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病情辨析:頑固性頭痛十年,《五苓散》加減三劑愈

本帖最后由 杏林道人 于 2012/9/29 09:36 編輯 www.med126.com

    時(shí)間:九七年農(nóng)歷二月初九    地點(diǎn):安徽,壽縣。
   主癥:頑固性頭痛數(shù)年,復(fù)發(fā)一周不解。
   周某,女,年四十許;碱^痛約十年,時(shí)發(fā)時(shí)止。今初春再發(fā),全頭痛甚,持續(xù)七日不解。多方延醫(yī)治療而不效。有中醫(yī)治之,服藥即吐。不得已,易西醫(yī)輸液治療,用調(diào)節(jié)酸堿之法,配合擴(kuò)血管、解痙止痛、甘露醇等對(duì)癥治療,亦無(wú)顯效。適余下午至衛(wèi)生院見之,病人正在輸液,臥被之中,任然輾轉(zhuǎn)翻騰,嘔吐不止,吐為少量清水,痛勢(shì)來(lái)時(shí),甚至以頭撞墻。余甚憫之,當(dāng)時(shí)默默推演靈飛騰八法,以針灸開照海、列缺二穴,針未去,痛已大減,至半小時(shí)后去針之時(shí),痛幾已不覺。其人及家屬倍謝之,余欣然藏針以退。


    第二日一早,病人家屬又用竹筐抬患者上門求治。言針灸后患者歸家一切安好,但視家中前醫(yī)所留未服完之《川芎茶調(diào)散》加味的湯藥,不忍拋棄,遂煎而服之。服完不久即開始隱隱痛發(fā),至夜半已頭痛不可忍。是故一早上門,求余再予針之。
    余再用前法推算而針之,病痛緩半。針后勸服吾中藥一劑,其家屬聞之皺眉,皆言湯藥入口即吐,恐難為也。吾固之。觀其舌苔白膩,舌質(zhì)暗而有瘀,面微赤而目珠泛紅。問(wèn)之每痛時(shí),必泛吐清水痰涎,痛以頭頂及前額為重,發(fā)時(shí)昏沉脹痛,以手敲打稍舒。 吾意下明了,遂告之藥下定不吐而愈,其家人半信半疑,勉力讓余處一劑以試觀,方如下:
    桂枝10 白術(shù)6 石小10  豬苓10  茯苓10  半夏10  膽南星10  歸尾12  川芎10  鉤藤10  天麻6  藁本6 吳萸3  黃連6  大蜈蚣2條  生姜3片  一劑;
    另以大黃2  生甘草2,長(zhǎng)流水煎一小盅,在第一次服藥之前緩緩服下。


    隔一日,其夫至,訴服藥后吐止,頭痛宿疾亦已大緩,唯剩余顛頂及前額有綿綿微痛。余欣然再處一方:    桂枝10  白術(shù)10  茯苓10  石小10  豬苓10 姜半夏10  膽南星10  蒼術(shù)10  白芷6 歸尾12  川芎10   鉤藤10  天麻6  藁本10  大蜈蚣一條  生姜3片,兩劑。
    此后,病人未再診。一月余,遇其父,知后來(lái)一劑服完,病已愈,兩劑服完,病未再發(fā)作。
    后隨訪數(shù)年,亦未再發(fā),言舊疾已除。


    道人按:上方用仲景《五苓散》為主,再以半夏祛痰化飲,止嘔吐;久吐者,中焦升降失常,‘膽主升清,胃主降濁’,膽升清不暢,郁結(jié)而必有懊惱虛煩之熱,故用膽南星清久吐膽經(jīng)虛煩熱;歸尾活血破血而養(yǎng)血;川芎行氣活血善治頭痛,配合歸尾,通血脈治頭痛更宏;鉤藤、天麻平肝祛風(fēng),解痙安神止痛,這兩個(gè)藥和膽南星尚有呼應(yīng)之意;大蜈蚣通絡(luò)解痙止痛;生姜散水汽以和胃止嘔吐,兼解蟲藥蜈蚣之腥氣;吳萸、黃連,取《左金丸》之意;病發(fā)于春季,春屬于木,肝感春木之氣,肝風(fēng)上竄,挾痰瘀而作,故頭痛發(fā),且肝木犯胃則吐,此即余處以《左金丸》等治肝之藥之大意也。    大黃、甘草,煎湯小量含服,甘草守中,大黃降下,引中焦之濁氣下行,可以防止服藥嘔吐之隱患。


    至第二日,正巧春雨淅淅瀝瀝而降,思天人感應(yīng),故豬苓用量略加大,更加白芷芳香化濕,且兼為前額痛之引經(jīng)藥,蒼術(shù)亦化濕。大蜈蚣減為一條,第一是為了減少藥的價(jià)格,給病人省點(diǎn)錢,另外也是痛已不重,一條已足已。面紅嘔吐已除,是故《左金丸》亦未用。


  或問(wèn):此癥頭痛,吐涎沫,不當(dāng)用仲景《吳茱萸湯》否?
  對(duì)曰:本當(dāng)用《吳茱萸湯》,但是吾細(xì)觀之,患者吐七、八日,不食三日,仍面不青黃反而微紅,兼且目睛亦泛赤,當(dāng)春之時(shí),不為肝木之病乎?古人云“木得桂而枯”,鎮(zhèn)肝、折肝之木,中藥之桂枝也。且輸液已經(jīng)數(shù)日,體內(nèi)濕彌漫,不當(dāng)利水濕哉?合在一起不正是治療水逆癥之《桂枝五苓散》也?《吳茱萸湯》更適合寒癥,而不是這個(gè)肝有熱癥。所幸不負(fù)所托,方藥中地,三劑而數(shù)年頑疾頓除。
    學(xué)生問(wèn):先生治療頭痛,喜用白菊,何此例不用也?
    對(duì)曰:白菊雖善治頭痛,然胃家弱者,勿服!此藥胃弱者多服易胃口不適,甚至嘔惡。此例已經(jīng)有嘔惡之患,何敢用之?!且前醫(yī)之藥《川芎茶調(diào)散》里面已經(jīng)有白菊了,服了不但不效,反而加重,豈可不慎哉?



-----------好文好思路!
-----------巧思法圓,可為師矣。
-----------回復(fù) 杏林道人 的帖子

很好的醫(yī)案!
----------- 本帖最后由 yixing妙善 于 2012/9/28 06:47 編輯 gydjdsj.org.cn/Article/

請(qǐng)問(wèn):石小?是石豇豆嗎?
-----------回復(fù) yixing妙善 的帖子

石小,中藥澤瀉的別稱,以前看父親開處方時(shí)就喜歡這樣寫,我也就一直這樣寫了。
謝謝大家的認(rèn)可和支持!

-----------樓主醫(yī)案,講解非常,可見樓主之功力非凡,然不知【膽主升清】為何意?,黃氏有言肝隨脾升,膽隨胃降。然樓主所說(shuō)之膽主升清?不知何意?
-----------請(qǐng)教:“木得桂而枯”是何意?
我的理解是:在肝條達(dá)情況下,服用桂枝后會(huì)肝枯、肝燥,需白芍、阿膠等滋潤(rùn)之。請(qǐng)朋友指教,謝謝!
-----------回復(fù) zhzish 的帖子

這個(gè)在很多古書上有的,好像張錫純的書中也有一帶而過(guò)的說(shuō)法,可以看看。
這個(gè)話的原意就是說(shuō),如果用桂枝釘入樹木中間去,這個(gè)樹就會(huì)慢慢受損甚至枯萎。古書上一直有這個(gè)說(shuō)法,我用一棵茶杯粗的樹試過(guò),但是沒有辦法釘?shù)暮苌,只是用鐵釘打個(gè)眼,然后塞進(jìn)去,不到樹的直徑的一半,那個(gè)樹結(jié)了個(gè)疤,沒有死。大家有興趣的可以把它釘通透,試試看。但是桂枝治療奔騰氣,治療氣上沖,最主要的取的就是這個(gè)意思。桂可以折肝氣也!

-----------回復(fù) 心靈傳輸者 的帖子

善哉斯問(wèn)也!下面試為同道解答:
膽在人體內(nèi)是升清而降濁的,其氣上行,此為無(wú)形;其質(zhì)下降,此為有形。
我在道人語(yǔ)錄里面說(shuō)過(guò):無(wú)形的能量,(在同一境界)高于或者決定有形的能量。
所以這里膽的無(wú)形的升發(fā)之性,是它的在主要作用。而且高于其有形的質(zhì)---膽汁的作用。比如春天草木繁華,婷婷而長(zhǎng),即是少陽(yáng)升發(fā)之氣的作用導(dǎo)致的,而且這個(gè)是它在自然界的主要作用和表現(xiàn)。膽質(zhì)的下降,是受少陽(yáng)升發(fā)之氣所制約的。如果其清氣升之不暢,則膽汁肯定降濁無(wú)力。
八卦中,膽為巽木,主少陽(yáng)升發(fā)之氣,何來(lái)下降一說(shuō)?其降者,亦是因于升也!
黃氏之言,吾不敢茍同,雖是前賢巨家,然亦不能掩其非,圣人亦有錯(cuò),何況黃氏?
黃氏言“肝隨脾升,膽隨胃降”,這個(gè)正好反了。其實(shí)不是脾胃帶動(dòng)肝膽動(dòng),而是肝膽帶動(dòng)脾胃動(dòng)!

確切的,我說(shuō)應(yīng)該是“脾隨肝腎升,胃隨心肺降!”

下面簡(jiǎn)單說(shuō)一下。(如果有空吾以后單獨(dú)為大家細(xì)細(xì)言之,這個(gè)是我的獨(dú)家心法呀,以前書中從來(lái)沒有的,我也是讀書悟了十年后,在一次煉功靜坐中才突然明白的,本來(lái)是以后寫書用的,這里先簡(jiǎn)單說(shuō)一下吧)。
    道分而言之,陰陽(yáng)也;陰陽(yáng)之初分,乾坤也。乾為陽(yáng)、為男、為天、為龍馬,主動(dòng),故運(yùn)行不止,是以《易》在乾卦曰:天行建,君子自強(qiáng)不息!坤為陰、為女、為大地,主靜,故坤卦辭曰:地勢(shì)坤,君子厚德以載物!這里厚德載物,就是有承載、受納,甚至有默默忍受的意思,是靜的,沒有動(dòng)的。(所以看了這個(gè)下面坤卦的話也應(yīng)該知道,前面的‘自強(qiáng)不息’也沒有與天斗、與地斗、與大自然斗、與命運(yùn)斗的意思在。現(xiàn)在人都把這句話給理解錯(cuò)了!)整個(gè)坤,沒有動(dòng)的意思在里面。大地是靜的,它的動(dòng)和繁榮,是五行中其它四個(gè)給的!
    在人體,脾胃之動(dòng)力來(lái)源于肝膽,來(lái)源于腎,來(lái)源于心,來(lái)源于肺,此四臟,環(huán)居于土之四旁,各出力推動(dòng)脾胃之運(yùn)行。脾胃就是五臟運(yùn)行的中軸,是其它四個(gè)輪子推動(dòng)了它的運(yùn)行,它自己以脾為陰,以胃為陽(yáng),就是一個(gè)太極圖,四臟推動(dòng)它運(yùn)行,如此而已!肝膽和腎氣推動(dòng)了它的,使脾之氣上行;心肺推動(dòng)了它,使得胃之氣下降!
   大家都知道用生姜、半夏止嘔吐,只知道用,沒有一個(gè)說(shuō)其原理。何也?半夏,圓而白,圓為天為乾,白為肺金,辛味亦為金,此物肺家藥業(yè),是以肺降胃而止嘔也;生姜味辛散而色黃,亦引肺家氣至胃之藥也。如果說(shuō)膽隨胃降,今人之膽汁反流性胃炎,單用降胃之藥可以乎?幾乎無(wú)效。
   雖然說(shuō)的不多,可能說(shuō)的還不太透徹,但是有心人,自然會(huì)明白。
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