一、中醫(yī)基礎(chǔ)理論
(一)緒論
1．中醫(yī)學(xué)和中醫(yī)基礎(chǔ)理論的基本概念。
2．中醫(yī)學(xué)理論體系的形成和發(fā)展
《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒雜病論》對(duì)中醫(yī)學(xué)理論體系形成的奠基作用和意義。
歷代著名醫(yī)家對(duì)中醫(yī)學(xué)理論的充實(shí)和發(fā)展。金元四大家，溫病學(xué)派的主要貢獻(xiàn)。
3．中醫(yī)學(xué)的基本特點(diǎn)
(1)整體觀念：即對(duì)機(jī)體自身整體性和內(nèi)外環(huán)境統(tǒng)一性的認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)于中醫(yī)的生理、病 理、診法、辨證和治療等各方面。
(2)辨證論治：是中醫(yī)認(rèn)識(shí)疾病和治療疾病的基本原則。證的概念；辨證與論治的含義及其相互關(guān)系；同病異治與異病同治的含義及運(yùn)用。
(二)陰陽(yáng)五行
1．陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)
(1)陰陽(yáng)的基本概念及事物陰陽(yáng)屬性的相對(duì)性。
(2)陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的基本內(nèi)容：陰陽(yáng)的對(duì)立制約、互根互用、消長(zhǎng)平衡、相互轉(zhuǎn)化的含義及 其在自然界、人體生理、病理上的體現(xiàn)。
(3)陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用：說(shuō)明人體的組織結(jié)構(gòu)，說(shuō)明人體的生理功能，說(shuō)明人體的病理變化，并用于疾病的診斷與治療。
2．五行學(xué)說(shuō)
(1)五行的基本概念。
(2)五行學(xué)說(shuō)的基本內(nèi)容：五行的特性及事物五行屬性的推演與歸類(lèi)，五行的生克、制化和乘侮。
(3)五行學(xué)說(shuō)在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用：說(shuō)明五臟的生理功能及其相互關(guān)系，以及五臟與形體、官竅的關(guān)系，并將自然界的變化與臟腑形體官竅聯(lián)系起來(lái)，說(shuō)明五臟病變的相互影響與傳變， 用于疾病的診斷與治療。
3．陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)和五行學(xué)說(shuō)的特點(diǎn)及綜合運(yùn)用。
(三)藏象
1．藏象與藏象學(xué)說(shuō)的含義，藏象學(xué)說(shuō)形成的基礎(chǔ)及主要特點(diǎn)。
2．五臟、六腑、奇恒之腑各自的共同生理特點(diǎn)及區(qū)別。
3．五臟的主要生理功能及其在志、在液、在體和在竅。
4．六腑的生理功能。
5．腦、女子胞的生理功能。
6．臟腑之間的關(guān)系：臟與臟之關(guān)系，包括心與肺、心與脾、心與肝、心與腎、肺與脾、 肺與肝、肺與腎、肝與脾、肝與腎、脾與腎的關(guān)系；臟與腑之間的關(guān)系，包括心與小腸、肺與大腸、脾與胃、肝與膽、腎與膀胱的關(guān)系；六腑之間的關(guān)系。 (四)氣、血、津液
1．氣
(1)氣的基本概念。
(2)氣的生成。
(3)氣的生理功能。
(4)氣的運(yùn)動(dòng)和運(yùn)動(dòng)形式：“氣機(jī)”的概念及氣的升降出入在人體生理活動(dòng)中的體現(xiàn)。
(5)氣的分布與分類(lèi)：元?dú)�、宗氣、營(yíng)氣、衛(wèi)氣的概念、組成、分布與主要功能。
2．血
(1)血的概念及生成。
(2)血的功能及運(yùn)行。
3．津液
(1)津液的概念及功能。
(2)津液的生成、輸布和排泄；脾、肺、腎及三焦在津液代謝中的作用及調(diào)節(jié)機(jī)制。
4．氣血津液之間的相互關(guān)系
(1)氣和血的關(guān)系：氣能生血、氣能行血、氣能攝血、血為氣母。
(2)氣和津液的關(guān)系：氣能生津、氣能行(化)津、氣能攝津、津能載氣。
(3)血和津液的關(guān)系：津血同源。
(五)經(jīng)絡(luò) 醫(yī)學(xué).全在.線(xiàn)www.med126.com
1．經(jīng)絡(luò)的概念及經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的組成。
2．十二經(jīng)脈的名稱(chēng)、走向與交接規(guī)律、分布規(guī)律、表里關(guān)系及流注次序。
3．十二經(jīng)脈的循行部位。
4．奇經(jīng)八脈的含義、循行部位及生理功能。
5．經(jīng)別、別絡(luò)、經(jīng)筋、皮部的含義及生理功能。
6．經(jīng)絡(luò)的生理功能及經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)的應(yīng)用。
(六)病因與發(fā)病
1．病因
(1)中醫(yī)學(xué)病因分類(lèi)的沿革及中醫(yī)認(rèn)識(shí)病因的方法。
(2)六yin的含義，六yin致病的一般特點(diǎn)，六yin外感與內(nèi)生“五邪”之區(qū)別。
(3)風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火六yin病邪各自的性質(zhì)及致病特點(diǎn)。
(4)癘氣病邪的含義及致病特點(diǎn)。
(5)七情內(nèi)傷的基本概念及致病特點(diǎn)。
(6)飲食不節(jié)的致病特點(diǎn)及病理表現(xiàn)。
(7)勞逸損傷的致病特點(diǎn)及病理表現(xiàn)。
(8)痰飲、瘀血、結(jié)石的概念、形成原因及其致病特點(diǎn)。
2．發(fā)病機(jī)制
(1)邪正與發(fā)�。盒皻夂驼龤獾母拍罴捌湓诩膊“l(fā)生、發(fā)展和變化中的關(guān)系。
(2)內(nèi)外環(huán)境與發(fā)病的關(guān)系。
(七)病機(jī)
1．病機(jī)的概念及其層次。
2．邪正盛衰病機(jī)
(1)邪正盛衰與疾病的虛實(shí)變化：邪氣盛則實(shí)，精氣奪則虛；真虛假實(shí)，真實(shí)假虛；由實(shí)轉(zhuǎn)虛，因虛致實(shí)；虛實(shí)夾雜等。
(2)邪正盛衰與疾病的轉(zhuǎn)歸：正勝邪退、邪勝正衰、邪正相持、正虛邪戀、邪去正不復(fù)。
3．陰陽(yáng)失調(diào)病機(jī)
(1)陰陽(yáng)失調(diào)病機(jī)的概念。
(2)陰陽(yáng)失調(diào)病機(jī)的內(nèi)容：陰陽(yáng)偏勝、陰陽(yáng)偏衰、陰陽(yáng)互損、陰陽(yáng)格拒、陰陽(yáng)亡失等病機(jī)的概念、特點(diǎn)、形成原因及病理表現(xiàn)。
4．氣血失常病機(jī)
(1)氣血失常病機(jī)的概念。
(2)氣血失常病機(jī)的內(nèi)容：氣的失常：氣虛、氣機(jī)失調(diào)(氣滯、氣逆、氣陷、氣閉和氣脫)； 血的失常：血虛、血瘀、血熱；氣和血互根互用的功能失調(diào)：氣滯血瘀、氣不攝血、氣隨血 脫、氣血兩虛、氣血不榮經(jīng)脈等病機(jī)的概念、形成原因及病理表現(xiàn)。
5．津液代謝失常病機(jī)
(1)津液代謝失常病機(jī)的概念。
(2)津液代謝失常病機(jī)的內(nèi)容：津液不足；津液的輸布、排泄障礙；津液與氣血的功能失調(diào)；津停氣阻、氣隨液脫、津枯血燥、津虧血瘀等病機(jī)的概念、形成原因及病理表現(xiàn)。
6．內(nèi)生“五邪”病機(jī)
(1)內(nèi)生“五邪”病機(jī)的含義。
(2)內(nèi)生“五邪”病機(jī)的內(nèi)容：風(fēng)氣內(nèi)動(dòng)(肝陽(yáng)化風(fēng)、熱極生風(fēng)、陰虛風(fēng)動(dòng)、血虛生風(fēng)、血燥生風(fēng))、寒從中生、濕濁內(nèi)生、津傷化燥、火熱內(nèi)生等的概念、形成原因及病理表現(xiàn)。
7．經(jīng)絡(luò)病機(jī)
(1)經(jīng)絡(luò)病機(jī)的概念。
(2)經(jīng)絡(luò)病機(jī)的內(nèi)容：經(jīng)絡(luò)氣血偏盛偏衰、經(jīng)絡(luò)氣血逆亂、經(jīng)絡(luò)氣血運(yùn)行不暢、經(jīng)絡(luò)氣 血衰竭等的概念及病理表現(xiàn)。
8．臟腑病機(jī)
(1)臟腑病機(jī)的概念、臟腑病機(jī)學(xué)說(shuō)的形成及沿革。
(2)五臟的陰陽(yáng)氣血失調(diào)：心陽(yáng)心氣的失調(diào)、心陰心血的失調(diào)；肺氣的失調(diào)、肺陰的失 調(diào)；脾陽(yáng)脾氣的失調(diào)、脾陰的失調(diào)；肝氣肝陽(yáng)的失調(diào)、肝血肝陰的失調(diào)；腎的精氣不足；腎 的陰陽(yáng)失調(diào)等病機(jī)的形成原因及病理表現(xiàn)。
(3)六腑功能失調(diào)病機(jī)的形成原因及病理表現(xiàn)。
(4)奇恒之腑腦、髓、骨、脈、女子胞等功能失調(diào)的形成原因及病理表現(xiàn)。
(八)防治原則
1．預(yù)防
(1)未病先防：調(diào)養(yǎng)身體，提高正氣抗邪能力；防止病邪侵害。
(2)既病防變：早期診治，根據(jù)疾病傳變規(guī)律，先安未受邪之地。
2．治則
(1)治則的概念、治則與治法的關(guān)系。
(2)治病求本：標(biāo)和本的含義，治病必求于本的重要意義，正治與反治的含義及其適應(yīng) 范圍；治標(biāo)與治本的運(yùn)用方法及其適應(yīng)范圍：急則治其標(biāo)，緩則治其本，標(biāo)本兼治。
(3)扶正與祛邪的基本概念、適應(yīng)范圍及其應(yīng)用原則和方法。
(4)調(diào)整陰陽(yáng)：調(diào)整陰陽(yáng) 的概念和原則，損其偏盛的基本方法及其適應(yīng)范圍，補(bǔ)其偏衰的基本方法及其適應(yīng)范圍�！皦� 水之主，以制陽(yáng)光，益火之源，以消陰翳”，“陽(yáng)中求陰”，“陰中求陽(yáng)”等法則的含義及應(yīng)用。
(5)調(diào)整臟腑生理功能的基本原則和方法。
(6)調(diào)理氣血的基本原則和方法。
(7)因時(shí)制宜、因地制宜、因人制宜的含義及其運(yùn)用。
