《說(shuō)文》沖，通道也�！队衿窙_，交道也。脈以沖名者，取經(jīng)隧四達(dá)，表里交通之義。此脈并陽(yáng)明之經(jīng)行身前者，應(yīng)孔穴，其不應(yīng)孔穴者，并足少陰之經(jīng)，伏行背膂之下，始稱(chēng)伏沖，亦曰伏膂，名異實(shí)同。惟其伏行，故得交通前后，為四達(dá)之路。經(jīng)敘虛邪中人之次，不直言沖脈，必別言伏沖者，以傳邪未到伏沖之先，由孫而絡(luò)而經(jīng)而輸，其入淺，其途一；一到伏沖，則入較深，而途不一，或由腸胃之腠而傳二腑，或由腸胃之外而傳膜原，路路可走，防御綦難，為泄為積，未可預(yù)卜。經(jīng)意當(dāng)以兩歧言，不以遞進(jìn)言，否則既入腸胃，豈有復(fù)出而傳膜原之理哉？腸胃之外，膜原之間，所部甚廣，自鬲肓至脖 ，gydjdsj.org.cn/yys/跨有臍之四旁，于古尺約尺許，其止者為積，其行者為繞臍痛；其不內(nèi)逼于膜而傳者，尚有腸胃之后膂筋一次；其內(nèi)逼膜原而傳者，亦尚有小腸膜原之間一次；其由支絡(luò)而傳者，尚有沖脈之正經(jīng)，為臍上喘動(dòng)應(yīng)手之癥。益信此一脈之四達(dá)交通矣。沖脈之外行者但稱(chēng)沖，則其伏行者稱(chēng)伏沖，理固宜然。楊注《太素》不誤，王注《瘧論》以為腎絡(luò)gydjdsj.org.cn/zhicheng/之伏行膂筋者，蓋謂沖脈本腎絡(luò)之一也。核之上文入脊內(nèi)，下文出缺盆之路，甚合。
