前 言
知己知彼 勝券在握
知己知彼，百戰(zhàn)百勝。就研究生考試而言，“知彼”的重要內(nèi)容之一就是了解真題。真題的功用，至少有以下三點(diǎn)：其一，它可以幫助你比較準(zhǔn)確地測(cè)試出你所達(dá)到的實(shí)際水平；其二，它可以幫助你比較貼切地知曉命題的內(nèi)容和特點(diǎn)；其三，它可以為你成功預(yù)測(cè)將要考到的考試題目，提供足以信任的依據(jù)。
真題如何去對(duì)待？
首先，從時(shí)間上講，可分為兩個(gè)階段來(lái)復(fù)習(xí)：早期少量做幾套，目的是熟悉題型，練練感覺(jué)，同時(shí)，簡(jiǎn)單檢測(cè)一下復(fù)習(xí)前的基礎(chǔ)和水平，至于對(duì)錯(cuò)多少不要太介意；最為關(guān)鍵的是在復(fù)習(xí)的最后階段，也就是把教材、練習(xí)題依次完成之后，一定要全面深入地再次接觸真題。這時(shí)，你會(huì)由于水平的提高，真正理解到真題的奧妙。否則，真題的復(fù)習(xí)效果會(huì)大打折扣。
其次，從方式上而言，要不看答案去做，也就是說(shuō)，盡可能按照實(shí)戰(zhàn)的模式和要求去做；完成后再對(duì)照答案和閱讀解析。這樣，收獲會(huì)比較大。
本真題的特點(diǎn)：
現(xiàn)在市面上已經(jīng)出版的同類的書(shū)籍已不少。作為后來(lái)者，在寫(xiě)作本部書(shū)的過(guò)程中，我們對(duì)這些“前輩”書(shū)籍可以說(shuō)都一一閱讀過(guò)，并且汲取、綜合了它們的長(zhǎng)處。如果問(wèn)我們這部書(shū)有什么特點(diǎn)的話，我認(rèn)為最突出的是兩點(diǎn)：
第一，它不是掛名之作，而是三位老師一字一句寫(xiě)出來(lái)的。具體說(shuō)，哲學(xué)部分由于素云老師編寫(xiě)；毛澤東思想概論、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想由于素云和徐之明等老師主筆；政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治、形勢(shì)與政策，由徐之明老師負(fù)責(zé)。
第二，它可能是第一本直言不諱地指出真題所存在的錯(cuò)誤的書(shū)。之所以這么做，是因?yàn)榘彦e(cuò)的東西按照正確的去論證，的確強(qiáng)我們之所難，也違背科學(xué)精神和學(xué)術(shù)操守。更重要的是，希望這種做法能夠促進(jìn)命題質(zhì)量的不斷提高。畢竟研究生考試關(guān)乎百萬(wàn)學(xué)子的重大利益，錯(cuò)誤的考題對(duì)認(rèn)真學(xué)習(xí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)是極其不公平的，其后果類似于體育比賽里的“黑哨”或者“誤判”。
參加命題的同志，有的是我的師長(zhǎng)，有的是我的同事，有的是我的朋友，有的與我素不相識(shí)，我請(qǐng)求并且相信他們能夠以學(xué)術(shù)的精神來(lái)對(duì)待我們的評(píng)論。毫無(wú)疑問(wèn)，如果我們錯(cuò)了，丟臉的是我們；同時(shí)也一樣歡迎他們批評(píng)與指教。
寫(xiě)到這里的時(shí)候，一場(chǎng)
瑞雪正飄灑在北京的天空。漫空潔白、大地銀裝、萬(wàn)物滋潤(rùn)，節(jié)日的爆竹正在鳴響，春天就要來(lái)啦！
衷心祝
福參加2007年研究生考試的同學(xué)們，春風(fēng)得意！
徐之明
2006年春節(jié)期間于北京
近10年考點(diǎn)路線圖
（1997-2006年)
在下列《政治理論考試大綱》所規(guī)定的知識(shí)點(diǎn)范圍內(nèi)，給出近10年的具體考點(diǎn)出處，可以使考生清晰地了解各章節(jié)命題的題型、各章節(jié)命題的頻率及其重要程度，在全面復(fù)習(xí)的過(guò)程中，也不失對(duì)重要知識(shí)點(diǎn)的明確和強(qiáng)化。
第一部分 馬克思主義哲學(xué)原理
第一章 馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論
（總題數(shù)6；總分?jǐn)?shù)11；占本部分題數(shù)比重6%；占本部分?jǐn)?shù)比重4%)
1．哲學(xué)和哲學(xué)基本問(wèn)題
哲學(xué)與世界觀和方法論。
哲學(xué)基本問(wèn)題的內(nèi)容和意義。
歷年考點(diǎn)：
1997年理科第1題（單)：哲學(xué)的基本問(wèn)題。
知識(shí)點(diǎn)范圍③唯物主義和唯心主義及其歷史形態(tài)。
歷年考點(diǎn)：
1998年文科第23題（辨析)：唯心主義的產(chǎn)生根源。
1998年理科第2題（單)：唯物主義的歷史形態(tài)。
1997年文科第11題（多)：主觀唯心主義及其本質(zhì)特征。
2．馬克思主義哲學(xué)的基本特征
馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立在哲學(xué)發(fā)展史中的偉大變革。
歷年考點(diǎn)：
2003年第1題（單)：唯物主義歷史觀是馬克思的偉大發(fā)現(xiàn)。
1998年文(理)科第1題（單)：馬克思主義哲學(xué)科學(xué)性的根據(jù)。
馬克思主義哲學(xué)的理論形態(tài)和基本特征。
辯證唯物主義和歷史唯物主義在人們正確認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象，提高道德素養(yǎng)和精神境界中的重要
作用。
3．馬克思主義哲學(xué)與現(xiàn)時(shí)代
馬克思主義哲學(xué)與現(xiàn)代科技革命。
馬克思主義哲學(xué)與現(xiàn)代西方哲學(xué)。
馬克思主義哲學(xué)的中國(guó)化及其理論成果。
第二章 世界的物質(zhì)性和人的實(shí)踐活動(dòng)
（總題數(shù)17；總分?jǐn)?shù)24；占本部分題數(shù)比重17%；占本部分?jǐn)?shù)比重9%)
1．物質(zhì)及其存在形式
辯證唯物主義物質(zhì)觀及其意義。物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)與靜止。物質(zhì)運(yùn)動(dòng)與時(shí)間、空間。
歷年考點(diǎn)：
2006年第1題（單)：物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性和相對(duì)性及其辯證關(guān)系
2．人對(duì)物質(zhì)世界的實(shí)踐把握
實(shí)踐的本質(zhì)、基本特征和基本形式。
實(shí)踐的主體和客體及其相互作用。
人對(duì)物質(zhì)世界的實(shí)踐把握的基本環(huán)節(jié)。
歷年考點(diǎn)：
2006年第17題（多)：人對(duì)物質(zhì)世界的實(shí)踐把握的基本環(huán)節(jié)。
2003年第2題（單)：實(shí)踐是人與世界相互作用的中介。
自在世界與人類世界的關(guān)系。
歷年考點(diǎn)：
2002年文科第1題（單)：自在世界、人類世界與人的實(shí)踐活動(dòng)的關(guān)系。
1997年理科第12題（多)：實(shí)踐在自在世界向人類世界轉(zhuǎn)化中的作用。
3．意識(shí)與世界的物質(zhì)統(tǒng)一性
意識(shí)的產(chǎn)生、本質(zhì)和能動(dòng)作用。
歷年考點(diǎn)：
2005年第1題（單)：意識(shí)對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)作用。
2001年理科第3題（單)：意識(shí)的能動(dòng)作用。
2001年文科第2題（單)：意識(shí)的起源。
2000年文科第1題（單)：意識(shí)的能動(dòng)性。
1999年理科第19題（多)：人工智能與人類智能的關(guān)系。
1999年文科第2題（單)、1999年理科第1題（單)：意識(shí)的本質(zhì)。
1998年理科第11題（多)：意識(shí)是人腦對(duì)客觀物質(zhì)世界的主觀映像。
世界的統(tǒng)一性和多樣性。
歷年考點(diǎn)：
2002年文科第16題（多)、2002年理科第17題（多)：意識(shí)與物質(zhì)的辯證關(guān)系。
2002年理科第1題（單)：人類世界及其構(gòu)成。
1999年文科第17題（多)：天然自然、人化自然與人的實(shí)踐活動(dòng)的關(guān)系。
1999年文科第1題（單)：辯證唯物主義關(guān)于世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理。
一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。
