□
〔原文〕一法∶蹲坐，住心，卷兩手發(fā)心下，左右手搖臂，遞互欹身，盡膊勢(shì)，卷頭筑肚，兩手沖脈至臍下，來(lái)去三七。漸去腹脹肚急悶，食不消化。
〔解說(shuō)〕蹲坐，收心定意，卷曲兩手從心向下，然后左右搖動(dòng)兩臂，交替?zhèn)刃鄙眢w，兩肩盡量用力，低頭向肚，兩手沿沖脈按到臍下，上下反復(fù)二十一次�？芍饾u去肚腹脹悶，食不消化。
□
〔原文〕二法∶腹中若脹有寒，以口呼出氣三十過(guò)止。
〔解說(shuō)〕腹中若是脹滿有寒氣，以口呼氣，三十次為止。
□
〔原文〕三法∶若腹中滿，食飲苦飽，端坐伸腰，以口納氣數(shù)十，滿吐之，以便為故，不便復(fù)為之。有寒氣腹中不安，亦行之。
〔解說(shuō)〕如果腹中脹滿，食后苦于作飽，可正坐直腰，用口吸氣數(shù)十次，氣吸足后吐出，以所苦消失為止，以后脹飽時(shí)仍可再行此法。如有寒氣腹內(nèi)不適，也可以施行此法。
□
〔原文〕四法∶端坐伸腰，口納氣數(shù)十。除腹?jié)M，食飲過(guò)飽，寒熱，腹中痛病。
〔解說(shuō)〕正坐伸腰，口吸氣數(shù)十次�？上歉姑洕M，飲食過(guò)飽作脹，惡寒發(fā)熱，腹中痛等病。
□
〔原文〕五法∶兩手向身側(cè)一向，偏相極勢(shì)。發(fā)頂足氣散下，欲似爛物解散。手掌指直舒，左右相皆然，去來(lái)三七．始正身，前后轉(zhuǎn)動(dòng)膊腰七。去腹肚脹，膀胱腰脊臂冷，血脈急強(qiáng)悸也。
〔解說(shuō)〕兩手伸向身體一側(cè)，盡力側(cè)轉(zhuǎn)并行氣，使氣從頭頂下散腳，以意念想象就如腐爛的東西那樣使氣散開(kāi)。手掌手指伸直，左右相同，來(lái)回做二十一次。然后轉(zhuǎn)正過(guò)身來(lái)，前后轉(zhuǎn)動(dòng)肩臂和腰部七次�？伸畛歉棺髅�，膀胱、腰脊和臂部寒冷，血脈急強(qiáng)悸動(dòng)等病。
□
〔原文〕六法∶若腹內(nèi)滿，飲食善飽。端坐伸腰，以口納氣十，以便為故，不便復(fù)為。
〔解說(shuō)〕見(jiàn)本篇第三法。
□
〔原文〕七gydjdsj.org.cn/lunwen/法∶脾主土，暖如人肉始得發(fā)汗，去風(fēng)冷邪氣。若腹內(nèi)有氣脹，先須暖足，摩上下并氣海，不限遍數(shù)，gydjdsj.org.cn/jianyan/多為佳。始得左回右轉(zhuǎn)三七，和氣如用，腰身內(nèi)一十五法，回轉(zhuǎn)三百六十骨節(jié)，動(dòng)脈搓筋，氣血布澤，二十四氣和潤(rùn)，臟腑均調(diào)。和氣用頭搖振，手氣向上，心氣向下，分明知去來(lái)。莫問(wèn)平手，欹腰轉(zhuǎn)身。摩氣蹙回動(dòng)盡，心氣放散，送至涌泉。一一不失氣之行度，用之有益。不解用者，疑如氣亂。
〔解說(shuō)〕脾在五行屬土，土氣溫暖，人體便能發(fā)汗，汗出可祛除風(fēng)冷邪氣。若腹內(nèi)有氣作脹，要先溫暖兩腳，并按摩肚臍上下和氣海，次數(shù)不限，越多越佳。至少要左回右轉(zhuǎn)二十一次。要使氣平和，當(dāng)用腰身內(nèi)一十五法，回轉(zhuǎn)三百六十骨節(jié)，血脈流動(dòng)，筋骨通利，氣血布澤各臟腑，就可使二十四氣調(diào)和，臟腑協(xié)調(diào)。要使氣和，須知用氣之法，頭要轉(zhuǎn)動(dòng)搖振，以意念引手氣上行，心氣下行，使上下來(lái)去分明。不論是平手、斜腰、轉(zhuǎn)身、按摩行氣、動(dòng)作退出，都要使心氣放散，送至涌泉，每一個(gè)動(dòng)作，都要根據(jù)法而行，不能失氣營(yíng)運(yùn)的規(guī)律。氣不失度，用之有益，氣若失度，可致氣亂。
【小結(jié)】
本篇對(duì)腹脹提出了搖手臂轉(zhuǎn)體，以手沿腹正中沖脈上下按摩的動(dòng)功和以口吸氣，滿吐之，存思使氣從頭頂向下散布至腳，如腐爛東西那樣松散和自然地使氣下行的靜功。這兩種功法均有理氣舒腹，健脾除滿的作用。強(qiáng)調(diào)練功時(shí)要�！耙员銥楣剩槐銖�(fù)為”，堅(jiān)持反復(fù)練習(xí)，才能收到良效。對(duì)呼吸主張以“口納氣”，“口呼氣”為主，以口大幅度的深呼吸，可使腹內(nèi)充分受氣，脹滿消除。最后一條又強(qiáng)調(diào)指出，治脹要先理脾，理脾消脹，可先暖足，摩腹，活動(dòng)腰內(nèi)，搖頭，后以意引手氣向上，心氣向下，氣血和調(diào)，中焦得通，則脹自除。引氣時(shí)要使上下來(lái)去分明，各循其經(jīng)，心氣始終要松散自如，如此則氣可行送于涌泉。引氣一定要根據(jù)法而行，不失其度，方可有益，若失其度，反而會(huì)使氣亂，引起頭昏、目眩、胸悶、腹脹等不良響應(yīng)。
