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醫(yī)學(xué)入門:集例

○一因病陟醫(yī),苦無統(tǒng)要入門,叔和《脈訣》、東垣《藥性》、《編注病機(jī)》、《西方捷徑》、《醫(yī)學(xué)權(quán)輿》,非不善也,然皆各自成帙,有所不便,《傷寒論》、《活人書》、《百問歌》,非不美也,然非幼讀不能成誦;《醫(yī)經(jīng)國小》法全辭略,真可以入門也,而《局方》又有所未…

○一因病陟醫(yī),苦無統(tǒng)要入門,叔和《脈訣》、東垣《藥性》、《編注病機(jī)》、《西方捷徑》、《醫(yī)學(xué)權(quán)輿》,非不善也,然皆各自成帙,有所不便,《傷寒論》、《活人書》、《百問歌》,非不美也,然非幼讀不能成誦;《醫(yī)經(jīng)國小》法全辭略,真可以入門也,而《局方》又有所未備,且意太簡古,學(xué)人亦難了悟。是以少瘥,將前數(shù)書合并成帙,中分內(nèi)外。內(nèi)集詳于運(yùn)氣、經(jīng)絡(luò)、針灸、脈、藥,外集詳于溫暑、傷寒、內(nèi)傷、雜病、方論。醫(yī)能知此內(nèi)外門戶,而后可以設(shè)法,治病不致徇象執(zhí)方,夭枉人命,故題之曰《醫(yī)學(xué)入門》。

○陰騭,病家元?dú),醫(yī)家本領(lǐng)。國朝為善陰騭,當(dāng)時(shí)置一冊(cè)座右,則意向自別。

○保養(yǎng)以助藥力,若專恃藥而不知養(yǎng)性,則藥亦難效。古人皆先養(yǎng)性,不愈而后服藥,故纂《素問》及丹溪二說于前,而附以己意,斷之于后。

○運(yùn)氣理微,一遵《素問》、《靈樞》及各名家要括。

○歷代名醫(yī)姓氏,上古者遵名醫(yī)圖及原醫(yī)藥性,俾人知所自而不忘其本也;漢唐以后名家纂《醫(yī)林史傳》、《外傳》而載其治驗(yàn),俾人知所法也。

○經(jīng)絡(luò),修明堂仰人伏人圖歌,而注以《內(nèi)經(jīng)gydjdsj.org.cn/kuaiji/》。寸數(shù)穴法主治,與《銅人針灸經(jīng)》及徐氏、莊氏皆同。

○臟腑遵《素》、《難》,兼采華佗《內(nèi)照》、《編注藥性》等書。

○灸必根據(jù)古,針學(xué)曾受五家手法,取其合于《素》、《難》及徐氏、何氏,錄之以備急用。

○形色脈訣,遵《素》、《難》及《醫(yī)經(jīng)國小》、《脈經(jīng)》、《脈圖》、《權(quán)輿》、《脈訣》。

○本草用《醫(yī)經(jīng)國小》及《快捷方式》、《釋藥》、《集韻》,得《大觀》旨也,更采《集要》等書,注其未備。

○溫暑全纂劉河間《原病式》。

○傷寒以陶氏《六書》為主,并入《傷寒論注》及《活人書》、《百問》、《百證》、王氏《家寶》、《仁齋直指》等書,而其分段次序,用《活人賦》改補(bǔ),拆為病機(jī)、用藥二篇,則愚之管見也。后閱《溯洄集》所論次序頗同,惜其未暇編耳。

○內(nèi)傷纂東垣并各名家而編次之。

○雜病竊危氏《得效方》意,及丹溪用藥總法,而提其風(fēng)、寒,暑、濕、燥、火、氣、血、痰、郁大綱于前,稍從《丹溪附余》,小目分類于后。其歌括一以《快捷方式》、《權(quán)輿》為主而改補(bǔ)之,更用《玉機(jī)微義》、《袖珍》、《仁齋直指》、萬氏等方分注于下。

○女科以《婦人良方》為主及參名家。

○小兒以《仁齋》為主,并《安老懷幼》書,痘疹以《醫(yī)學(xué)正傳》為要,并《仁齋》、陳氏、魏氏、聞人氏三要等書。

○外科以《外科樞要》為主。

○治法集古而去其重復(fù)耳。

○雜病用藥賦及古方詩括,根據(jù)《仁齋》、《快捷方式》而修補(bǔ)之。凡病機(jī)注下有方名而無藥品,又不書見何門,必見傷寒雜病用藥賦與古方詩括,或本草注,目錄可查。

○正方名,凡單方如抑青丸,則改為單黃連丸。二味者加一古字于上,所以遵神農(nóng)也。三味者如三補(bǔ)丸,改為黃連黃芩黃柏丸,若黃連為君,則先連次芩、柏,湯藥亦然,所以效仲景也。又如四君子之類,加一二味便易其名者,則去其新立名目,只云即四君子湯加某藥。又有gydjdsj.org.cn/hushi/君臣佐使,以多者為君,合以君藥立名,中間有以臣藥及佐使藥立名者,悉易之。凡此皆厭方之太多而理益湮塞,又令人易記也。其間有二十四五味以上者,決不錄入,蓋太雜太多,非神農(nóng)本意。又下以藥味為名者,下卻更不載其藥,如芎辛湯,白術(shù)甘草水煎,下更不載芎、辛二藥。

○歌括多有一句兩讀者,大字既可成句,又可接下小注成一句者,多是湯散名字。大字止載其名,湯散二字注下,凡此皆省字故耳。雖然欲簡省者,心也;不能省而簡HT 八九帙者,學(xué)之無要而依樣畫成,聊為初學(xué)入門。若大方專精,徒為嗤笑之資云。

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