寓意草教程:-論聞君求血證兼痰證治法

論聞君求血證兼痰證治法

聞君求有失血疾。時(shí)一舉發(fā)。其出頗多。咳嗽生痰。上氣。面青少澤。其脈厥陰肝部獨(dú)傷。原于忿怒之火無疑。合色脈諦詳�？偸顷幯�不足也。但從前所用之藥。本以生血。反滋其痰。本以驅(qū)痰。轉(zhuǎn)耗其血。似是而非。誰其辨之。夫脈之充也。色之華也。皆氣與血為之也。以脫血故。致令氣亦易脫。每每上升胸膈招生簡章。喘促脹悶。不利于語言行持。雖舉發(fā)有時(shí)。然非細(xì)故矣。乃用行氣藥以取快。何異操刀使割耶。誠欲氣不上升。無過于血日滋長。暗將浮游之氣。攝入不息之途。乃為良治。然胸膈肺胃間。頑痰膠結(jié)。既阻循環(huán)。又難培養(yǎng)。似乎痰不亟除。別無生血之法矣。不知此證而欲除痰。痰未必除。氣已先盡。不得之?dāng)?shù)也。從來痰藥入腹。其痰不過暫開復(fù)閉。勞而無功。吾于此每用乘機(jī)利導(dǎo)之法。先以微陽藥開其痰。繼以純陰峻投。如決水轉(zhuǎn)石。亟過痰之關(guān)隘。迨至痰之開者復(fù)閉。所用生血之藥。早已從天而下。日續(xù)一日。久久而血生。血生而氣返血室。如浪子歸家。轉(zhuǎn)能興家。所藉以驅(qū)膠結(jié)之痰者。即此氣也。此際始加除痰之藥。庶幾痰去氣存。累年之疾。至是始得痊安耳。然飲食最宜致慎。不但gydjdsj.org.cn/rencai/肥甘生痰。濃味傷陰已也。人身自平旦至日中。行陽二十五度。飲食易消。故不成痰。自日中至合夜。行陰二十五度。飲食不消。故易成痰。釋教以過午戒食。其大藥王護(hù)身之一則歟。進(jìn)之調(diào)攝。尤為緊關(guān)。蓋賢人嘗以秋冬養(yǎng)陰。秋者于時(shí)為收。冬者于時(shí)為藏。法天地之收藏。而寧茹毋吐。寧拒毋迎。寧早臥。毋早興。蟄蟲尚知閉戶。豈君子可無居室之功耶。況乎欲血不再脫。尤貴退藏于密耶。又況乎厥陰肝木受病。其憔悴之色。見于三時(shí)者。猶可諉之病色。至春月發(fā)榮之時(shí)。更何諉耶。然春月之榮。不自春月始也。始于秋冬收藏之固。設(shè)冬月水臟所儲(chǔ)者少。春月木即欲發(fā)榮。其如泉竭。不足以溉苞稂何。故失此不治。至春病危始圖之。則萬無及矣。

胡卣臣先生曰：捫虱而談�？审@四座。