第3 章咨詢目標
第一節(jié)健全人格與咨詢目標
人格：
在心理學中又叫個性，我國心理學界一般將它定義為帶有動力傾向性的心理
活動特征的總和，它包括個性傾向性和心理活動特征兩個方面
健全的人格：就是具有健全的心理生活的人的人格。杰拉德的定義：健全人
格是引導一個人行動的方式，人在其智慧以及對生活的尊重的指引下行動， 從
而使其需要得到滿足，使人在覺悟、勝任力、以及熱愛自我、他人和自然的能力
方面得到發(fā)展。
不同研究得到的健全人格模型：
馬斯洛──自我實現(xiàn)的人
特征：1 比一般人更有效的知覺現(xiàn)實，并更能適意的在現(xiàn)實中生活
2 對自己、他人以及客觀現(xiàn)實有高度的接納
3 有自發(fā)性，率真，一任天然
4 以問題為中心5 有獨處的需要
6 高度的自主性
7 能夠欣賞生活，不失去對普通生活的新鮮感
8 常有“高峰體驗”9 有“同類相親之感”
10 與一些朋友和親愛的人有密切的關系
11 民主的性格結構
12 強烈的道德感和獨立的善惡判斷能力
13 善意的幽默感14 創(chuàng)造性
15 抗拒文化適應
奧爾坡特──成熟的人
特點：1 擴展了的自我2 自我客觀化3 統(tǒng)一的人生觀4 熱情深切的把自己與
他人相聯(lián)系的情感-同類相親之感
5 投入工作并能解決問題的能力
6 自我接納和安全感7 客觀的現(xiàn)實知覺
羅杰斯──充分發(fā)揮機能的人
特點：1 經(jīng)驗的開放性2 存在主義的生活3 信任自己的機體
4 自由感5 創(chuàng)造力
杰拉德──健全人格
科恩──理想的自我
黑斯的研究5 個維度：
1 符號化2 非自我中心化
3 整合4 穩(wěn)定性5 自主
弗蘭納根得研究：
1 物質(zhì)享受和經(jīng)濟保障
2 健康
3 工作
4 積極的消遣
5 學習
6 創(chuàng)造性的表現(xiàn)
綜合評論-健全人格的標準
1 對自己的態(tài)度
2 成長、發(fā)展或自我實現(xiàn)的方式及程度3 主要心理機能的整合程度
4 自主性或?qū)τ诟鞣N社會影響的獨立性5 對現(xiàn)實知覺的適應性
6 對環(huán)境的控制能力
對人格健全有突出意義的特征：
1 客觀的自我認識和積極的自我態(tài)度
2 客觀的社會知覺和建立適宜的人際關系的能力
3 生活的熱情和有效解決問題的能力
4 個性結構具有協(xié)調(diào)性
第二節(jié)確定什么樣的咨詢目標
目標對于咨詢的意義：
1 為咨詢提供方向，引導資訊過程
2 便于對咨詢進展和效果進行評估
3 督促雙方積極投入咨詢
目標概念分析：
一般目標：是指某一流派或某一流派的治療家所持的適用于該流派的所有來
訪者的目標。
個別目標：是指針對某位特定的來訪者所確定的目標
終極目標和過程目標
矯正的目標和發(fā)展的目標
咨詢和治療目標的要求：
1 具體2 可測度
3 靠心理學的手段可以達到
4 是心理的目標而非生活的目標
5 現(xiàn)實可行6 有系統(tǒng)性
第三節(jié)怎樣確定咨詢目標
常見問題與處理目標：
1 誰來確定目標2 來訪者的期望與目標
3 留有回旋余地4 目標焦慮問題
5 讓來訪者對目標負起責任
形成目標結構的方法：
1 確定終極目標2 現(xiàn)狀評估
3 設立過程性目標
4 確定目標的成功指示器
5 把目標結構記錄下來
第四節(jié)價值問題
西方的看法和做法：
理論上存在矛盾，實踐上有一套公認的處理原則
理論立場的分歧：
以人為中心的學派和行為主義學派
羅杰斯認為心理失調(diào)的根本原因在于個體在成長過程中攝入并內(nèi)化了大量
環(huán)境加給他的價值觀，以這種價值觀來評價自己的經(jīng)驗，而逐漸放棄運用受其本
性支配的“機體估價過程”，結果使一些實際上有益于個體的經(jīng)驗被拒絕或歪曲，
從而產(chǎn)生失調(diào)。
與實踐相關的公認原則：
1 咨詢者應有自己的價值體系，并對價值問題有高度的敏感性
2 承認價值取向的多元化
3 遵循一批共同的價值準則
4 按專業(yè)協(xié)會制定的規(guī)范處理問題
咨詢者必須共同遵循的價值準則：
1 尊重人的生命2 尊重真理3 尊重自由和自主4 重諾言和義務5 關心弱者、
無助者6 關心人的成長和發(fā)展7 關心不讓他人遭到損害8 關心人的尊嚴和平等9
關心感恩和回報10 關心人的自由
討論價值干預的三個問題：
1 價值干預的必要性和必然性
2 功能干預還是內(nèi)容干預
3 與思想政治教育的區(qū)別
