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《三百種醫(yī)籍錄》提要
本書撰于公元1624年(明天啟四年)，為張氏所撰《類經(jīng)》的續(xù)編。因作者在編寫《類經(jīng)》過程中，對(duì)于其中意義鉸深，言不盡意的地方，認(rèn)為有另詳以圖、再加翼說的必要，故有《圖翼》、《附翼》之作。
《圖翼》，共十一卷。一卷至二卷為運(yùn)氣，對(duì)于陰陽(yáng)五行、六氣等中醫(yī)理論，用文、圖互解的方法，作了充分闡述。三卷到十卷為經(jīng)絡(luò)，主要是對(duì)臟腑、骨度部位、十二經(jīng)脈起止、經(jīng)穴、諸癥主治針穴以及其他有關(guān)針灸操作等，作了較系統(tǒng)、較深入的討論，并盡量利用圖解的方法，以求說理明白。十—卷為針灸要覽，內(nèi)收十四經(jīng)針灸要穴歌和諸癥灸法要穴等。
《附翼》，共四卷。卷一至卷二為醫(yī)易、律原，主要是講解易理和古代音學(xué)與醫(yī)學(xué)理論的關(guān)系。卷三為求正錄，其中三焦包絡(luò)命門辨、大寶論、真陰論等篇，是作者闡發(fā)自己學(xué)術(shù)見解的代表作。卷四附針灸諸賦，內(nèi)容有玉龍賦、標(biāo)幽賦、通玄指要賦、靈光賦、席弘賦等。
張氏學(xué)說豐富，于醫(yī)理之外，兼通象數(shù)，律呂等學(xué)。因此，本書內(nèi)容涉及面較廣，對(duì)于中醫(yī)理論以及針灸學(xué)等均有所闡發(fā)；特別是張氏關(guān)于命門學(xué)說以及他所倡導(dǎo)的溫補(bǔ)元陽(yáng)、元陰的學(xué)說等，議論頗為透徹。這些議論，因有勝于前人之處，不僅于當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)具有重要影響，即在今天，為系統(tǒng)研究中醫(yī)也有參考學(xué)習(xí)和研究的價(jià)值。由于時(shí)代關(guān)系，書中存有一些封建倫常及不當(dāng)之說，但不是本書的主導(dǎo)，有待于進(jìn)一步研究。
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