請問六氣從化中的,從妻化氣而為熱;從夫化氣而為寒該怎么理解呀
-----------大話西游說:妖是妖他媽生的! 廣告說:我們的目標(biāo)是------沒有蛀牙! 版主的目標(biāo)是------消滅0回復(fù)
學(xué)習(xí)四圣的人和作者會同氣感應(yīng)!放著沙發(fā)不坐,樓下廣告招租。
三字經(jīng)說:高曾祖,父而身,
身而子,
子而孫。自子孫,至玄曾,乃九族,人之倫。父子恩,夫婦從(舊時有三從四德之說,和六氣從化的“從”相同解,清朝及其以前那些年代,是大男子主義,后來還有辜氏茶壺配茶杯說。解放后:婦女半邊天,F(xiàn)在倒是大半邊天,不從的多)
記得鄭欽安說:生我者為母,我生者為子,我克者為妻,克我者為賊。
從化關(guān)系:生我、我生、克我(相當(dāng)于中國隊,遇誰都能輸)、我克(中國隊泡妞,官員包二奶)、比肩(相當(dāng)于2009年6月12日:湖人Vs魔術(shù)第4節(jié)結(jié)束時比分平局)打!不能再這樣寫下去了。
從妻化氣而為熱---熱熱熱---什么熱?---火熱---火火火---什么火?---少陰君火!
六氣從化篇不必按部就班,殺豬可先殺尾巴,自創(chuàng)也是新殺法。認識六氣名目,選定其中的六分之一(熱不解,沒問題)從化、偏見、衰旺3節(jié)解不解讀著就過,跳去讀少陰君火,再跳去六氣治法中的治少陰君火法,麻將中的清一色!六分之二,還是如此。六分之六后,此時可按部就班,從頭再來再來,黃師說:六氣了徹,百病莫逃!!剝開桔子,一瓣一瓣干掉。
-----------師曰:去其名相。什么父子、夫妻、官鬼,俱是名相。代號而已。無非生克罷了。列個表,能夠一一對應(yīng)上,就可以了。
需要重視的倒是“從化”兩個字。為何從?如何化?奧妙無窮。黃師書里是有答案的。我們一起苦讀吧
-----------初學(xué)者之言,難免謬誤,權(quán)為拋磚引玉而:
1、十二經(jīng)之主從我是這樣理解的,以厥陰風(fēng)木為例:
當(dāng)厥陰風(fēng)木主令之時,涉及到手厥陰
心包經(jīng)、足厥陰肝經(jīng),大家知道,肝為乙木,
心包為相火,所以足厥陰肝經(jīng)以風(fēng)木司氣,手厥陰心包經(jīng)從母化氣而為風(fēng)。
2、至于從妻從夫從母從子何解呢?母子很好理解,至于夫妻而言,先看原文
少陰君火主令之時,手少陰心(丙火)經(jīng)司氣,足少陰腎(癸水)從妻化氣
而為熱------也就是說火為水之妻;
難道火為陰,水為陽嗎?我想只有一種解釋,那就是河圖里說的:天一生水,
地二生火...,由于奇數(shù)為陽,偶數(shù)為陰,故稱火為水之妻。
各位以為然否???
-----------生我者父母,我生者子孫,克我者官鬼,我克者妻財,比肩者兄弟…,批八字還是要學(xué)滴…!
六氣從化我也沒搞明白,敬請高明!
-----------對于中醫(yī)的陰陽之說有很多解釋,在人體陰陽很籠統(tǒng)的說法就是世間的水火。
水火為之一對,夫妻相摶,皆萬象妙見。水火誰夫誰妻呢?他們也是要爭名分的。按陰陽之論,陽為夫,陰為妻,依此類推的話,火就是夫,水就是妻了。如果是這樣理解陰陽那就是錯誤的了!陰陽二字不能從表面去理解,陰陽的理解有動態(tài)和靜態(tài)兩個方面,也就是說陰陽里面有陰陽。比如一個人是陰陽平衡之體,一體上為陽下為陰、左為陽右衛(wèi)陰、外為陽里為陰。你看,要是籠統(tǒng)的看人體的陰陽不就是個混球了嗎?非也,看問題,論陰陽關(guān)鍵是參照點是什么,這也是古代祖先看待陰陽的偉大之處!以我為中,以中定六方,以方定向。向東必有西教之、東西必以南北教之、東西南北必以中定點。沒有中點無辯也。黃元御得悟于中,劃脾胃定升降。水火誰夫誰妻不搶而自得。天一生水,地六成之,是天之陽氣下降而陰水,地二生火,天七成之,是地之陰氣上升而陽火。是從之根而別名分的。是先天之輪轉(zhuǎn)。
臟腑陰陽形體是后天之輪轉(zhuǎn),臟陰體運陽,腑陽體運陰。
所以,從降之氣化熱,夫從妻;從升之氣化寒,妻從夫。
夫妻是平等的名份而別之,陰得陽才得以升(生),升(生)之為大,所以溫水為夫。
夫與妻,對與錯,大與小,長與短等都是相對而言的,只有相對沒有絕對。老子的一句話“道可道,非常道;名可名,非常名”概括了自然地全部奧秘。
-----------不理解不怕,放下一點時間,轉(zhuǎn)去看鄭欽安的乾坤大旨,一定有幫助理解!
條條大道通羅馬,達目的才是正解,寫其它的又怕扯太遠。
-----------"一分為二 "先生是位高手啊
謝謝解答,同學(xué)共勉中