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研經(jīng)言:胞門龍門玉門考

《脈經(jīng)》帶下有三門∶已產(chǎn)屬胞門,未產(chǎn)屬龍門,未嫁屬玉門。案已產(chǎn)之帶,由胎育來,其屬胞門易曉;若未產(chǎn)即已嫁,其帶應(yīng)由房室來,而屬龍門;未嫁之帶,應(yīng)由邪思來,而屬玉門何故?考胞門在關(guān)元旁,去臍三寸,再下一寸為中極,一名玉泉,其下有龍門穴,內(nèi)當交骨孔中!丁

《脈經(jīng)》帶下有三門∶已產(chǎn)屬胞門,未產(chǎn)屬龍門,未屬玉門。案已產(chǎn)之帶,由胎育來,其屬胞門易曉;若未產(chǎn)即已嫁,其帶應(yīng)由房室來,而屬龍門;未嫁之帶,應(yīng)由邪思來,而屬玉門何故?考胞門在關(guān)元旁,去臍三寸,再下一寸為中極,一名玉泉,其下有龍門穴,內(nèi)當交骨孔中!肚Ы稹吩啤谬堥T在玉泉下,女子入陰內(nèi)外際!兑怼吩啤谬堥T是陰中上外際是也。女子傷于丈夫之病,多在龍門。何以言之?《千金》云∶進火之時,當至陰節(jié)間而止。蓋謂陰內(nèi)交骨節(jié)間也!锻馀_》云∶下精時入玉門半寸許為佳。蓋玉門內(nèi)半寸許,正當交骨孔間,與男子交時,龍門以屢開而傷,故已嫁之帶屬此。玉門即陰門,在交骨間,無穴。若未嫁,龍門尚未經(jīng)開,其因邪思而致營熱者,止為病在經(jīng)絡(luò),玉門亦經(jīng)絡(luò)外候,故未嫁之帶屬此!睹}經(jīng)》分別絕精。又案《病源》云∶胞門、子戶主子精,神氣所出入合于中,黃門、玉門、四邊主持gydjdsj.org.cn/zhicheng/關(guān)元,禁閉子精。彼論三門淺深同此,則黃門當即龍門。以穴言稱龍門,以門言稱黃門,各有當也。妊娠為夫所動,則龍門傷,不gydjdsj.org.cn/lunwen/能持關(guān)元,即致胎墮,故《千金》、《外臺》諸書治胎落,有灸龍門者。

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