng)人體隨著時(shí)間自然的發(fā)展變化,肌體開(kāi)始衰老功能退化或是因保養(yǎng)不當(dāng),出現(xiàn)了陰陽(yáng)一方偏勝的不平衡狀態(tài)時(shí),利用藥物和食物的特性扭轉(zhuǎn)人體的不平衡狀態(tài)是進(jìn)補(bǔ)的客觀樸實(shí)的原因和簡(jiǎn)單務(wù)實(shí)的目的.是傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)和養(yǎng)生學(xué)的思想有機(jī)融合.三九補(bǔ)一冬，來(lái)年無(wú)病痛.這句已在民間流傳了幾千年的諺語(yǔ)說(shuō)的就是未病先治的醫(yī)學(xué)原理.冬令進(jìn)補(bǔ)核心是個(gè)“補(bǔ)”字，即是補(bǔ)不足之意.本該缺什么補(bǔ)什么，倘若不知道自己的機(jī)體缺什么，認(rèn)為價(jià)錢越貴的補(bǔ)藥效果越好，
人參、蟲(chóng)草、胎盤(pán)、
鹿茸，不問(wèn)溫?zé)岷疀�，一古腦兒往肚子里灌，不僅是浪費(fèi)，甚至有害.冬令進(jìn)補(bǔ)的主要功效，是利用一年四季中的“冬藏”這一特點(diǎn)，根據(jù)各人體質(zhì)虧損情況，辨證論治，有針對(duì)性地適當(dāng)進(jìn)補(bǔ)，以調(diào)整機(jī)體的陰陽(yáng)平衡狀態(tài)，達(dá)到強(qiáng)身健體的目的。機(jī)體最常見(jiàn)的虛損有偏血虛、偏氣虛、偏陰虛、偏陽(yáng)虛，或氣血兩虛、氣陰兩虛。各人需要根據(jù)身體虛損狀況的不同，辨證進(jìn)補(bǔ)，虛則補(bǔ)之，損則益之。若偏陽(yáng)虛的人不補(bǔ)陽(yáng)而補(bǔ)陰，則會(huì)越補(bǔ)身體越差。所以，自己隨便買補(bǔ)藥進(jìn)補(bǔ)是不科學(xué)的。補(bǔ)品雖好，不可濫用 .大家會(huì)認(rèn)為進(jìn)補(bǔ)會(huì)是耗財(cái)?shù)纳莩拗?其實(shí)不然.進(jìn)補(bǔ)不一定非用藥物.只要懂得了進(jìn)補(bǔ)的原理和方法,補(bǔ)法得當(dāng),即使是簡(jiǎn)單便宜的食物同樣能很好的補(bǔ)益身體.達(dá)到進(jìn)補(bǔ)的目的.傳統(tǒng)的冬季進(jìn)補(bǔ)很重視補(bǔ)腎,這點(diǎn)大家都知道.因?yàn)槟I為先天之本,為生命之氣精神之源.腎的旺衰對(duì)人體的健康密切相關(guān). 而冬季是補(bǔ)腎最有效的時(shí)節(jié),所以自古至今,冬季補(bǔ)腎之風(fēng)愈演愈烈.因此現(xiàn)在無(wú)論各
大藥房的貨架和柜臺(tái)里充斥著琳瑯滿目,品種繁多的補(bǔ)腎品.讓人眼花繚亂,無(wú)所是從.在這些眾多的補(bǔ)腎品中,多數(shù)民眾會(huì)選擇一種補(bǔ)品.更確切的說(shuō)是中成藥.因?yàn)樗悄屈N有名,甚至占據(jù)著補(bǔ)腎品的半壁江山.那就是近人皆知,赫赫有名的六味
地黃丸.說(shuō)到這味藥,不能不說(shuō)是個(gè)奇跡.因?yàn)樵诟鞣N宣傳媒體和工具中,你的目光會(huì)很多次的被這樣的文字宣傳報(bào)道所占據(jù):隨著科技的發(fā)展和臨床上的應(yīng)用，一些科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了
六味地黃丸的許多新功能。例如國(guó)內(nèi)中醫(yī)學(xué)者提出六味地黃丸對(duì)與增強(qiáng)免疫力、抗輻射、抑制腫瘤、調(diào)節(jié)血糖代謝、保肝等有奇效。臺(tái)灣衛(wèi)生署也宣布六味地黃丸具有抗衰老、增強(qiáng)記憶力的功能.，六味地黃丸在很多地區(qū)形成搶銷�！≡谄奉惙倍嗟闹谐伤幹�，六味地黃丸最近成了消費(fèi)者的新寵。平實(shí)的價(jià)格和較好的功效使很多人加入了服用六味地黃丸的行列。最近新聞媒體爆料，在美國(guó)打NBA球賽的姚明也在服用六味地黃丸調(diào)養(yǎng)體能等等.看到這樣的信息報(bào)道,你難道不驚奇嗎?一味配方固定的中成藥竟然具有如此神奇的作用和如此廣泛的適應(yīng)人群.以至于許多女性聽(tīng)說(shuō)六味地黃丸有美容保健的功效，也會(huì)經(jīng)常服用以延緩衰老.一些中老年男性，更是把它當(dāng)作補(bǔ)腎壯陽(yáng)的保健品長(zhǎng)年服用.而且應(yīng)用范圍和人群在逐漸擴(kuò)大，甚至可以用于提高人體免疫力、抗疲勞、抗衰老、降血糖、降血壓,防止老年
癡呆等。這些報(bào)道宣傳給人的感覺(jué)是:不是在講一種藥,倒象是說(shuō)仙界的九轉(zhuǎn)還丹,吃后可以百毒不侵,益壽延年.總之六味地黃丸閃耀著絢麗奪目的光彩,令大眾為之傾倒,包括很多醫(yī)生也對(duì)其推崇倍至.這點(diǎn)我自己有親身體會(huì).03年冬,我當(dāng)時(shí)因
腎陽(yáng)虛而患有嚴(yán)重的尿頻等寒癥,我父親曾建議服用六味地黃丸,說(shuō)能補(bǔ)腎.我在中醫(yī)院針灸治療時(shí),偶然認(rèn)識(shí)了一位醫(yī)生,該人是名中醫(yī)世家出身,在醫(yī)院有些名氣.他也向我推薦服用六味地黃丸.我當(dāng)時(shí)雖然懵懂,但還知道有陰虛陽(yáng)虛之分.知道六味地黃丸功能主治是:滋陰補(bǔ)腎。用于頭暈
耳鳴，腰膝酸軟，
遺精盜汗.而我需要的是補(bǔ)陽(yáng), 所以沒(méi)有采納 .現(xiàn)在當(dāng)我掌握了一些中醫(yī)知識(shí)后再回顧,真慶幸自己當(dāng)時(shí)沒(méi)有
盲從而犯將六味地黃丸當(dāng)成補(bǔ)腎壯陽(yáng)品的美麗誤會(huì),避免了不該受到的傷害,特別在近階段我更有機(jī)會(huì)聽(tīng)到了一些不同的聲音,在民間中醫(yī).
傷寒論壇等網(wǎng)站,六味地黃丸被很多的民間中醫(yī)和網(wǎng)民們罵成垃圾而屢遭聲討.雖然聲勢(shì)微弱,影響力微小.但也讓我產(chǎn)生了對(duì)六味地黃丸現(xiàn)象的深思.將六味地黃丸說(shuō)成垃圾固然是一種過(guò)激的言論,但也未必毫無(wú)根據(jù),空穴來(lái)風(fēng).將六味地黃丸描述成包治百病的靈丹妙藥又何嘗不是另一種極端呢.而且這種極端更可怕.畢竟醫(yī)藥關(guān)乎人命,茲體事大.因此有必要還六味地黃丸一個(gè)樸素真實(shí)的本來(lái)面目,要做到這一點(diǎn)就必須沿著歷史的長(zhǎng)河,逆流而上通過(guò)考據(jù)和中醫(yī)學(xué)的辨證思想來(lái)做出科學(xué)準(zhǔn)確的判斷和評(píng)價(jià),若六味地黃丸確實(shí)具有非凡的功能作用而并非如非議所言,那就是大眾的幸事和福氣,我們更有必要還一個(gè)公道,消除負(fù)面影響.讓更多的民眾受益.若非議屬實(shí)有理,那我們就要堅(jiān)決打破神化,以免更多的群眾因盲從而受到傷害.不要讓億安科技股票的神化在不久后再次上演.我想這應(yīng)是醫(yī)學(xué)專業(yè)人士的起碼良知和責(zé)任.我查閱資料得知:此方乃宋朝兒科醫(yī)家錢乙〈仲陽(yáng)〉，依醫(yī)聖張仲景之八味地黃丸，減去
肉桂附子而成。原用於純陽(yáng)之體，??憾嚓?yáng)少陰?匝a(bǔ)真陰，除百病，藉以平衡過(guò)多的陽(yáng)氣.治肝腎不足，真陰虧損，精血枯竭，憔悴羸弱，
腰痛足酸，
自汗盜汗，水泛為痰，頭暈?zāi)垦�，耳鳴耳聾，遺精
便血，
消渴淋瀝，失血失音，舌燥喉痛，虛火牙痛，足跟作痛，下部瘡瘍等證. 從以上六味地黃丸創(chuàng)方來(lái)源的歷史背景資料我們可以做出如下基本的判斷:1該方在設(shè)計(jì)之初的目的就不是為了養(yǎng)生補(bǔ)腎,而是為了治病.因?yàn)榻】档男『⒔^無(wú)養(yǎng)生補(bǔ)腎的可能,這一點(diǎn)毫無(wú)疑問(wèn),無(wú)須辯駁.2該方針對(duì)的治病對(duì)象是陰虛陽(yáng)盛者,這點(diǎn)上文資料已講明.3該方是補(bǔ)陰的,與補(bǔ)腎壯陽(yáng)風(fēng)馬牛不相及.4該方其實(shí)已經(jīng)很清楚明白的說(shuō)明了六味地黃丸主要適用范圍和人群,絕不是廣告宣傳所說(shuō)的那樣有廣泛的適應(yīng)人群.因?yàn)橹嗅t(yī)開(kāi)方具有極強(qiáng)的針對(duì)性,第一要辨明患者體質(zhì)的陰陽(yáng)屬性,損其有余，補(bǔ)其不足，陽(yáng)盛者瀉熱，陰盛者祛寒，陽(yáng)虛者扶陽(yáng)，陰虛者滋陰，恢復(fù)陰陽(yáng)的相對(duì)平衡.同樣的病,不同的體質(zhì),方子會(huì)有很大的差別,甚至完全不同.遵從的是因人而異,因時(shí)而異,對(duì)癥下藥的辯證思想.絕無(wú)用一成不變的固定配方治病之理.下面我們?cè)僖罁?jù)中醫(yī)學(xué)辨證思想理論從藥性和藥理分析來(lái)說(shuō)明和驗(yàn)證上面所做出的基本判斷是否符合實(shí)際.六味地黃丸，顧名思義即以六味藥組成，而以地黃為君，余藥為臣佐.此方組成如下：
熟地黃24g
山茱萸12g
山藥12g
澤瀉9g
丹皮9g
茯苓9g.很明顯方中重用熟地滋補(bǔ)腎陰；山茱萸滋腎益肝；山藥滋腎補(bǔ)脾。三者同用，腎肝脾三陰并補(bǔ)，力度頗強(qiáng),澤瀉泄腎利濕，并可防止熟地黃過(guò)于滋膩；丹皮能夠清瀉肝火，同時(shí)可以制約山茱萸的收斂作用；茯苓淡滲脾濕，幫助懷山藥健運(yùn)脾胃，這三味藥物為瀉藥，瀉濕濁，平其偏盛，為佐藥，是治標(biāo),三補(bǔ)三瀉滋腎水，壯腎陰不足.看似補(bǔ)腎陰佳品,但我要提醒大家,明代著名醫(yī)家張景岳有句名言:善補(bǔ)陽(yáng)者,必于陰中求陽(yáng),則陽(yáng)得陰助而生化無(wú)窮,善補(bǔ)陰者,必于陽(yáng)中求陰,則陰得陽(yáng)助而泉源不斷.這句話直白的意思是:若要很好的補(bǔ)陰補(bǔ)陽(yáng),必須利用陰陽(yáng)相互依存的特性,在補(bǔ)陰的同時(shí)必須補(bǔ)陽(yáng),在補(bǔ)陽(yáng)的同時(shí)必須補(bǔ)陰,這樣才能達(dá)到最佳的效果.而六味地黃丸只補(bǔ)陰而不補(bǔ)陽(yáng),不求扶助,不圖長(zhǎng)遠(yuǎn),求短期壯陰之意甚明了.那目的何在呢?當(dāng)然是意在治陽(yáng)了,因?yàn)殛巹俦厝魂?yáng)衰.若陽(yáng)本衰,又何需費(fèi)此周折,難道要滅陽(yáng)呼?絕人性命呼?當(dāng)然是為了損過(guò)盛之陽(yáng)了.這點(diǎn)可從宋朝兒科醫(yī)家錢乙(仲陽(yáng))富有深意的拿去醫(yī)圣張仲景的八味地黃丸中兩味補(bǔ)腎陽(yáng)要藥附子和肉桂,去用於純陽(yáng)之體,小兒的多陽(yáng)少陰就可以看得很清楚.六味地黃丸補(bǔ)陰之本意在于:若要治陽(yáng)須賴于陰,若陰衰則無(wú)此能力,只有壯大陰的力量才能辦到.通過(guò)分析不難看出六?兜鼗仆璨掛踔皇鞘侄?損亢陽(yáng)才是目的了.就如同當(dāng)草原鬧鼠害,當(dāng)?shù)卣块T從外地大量購(gòu)買引進(jìn)老鷹、黃鼠狼等
老鼠的天敵,不了解草原在鬧鼠害的動(dòng)物保護(hù)組織若看到了,會(huì)誤以為是在響應(yīng)他們的號(hào)召.這只不過(guò)是個(gè)一相情愿的誤會(huì)吧.那將六味地黃丸當(dāng)作補(bǔ)腎圣藥豈非可笑之至.難道醫(yī)家錢乙會(huì)不懂得善補(bǔ)陰者,必于陽(yáng)中求陰,則陰得陽(yáng)助而泉源不斷的道理,他能根據(jù)醫(yī)圣張仲景的八味地黃丸溫補(bǔ)腎陽(yáng)的名方,僅把八味地黃丸中溫補(bǔ)腎陽(yáng)的兩味藥材去掉，就變成了滋補(bǔ)腎陰的配方,藥性藥理駕御得如此簡(jiǎn)單高明,可見(jiàn)深得醫(yī)圣張仲景醫(yī)學(xué)思想精髓.況且補(bǔ)腎如輸血,只能細(xì)水常流式采用點(diǎn)滴的方法,有誰(shuí)會(huì)把使用針管注射血液當(dāng)成輸血的最佳方法呢?通過(guò)各種角度的綜合分析判斷完全能夠得出客觀.明確.肯定的結(jié)論:最初由考據(jù)做出的四點(diǎn)基本的判斷是客觀無(wú)誤的,而且可以得出進(jìn)一步的深入結(jié)論.那就是六味地黃丸只不過(guò)是補(bǔ)腎中成藥中的一個(gè)神話而已,它既不補(bǔ)腎陽(yáng)也不是真正理想的補(bǔ)腎陰藥,最起碼不是善補(bǔ)陰者,實(shí)際上它的適用人群非常少.我們完全有理由請(qǐng)六味地黃丸走下補(bǔ)腎的神壇,因?yàn)楸娙舜蠖嗲笱a(bǔ)腎陽(yáng),而它卻無(wú)此之能,那何堪受到眾人的頂禮膜拜?但它也決非垃圾,有一定的適用人群,六味地黃丸實(shí)際上最適合治療陰虛陽(yáng)亢的病人,而此種情況比較少見(jiàn).此時(shí)火旺水虧，水不涵木，水淺龍高。亟當(dāng)補(bǔ)陰配陽(yáng)，峻補(bǔ)真陰，滅邪火而制陽(yáng)光。表現(xiàn)為骨蒸潮熱，腰膝軟弱，不能久立，足下大熱，足根刺痛，陽(yáng)挺不收，喜食油膩厚味食品。以及陰損尚未及陽(yáng)者,也可服用,但不宜長(zhǎng)期,因陰勝則寒,久用必傷陽(yáng)氣.輕則會(huì)造成免疫力低下,出現(xiàn)時(shí)常
感冒,形寒肢冷、脘腹冷痛、
泄瀉等癥狀.重則陰勝
亡陽(yáng),危及生命.但這種人也是少數(shù).況且
腎陰虛但脾胃功能不好的人,吃了后會(huì)妨礙消化功能,更不宜長(zhǎng)期連續(xù)服用。這就更加限制了六味地黃丸的適用人群.以上的最終結(jié)論還能在清末著名醫(yī)學(xué)家鄭欽安的《醫(yī)書(shū)闡釋》一書(shū)中找到有六味地黃丸不是用來(lái)滋補(bǔ)真陰, 只用于邪火傷陰以瀉邪火的思想觀點(diǎn).大家不妨多讀這位醫(yī)學(xué)家的著作,相信一定大有收獲.一定會(huì)有人質(zhì)疑:何以一原用於小兒的多陽(yáng)少陰的方子在跨越數(shù)百年時(shí)空之后搖身一變成了補(bǔ)腎的神品,甚至是包治百病的靈藥.而堂而皇之的走上神壇?難道眾人皆失眼目呼?其實(shí)明眼人歷代皆有,奈何潮流洶洶無(wú)力扭轉(zhuǎn)而已.這股潮流的形成最初來(lái)源于患醫(yī)雙方的急功近利,患者治病要求立桿見(jiàn)影,重見(jiàn)標(biāo)而忘求治本,如同青睞春藥之速效.不問(wèn)竭澤而漁的弊端.醫(yī)者為賺其錢而遷就迎合之.六味地黃丸腎肝脾三陰并補(bǔ),力度頗強(qiáng),必能見(jiàn)顯效于一時(shí).而毒副作用也是在短期內(nèi)難以察覺(jué).特別是與補(bǔ)腎相關(guān)聯(lián),以補(bǔ)腎的面目昭顯,國(guó)人不分陰陽(yáng),不問(wèn)盈虧.見(jiàn)補(bǔ)腎兩字就趨之若騖,于是逐漸成為“腎虛恐慌綜合征”的最佳安慰劑.而更主要的原因是在于醫(yī)藥完全商業(yè)化后的蓄意炒作和誤導(dǎo).據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，全國(guó)3000多家中藥廠，近1/3擁有六味地黃丸的批號(hào)；在市場(chǎng)上有銷售的品牌超過(guò)700個(gè)。此藥生產(chǎn)者眾多.若沒(méi)有廣大的購(gòu)買人群,廠家如何賺錢?報(bào)刊上不斷出現(xiàn)一些醫(yī)學(xué)專家把六味地黃丸宣傳成可以作為保健滋補(bǔ)品適合常年服用卻無(wú)毒副作用的論調(diào).自然順理成章,不足為怪了.而國(guó)人又有相信專家.名人之傳統(tǒng).特別是當(dāng)每天聽(tīng)到,看到的都是六味地?仆杈哂兄疃嗌衿婀πУ男??ǖ?三人尚且成虎,更何況諸多專家.名人呼?于是又一個(gè)億安科技股票式的神話上演了.綜觀歷史,一個(gè)個(gè)神話破滅了,但新的神話卻在不斷上演,又有何怪哉? 在客觀真實(shí)弄清六味地黃丸的主副作用后,我們已用理性濾去了罩在六味地黃丸身上的眩目光環(huán),下面所要做的就是:拿出良知和勇氣,走上神壇,揭開(kāi)六味地黃丸 頭上的五彩面紗,還它一個(gè)素面朝天的臉.談了這麼多, 并非有討伐六味地黃丸之意.卿本無(wú)罪,受人利用而已.又何須怪責(zé)? 若說(shuō)有罪卻是那些無(wú)良的謊言制造宣傳者.最初提筆是因?yàn)槲遗c六味地黃丸以前有著前面提到過(guò)的不深不淺的緣分.而那時(shí)對(duì)它還很生疏,不知其已是大紅大紫,有著顯赫的身份.而近階段又在幾個(gè)網(wǎng)站看到了很多有關(guān)它的文章.但流于非理性的討伐,如垃圾之論.間有理性的分析,但往往浮光掠影,淺嘗轍止,即使是醫(yī)學(xué)人士也未必能信服.讓我意識(shí)到必須徹底真實(shí)的讓大家了解六味地黃丸,因?yàn)樗c越來(lái)越多的人的生活密切相關(guān)包括我身邊的親友同事,它已變的不再是一種藥,不止是病人,有很多健康的人也在服用.當(dāng)初我患腎陽(yáng)虛時(shí),未盲從而服用它.而一直在服用溫補(bǔ)腎陽(yáng)的藥物和食物,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期耐心細(xì)致的調(diào)理,身體逐漸康復(fù).也從一個(gè)對(duì)醫(yī)學(xué)懵懂的患者逐漸成長(zhǎng)為頗懂醫(yī)理的中醫(yī)愛(ài)好者,奠定了我具有提筆從醫(yī)學(xué)辨證思想分析六味地黃丸主副作用的能力.因略知中醫(yī)陰陽(yáng)之分,我當(dāng)年能避開(kāi)若錯(cuò)服六味地黃丸而會(huì)造成的傷害 ,否則今天就不可能有力氣寫(xiě)這麼長(zhǎng)的文章了.但大多數(shù)的民眾卻很難避開(kāi),他們耗其財(cái)卻損其身,不能不讓我動(dòng)容.特別是幾年的病痛折磨,讓我深切體會(huì)到病者所遭受的身心折磨和痛苦,以及有病亂投醫(yī)的心情和無(wú)奈.若是損耗錢財(cái)能治好病,病人絕不會(huì)吝惜,但當(dāng)我知道眾多的患者前赴后繼往鋪著鮮花的陷阱里跳,花錢買病卻還茫然不知,沾沾自喜時(shí),實(shí)在不能因事不關(guān)己而作壁上觀.吾雖凡庸卻有濟(jì)世救人之心,既然有力者未逮,那就讓我免為其難的揮灑一次舍我其誰(shuí)的氣概,為大眾的健康幸福出一點(diǎn)綿薄之力吧.在耗費(fèi)十幾個(gè)小時(shí)后完成這篇漫談,希望我的良苦用心能喚醒民眾.若如此,吾此生也足矣.末法時(shí)代的眾生信假不信真,聽(tīng)騙不聽(tīng)勸.必有一些冥頑不化者不以為然而依舊我行我素,視六味地黃丸為神品而長(zhǎng)期服用,對(duì)此等人,我除了苦笑,慨嘆業(yè)劫使然外,也只有引用藥
王孫思邈曾發(fā)出的“夫?yàn)獒t(yī)者，當(dāng)須先洞曉病原，知其所犯，以食治之，食療不愈，然后命藥。藥性剛烈，猶若御兵，兵之猛暴，豈容妄發(fā)？發(fā)用乖宜，損傷處眾，藥之投疾，殃濫亦然”作最后一次警示了.乙酉年十一月二十五日戍時(shí)無(wú)事閑人定稿于西樓 相關(guān)鏈接:亂服六味地黃丸的副作用 http://blog.sina。com。cn/u/4758fced010000gy
－－－－－－－－－－－誠(chéng)謝先生!!
－－－－－－－－－－－謝謝先生!!
－－－－－－－－－－－多謝了!
－－－－－－－－－－－唉～～我同學(xué)——一個(gè)泌尿科的醫(yī)生也在服這個(gè)，說(shuō)是補(bǔ)腎�？膳掳 �
－－－－－－－－－－－時(shí)值隆冬,進(jìn)補(bǔ)之人不可盛舉,余自以為不妥,補(bǔ)本無(wú)錯(cuò),當(dāng)依大法,不可盲目,早睡晚起,起必待日出,食補(bǔ)勝與藥補(bǔ) ,若言踩陰補(bǔ)陽(yáng),成為謬語(yǔ),服餌長(zhǎng)壽,成乃虛詞,只要塵塵緣總棄,物物色相空,素素淳淳寡愛(ài)欲,自然享受永無(wú)窮.
－－－－－－－－－－－六味地黃丸本來(lái)就是補(bǔ)腎陰的嘛
－－－－－－－－－－－樓主真可謂是入木三分！同時(shí)也 為那些盲目進(jìn)補(bǔ)的人敲醒了警鐘。
－－－－－－－－－－－謝謝 但以后排版寬松點(diǎn)好
－－－－－－－－－－－希望對(duì)大家有益
