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您現(xiàn)在的位置: 醫(yī)學(xué)全在線 > 中醫(yī)理論 > 經(jīng)方醫(yī)學(xué) > 正文:從黃師“看舌主要是辨體質(zhì)”一句看辯證與辨體質(zhì)的關(guān)系
    

經(jīng)方體質(zhì)研究:從黃師“看舌主要是辨體質(zhì)”一句看辯證與辨體質(zhì)的關(guān)系

黃師有“看舌主要是辨體質(zhì)”的一句話曾經(jīng)引起口水橫飛。主要還是針對(duì)辯證與辨體質(zhì)這一關(guān)鍵點(diǎn)來說的。

娃腦殼自從從出江湖后,在經(jīng)歷無數(shù)次失敗與成功后,對(duì)于辯證與辯體質(zhì)有很多口水要飛,不然郁積胸中十分不快!

先說說黃老師這句話,其實(shí)是黃老師說的太過簡略,說完整點(diǎn)應(yīng)該是“在內(nèi)傷雜病中看舌像主要還是辯體質(zhì)!

在外感疾病中舌像變化雖然不如脈像快,但是任然較迅速!

而在內(nèi)傷雜病中,舌像較為恒定!

所以說“在內(nèi)傷雜病中看舌像主要還是辯體質(zhì)。”
?
這就涉及到體質(zhì)與證的概念。

娃腦現(xiàn)在的認(rèn)識(shí)到黃師所謂的體質(zhì)是一種較為恒定的“證”。是一種“病癥”。而非體質(zhì)人類學(xué)中的體質(zhì),此類體質(zhì)無需用藥。

而中國傳統(tǒng)所謂的 證 是一種變化較快的病理狀態(tài),因?yàn)樽兓^快,所以遵循方正相應(yīng)的原則就是要“隨證加減”。

日本漢方不好加減而好用原方。是因?yàn)樗麄冏プ×烁镜淖C【主要矛盾】,所以不好在次要矛盾的【證】上加減。

而中國的【隨證加減】的主方是不能隨便亂動(dòng)的,動(dòng)的只是臣佐使藥。所以說中國的【隨診加減】更有人情味!

其實(shí)中日兩國用藥本無根本沖突之處,只不過是我中國有些人太夜郎自大和固步自封而已!

所以說到底黃老師的辯體質(zhì)還是辯證,而現(xiàn)在論壇上有些人則又開始過頭了,有了只知辯體質(zhì)而不辨病辯證的趨勢(shì)!

比如柴胡體質(zhì),半夏體質(zhì)等的外感本來可以用麻桂方解表而愈,去偏偏要去按體質(zhì)處方。其實(shí)黃老師方--病--人系統(tǒng)是一個(gè)較為完整的診療思路。

最后終結(jié)一下《中醫(yī)十大類方》中的幾種體質(zhì):

桂枝體質(zhì)、黃芪體質(zhì)、干體質(zhì)、附子體質(zhì)、都屬于虛證、寒癥體質(zhì)。辯出大方向,然后看其現(xiàn)何種藥證,然后隨證用方!

麻黃體質(zhì),半夏體質(zhì)、屬于停濕體質(zhì),屬于實(shí)證、寒濕、水濕停表則用麻黃類方,停于里則半夏類方,表里俱病就用和方!

石膏體質(zhì)、大黃體質(zhì)、黃連體質(zhì)屬于實(shí)證、熱證體質(zhì)、石膏證表里俱熱,黃連大黃偏于里熱!

柴胡體質(zhì)屬于郁證體質(zhì),是郁閉擁塞的實(shí)證體質(zhì)、容易氣郁,血瘀。

表里、寒熱、虛實(shí)、氣血水、確實(shí)可以一統(tǒng)天下!

希望大家拍磚!



[ 此帖被城里娃腦在2010-09-13 20:53重新編輯 www.gydjdsj.org.cn/sanji/]

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終于沙發(fā)了,網(wǎng)齡近十年,頭一次做沙發(fā)。狠拍磚

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辨體和辯證相結(jié)合,頂級(jí)!

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引用樓主城里娃腦于2010-09-13 20:07發(fā)表的 從黃師“看舌主要是辨體質(zhì)”一句看辯證與辨體質(zhì)的關(guān)系 :
最后終結(jié)一下《中醫(yī)十大類方》中的幾種體質(zhì):
桂枝體質(zhì)、黃芪體質(zhì)、干姜體質(zhì)、附子體質(zhì)、都屬于虛證、寒癥體質(zhì)。辯出大方向,然后看其現(xiàn)何種藥證,然后隨證用方!
麻黃體質(zhì),半夏體質(zhì)、屬于停濕體質(zhì),屬于實(shí)證、寒濕、水濕停表則用麻黃類方,停于里則半夏類方,表里俱病就用和方!
石膏體質(zhì)、大黃體質(zhì)、黃連體質(zhì)屬于實(shí)證、熱證體質(zhì)、石膏證表里俱熱,黃連大黃偏于里熱!
柴胡體質(zhì)屬于郁證體質(zhì),是郁閉擁塞的實(shí)證體質(zhì)、容易氣郁,血瘀。
表里、寒熱、虛實(shí)、氣血水、確實(shí)可以一統(tǒng)天下!”
....... 700)this.width=700;" >

腦娃兄最近很少發(fā)言了,不過,一出手就不同凡響啊...

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引用第6樓G經(jīng)方于2010-09-14 06:03發(fā)表的  :
辨體和辯證相結(jié)合,頂級(jí)! 700)this.width=700;" >

語出驚人!

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中醫(yī)古籍中很少講體質(zhì),古人早就把體質(zhì)溶進(jìn)“證”之中了。證也有新久虛實(shí),也有標(biāo)本先后,《內(nèi)經(jīng)》及后來醫(yī)家闡述甚多。新感當(dāng)然在前,而既往之證(所謂體質(zhì))在后,成為疾病圖畫的背景。這些是中醫(yī)固有理論,不是現(xiàn)代人的創(chuàng)造。我們應(yīng)當(dāng)首先感謝先賢給我們留下的寶貴遺產(chǎn),崇敬創(chuàng)造了燦爛文明的中華先祖。其次,要多讀書,自然明白以上淺顯的道理。某作家有“夢(mèng)中得句”的笑話。當(dāng)我們尚未對(duì)傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)有一個(gè)完整的了解之前,最好少說“新觀點(diǎn)”、“新理論”、“創(chuàng)造發(fā)明”之類的大話。初學(xué)中醫(yī)的小孩子們尤其要注意謹(jǐn)慎。

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又見娃腦

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善悟者才是善學(xué)者,而悟是領(lǐng)會(huì),是理解,是總結(jié),是梳理,是達(dá)其意而精其思,能夠使別人的東西為我所用,是第一層次,然后再整理出來為大家所用,或者說來啟發(fā)大家的思路,這又是高級(jí)層次,所以娃腦令人佩服,特來贊頂!望娃腦繼續(xù),期待中......

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嗯,這樣可以把胡老和黃煌教授的兩種學(xué)說結(jié)合起來綜合運(yùn)用。就象陳會(huì)心說的流水與漩渦的關(guān)系?

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看來學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于思路。

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不拍磚都不行

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期待樓主類似的文章多發(fā)表一些

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好好好

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聽君一席話勝讀十年書

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總結(jié)的好 拍磚

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學(xué)習(xí)

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除了謝謝,不知說啥.

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桂枝體質(zhì)、黃芪體質(zhì)、干姜體質(zhì)、附子體質(zhì)、都屬于虛證、寒癥體質(zhì)。辯出大方向,然后看其現(xiàn)何種藥證,然后隨證用方!

麻黃體質(zhì),半夏體質(zhì)、屬于停濕體質(zhì),屬于實(shí)證、寒濕、水濕停表則用麻黃類方,停于里則半夏類方,表里俱病就用和方!

石膏體質(zhì)、大黃體質(zhì)、黃連體質(zhì)屬于實(shí)證、熱證體質(zhì)、石膏證表里俱熱,黃連大黃偏于里熱!

柴胡體質(zhì)屬于郁證體質(zhì),是郁閉擁塞的實(shí)證體質(zhì)、容易氣郁,血瘀。

表里、寒熱、虛實(shí)、氣血水、確實(shí)可以一統(tǒng)天下!
.......



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感謝,感謝

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體質(zhì)本來屬望診的內(nèi)容之一:面\舌\唇\目\體態(tài)\體型\膚\。
體型應(yīng)就是體質(zhì)

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好好

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看來學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于思路。

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總結(jié)得挺好。學(xué)習(xí)了。

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傷寒論 描述了具體的人的具體正邪斗爭(zhēng)的形式,六經(jīng)用藥或者體質(zhì)學(xué)說,是斗爭(zhēng)形式的再一次歸納。

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不錯(cuò)啊。

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表里、寒熱、虛實(shí)、氣血水、確實(shí)可以一統(tǒng)天下!


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非常好的總結(jié).學(xué)習(xí)了

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有意思。

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總結(jié)的好!

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思路決定出路

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體質(zhì)也是證!

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`   

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值得學(xué)習(xí)

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感謝樓主分享!最近我也是在思索這個(gè)問題,不料被樓主說個(gè)明白了!

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學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)

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善于分析、善于總結(jié)!學(xué)習(xí)了!

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好貼!比如柴胡體質(zhì),半夏體質(zhì)等的外感本來可以用麻桂方解表而愈,去偏偏要去按體質(zhì)處方。其實(shí)黃老師方--病--人系統(tǒng)是一個(gè)較為完整的診療思路。

說得很中肯!也解除了我很久以來的疑惑。

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黃師所謂的體質(zhì)是一種較為恒定的“證”;把黃老師的體質(zhì)學(xué)說結(jié)合胡希恕六經(jīng)系統(tǒng)都是非常支持的。但“表里、寒熱、虛實(shí)、氣血水、確實(shí)可以一統(tǒng)天下!”這個(gè)觀點(diǎn)個(gè)人持保留意見,因?yàn)閱渭冇冒司V及氣血水的理論是難以詳細(xì)說明人體生理病理的,也就會(huì)出現(xiàn)有時(shí)無法辯證施治,出現(xiàn)點(diǎn),所以在中醫(yī)體系里,五臟系統(tǒng)是躲不過的,丟不掉的,如何把六經(jīng)系統(tǒng)與五臟辯證歸于一體才有一統(tǒng)天下的可能,才有寒溫統(tǒng)一的可能。

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