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您現(xiàn)在的位置: 醫(yī)學(xué)全在線 > 中醫(yī)理論 > 民間中醫(yī) > 正文:春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰。
    

黃帝內(nèi)經(jīng):春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰。

本帖最后由 yixing妙善 于 2012/1/10 08:01 編輯 www.med126.com

春三月,此為發(fā)陳。天地俱生,萬物以榮,夜臥早起,廣步于庭,被發(fā)緩形,以使志生,生而勿殺,予而勿奪,賞而勿罰,此春氣之應(yīng),養(yǎng)生之道也;逆之則傷肝,夏為寒變,奉長者少。

  夏三月,此為蕃秀。天地氣交,萬物華實(shí),夜臥早起,無厭于日,使志勿怒,使華英成秀,使氣得泄,若所愛在外,此夏氣之應(yīng),養(yǎng)長之道也;逆之則傷心,秋為痎瘧,奉收者少,冬至重病。
  秋三月,此謂容平,天氣以急,地氣以明,早臥早起,與雞俱興,使志安寧,以緩秋刑,收斂神氣,使秋氣平,無外其志,使肺氣清,此秋氣之應(yīng),養(yǎng)收之道也;逆之則傷肺,冬為飧泄,奉藏者少。
  冬三月,此為閉藏。水冰地坼,勿擾乎陽,早臥晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若已有得,去寒就溫,無泄皮膚,使氣極奪。此冬氣之應(yīng),養(yǎng)藏之道也;逆之則傷腎,春為痿厥,奉生者少。

  天氣清凈,光明者也,藏德不止,故不下也。

  天明則日月不明,邪害空竅。陽氣者閉塞,地氣者冒明,云霧不精,則上應(yīng)白露不下。

  交通不表,萬物命故不施,不施則名木多死。惡氣不發(fā),風(fēng)雨不節(jié),白露不下,則菀稿不榮。賊風(fēng)數(shù)至,暴雨數(shù)起,天地四時(shí)不相保,與道相失,則未央絕滅。

  唯圣人從之,故身無奇病,萬物不失,生氣不竭。

  逆春氣則少陽不生,肝氣內(nèi)變。

  逆夏氣則太陽不長,心氣內(nèi)洞。

  逆秋氣則太陰不收,肺氣焦?jié)M。

  逆冬氣則少陰不藏,腎氣獨(dú)沉。

  夫四時(shí)陰陽者,萬物之根本也。所以圣人春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰,以從其根;故與萬物沉浮于生長之門,逆其根則伐其本,壞其真矣。故陰陽四時(shí)者,萬物之終始也;生死之本也;逆之則災(zāi)害生,從之則苛疾不起,是謂得道。道者圣人行之,愚者佩之。從陰陽則生,逆之則死;從之則治,逆之則亂。反順為逆,是謂內(nèi)格。

  是故圣人不治己病,治未病不治己亂、治未亂,此之謂也。夫病已成而后藥之,亂己成而后治之,譬猶渴而穿井,斗而鑄錐,不亦晚乎?



----------- 本帖最后由 yixing妙善 于 2012/1/10 17:16 編輯 www.med126.com

借助春夏陽旺陽升之勢,對陽虛患者用溫陽藥。秋冬陰盛陽降之勢,對陰虛患者用滋陰藥。更好的達(dá)到扶陽助陰,調(diào)和陰陽的目的。冬病夏治就是很好的利用春夏養(yǎng)陽的法則,針對某些慢性疾病,如老年性慢性支氣管炎,患者多伴有腎陽不足,陰寒內(nèi)凝等證,因不耐受冬季陽氣潛藏,陰寒生盛之時(shí),好發(fā)于冬季而稱冬病。在夏季陽旺之時(shí),用補(bǔ)陽藥,針灸等方法,能改善患者的陽虛內(nèi)寒,使冬季發(fā)病得以制止或減輕。

“用寒遠(yuǎn)寒用熱遠(yuǎn)熱。”指陽勝【陰虛】患者,陰勝【陽虛】患者。出自《素問·六元正紀(jì)大論》,該論還說:“不遠(yuǎn)熱則熱至,不遠(yuǎn)寒則寒至;寒至則堅(jiān)否腹?jié)M,痛急下利之病生矣;熱至則身熱吐,下霍亂疽瘡瘍,瞀郁注下,困瘛腫脹,嘔鼽衄頭痛,骨節(jié)變?nèi)馔,血溢血泄,淋悶之病生矣!彼,春夏不宜多用大熱藥,秋冬不宜多用大寒藥,不然將與人體生理陰陽盛衰變化相悖,會導(dǎo)致不良后果。

傷寒論》白虎湯方后注云:北方立夏后,立秋前乃可服,立秋后不可服!督饏T要略》千金麻黃醇酒湯“冬月用酒,春月用水煮之”。李東垣亦認(rèn)為“冬不用白虎,夏不用青龍”。

總結(jié):

【陰證陽虛患者    春夏陽旺用補(bǔ)陽藥      秋冬不宜多用大寒藥】

【陽證陰虛患者    春夏不宜多用大熱藥    秋冬陰盛用補(bǔ)陰藥】



-----------《素問·四氣調(diào)神大論》首先提出的春夏養(yǎng)陽、秋冬養(yǎng)陰,則是主動利用季節(jié)變化特點(diǎn),對某些病變擇季施治與預(yù)防。該原則主要內(nèi)涵有二:一方面重視順應(yīng)四時(shí)陰陽變化,在春夏注意養(yǎng)護(hù)人體陽氣,在秋冬養(yǎng)護(hù)人體陰氣;一方面要求醫(yī)家借助自然界春夏陽旺陽升,人體陽氣有隨之欲升欲旺的趨勢,對陽虛者用助陽藥;秋冬陰盛陰降(收),人體陰氣有順之欲盛欲降(收)之勢,則對陰虛者用滋陰藥,以求更好地達(dá)到扶陽助陰的目的。
  春夏養(yǎng)陽:該法則經(jīng)臨床應(yīng)用證實(shí)有較高的價(jià)值,尤其對陽虛不足、陰寒內(nèi)凝等證,效果理想。諸如老年慢性支氣管炎、支氣管哮喘、慢性結(jié)腸炎、類風(fēng)濕及風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎等有一定的療效。
  秋冬養(yǎng)陰:秋季氣候肅殺,天高物燥。若人體津液耗散太過,或素有陰津虧乏之患,則易感燥而生“燥病”。若燥邪傷及肺陰,則可出現(xiàn)口鼻、咽喉、皮膚干燥,干咳無痰或少痰等癥狀,亦可引發(fā)燥傷胃腸、燥傷肝腎等內(nèi)燥證。因而,所謂燥證,多為陰虛所傷,不離于陰。治療上!端貑枴ぶ琳嬉笳摗啡眨骸霸镎咤χ,治燥總不離乎滋潤一法,而滋潤實(shí)質(zhì)是養(yǎng)陰。養(yǎng)陰藥諸如生地、沙參、麥冬、天冬、石斛、桑椹子、早蓮草、太子參等均具有滋潤作用。故涼燥者,治當(dāng)辛潤;溫燥者,治以甘寒滋潤;內(nèi)燥者,辨其臟腑精血之燥而濡養(yǎng)之等,均需選用養(yǎng)陰藥以滋陰潤燥。秋季易患燥證.常用清燥救肺湯、桑杏湯、麥門冬湯、增液湯等,此即秋冬養(yǎng)陰法則體現(xiàn)之一。
  至于冬季養(yǎng)陰法則.似乎難解。冬季嚴(yán)寒,寒則傷陽,何以養(yǎng)陰?然從生理角度論,秋冬是陽氣內(nèi)藏、陰氣滋生之時(shí),防治疾病,不僅要針對病性、病邪施以相應(yīng)治法,也需注意不擾亂而順從人體生理活動之勢,扶正祛邪。冬季養(yǎng)陰既可寓從陰中補(bǔ)陽,溫陽方藥中增入滋陰藥,以治療寒邪傷陽之意,還可為春夏陽氣生旺之時(shí)儲備物質(zhì)基礎(chǔ),使人體在春夏之際生長順利。倘若只知冬寒傷陽而“勿擾乎陽”,則有忽陰盛而有陽生之理。秋冬一味專投溫燥之輩,則有“攻寒日深,而熱病更起”之弊。至春亦將因陰氣不足、陽氣更動而有血出、低熱、氣虛等見癥。鑒此,先生認(rèn)為,秋冬之時(shí)應(yīng)注意服用一些滋陰膏劑,以符“秋冬養(yǎng)陰”之旨。
  三、冬病夏治法“冬病”指某些好發(fā)于冬季,或在冬季加重的病變,如支氣管炎、支氣管哮喘、風(fēng)濕與類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎、慢性結(jié)腸炎、老年畏寒癥,以及屬于中醫(yī)脾胃虛寒類疾病。“夏治法”
  指在夏季擇時(shí)施治。冬病夏治法即冬天好發(fā)病,其治在夏季,這是中醫(yī)重要的擇時(shí)施治法則之一,屬于“緩則治其本”的治療原則。
  冬病夏治法源于《素問·四氣調(diào)神大論》中提出的“春夏養(yǎng)陽”治療法則。根據(jù)中醫(yī)陰陽四時(shí)消長變化之觀點(diǎn),人體陽氣春夏多生發(fā)而旺盛,秋冬多收斂而衰弱。這是人與自然相應(yīng)的結(jié)果,是受自然界春夏陽熱影響而產(chǎn)生的。即使人體處于病理狀態(tài)之下,亦時(shí)時(shí)受到自然界變化的影響,以及人體活動處于長期與自然相應(yīng)而形成的陽氣變化年節(jié)律的調(diào)控中。故陽虛者.盡管四季均為不足,但因受夏季自然界陽氣隆盛的影響與促動,和人體陽氣在夏季處于年節(jié)律變化的峰值,虛陽有欲動而趨于好轉(zhuǎn)之態(tài)勢,體內(nèi)凝寒之氣也因此有易除易解之可能,乘其勢而治之,往往可收事半功倍之佳效。反之,在自然界陽氣失旺,人體亦處于陽氣年節(jié)律變化的谷值、虛陽失卻變化之動力的冬季,即使補(bǔ)之,療效亦難盡如人意。體內(nèi)凝寒之氣在自然界冬季嚴(yán)寒之氣隆盛及體內(nèi)虛陽不足的狀態(tài)下卻之亦難。
  由上可見,冬病夏治法基本思想是:一方面借助自然界夏季陽旺陽升、人體陽氣有隨之欲升欲旺之趨勢,體內(nèi)凝寒之氣易解的狀態(tài),對陽虛者用補(bǔ)虛助陽藥,或內(nèi)寒凝重者用溫里祛寒藥,以求更好地發(fā)揮扶陽祛寒的治療功能。一方面為秋冬儲備陽氣,陽氣充足,則冬季不易被嚴(yán)寒所傷。
  古代醫(yī)家雖未正式提出冬病夏治法名稱,臨床中卻已經(jīng)實(shí)施應(yīng)用。清代醫(yī)家張璐所著《張氏醫(yī)通》中即已提到夏季采用敷貼法治療哮喘病,所謂:“冷哮灸肺俞、膏肓、天突,有應(yīng)有不應(yīng),夏月三伏日用白芥子涂法,往往獲效”。
  先生采用冬病夏治法,臨床主要用于老年性慢性支氣管炎、支氣管哮喘、喘息性支氣管炎等,如采用夏季服用桂附八味丸、補(bǔ)骨脂、紫河車等方藥的內(nèi)治法。同時(shí),根據(jù)張璐的方法,參考《醫(yī)學(xué)入門》“凡藥之不及,針之不到,必須灸之”,《金匱要略》“病痰飲者,當(dāng)以溫藥和之”等經(jīng)驗(yàn),以及人體夏季腠理疏松、氣血暢通的特點(diǎn),先生也常使用辛溫藥制成各種敷貼膏,在夏季貼于人體定喘相關(guān)穴位,以防治痰飲、咳喘。
  應(yīng)用冬病夏治法治療風(fēng)濕、類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎、慢性結(jié)腸炎、老年畏寒癥等,先生亦多有積驗(yàn)。如風(fēng)寒濕痹、寒腿之類夏季打“伏針”;冬季手足皸裂者夏天浸藥等;脾胃虛寒患者則在夏季進(jìn)行溫中補(bǔ)陽的培本治療;老年畏寒癥于夏日服用金匱腎氣丸等,均能使病情緩解,疾病向愈。
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