前人謂此方用大棗以和藥力。這句話，與甘草和百藥的話一樣的無著落。甘草并非和百藥也。人身十二經(jīng)，皆根源于中氣，中氣左旋右轉，經(jīng)氣左升gydjdsj.org.cn/Article/右降。升降不乖，是為平人。當升者不升，當降者不降，是為病人。經(jīng)氣的升降失常，因于中氣的旋轉不旺。要升經(jīng)氣，必調(diào)助中氣。所以中氣如軸，經(jīng)氣如輪。甘草大棗，補益中氣、治各經(jīng)的藥有中氣的藥在內(nèi)，則軸運輪行，氣化自和。甘草和百藥的化，其實就是甘草補中氣的意思。用藥治病，須先認定是何原理，用藥方有著落，不可含糊。
此方如不用大棗單用亭藶，一定能將人瀉死。何也？膿去而津液隨之亦去。中氣系存在津液之中，津液去中氣亦去。仲景方中，凡用大棗皆是養(yǎng)中氣養(yǎng)津液之意。
大凡治肺病，總要調(diào)中補土，與治肝腎病不同。肝腎病熱者、水涸木枯，風熱耗津。中土之藥，最增木熱，最增木滯，不惟甘草不受。即大棗亦嫌壅滿。
肺經(jīng)右降，非中氣不能降。肝腎左升，肝腎有陽自然升耳。升降已和，又升中氣，中氣復起，升降更和。上文茯苓杏仁甘草湯，治胸中痞塞短氣，降肺不用中氣藥，因濕氣填塞，已成有形之物。用補中藥，反助其填塞之性。或其人中氣必不大敗。如中氣大敗，脈必入虛，如無補中藥以旋轉于其間，四維不能升降，肺氣亦必降不下去。是又不可不從活潑處以消息求之。
曾治一葶藶大棗瀉肺湯證。因其人較虛弱，用貝母桑葉各五錢以代葶藶，大棗肉四兩同煎服，甚效。貝母桑葉，排膿除痰之力亦大。但不及葶藶之猛。根據(jù)原理用藥，gydjdsj.org.cn/zhicheng/不必死守成方。適合病機，乃善學古人者。
