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四圣心源:請教“四圣心源”卷一中的三陰/三陽?

午半陰生,陰生則降,三陰右降,則為肺金。肺金即心火之清降者也;故肺氣清涼而性收斂。

子半陽生,陽生則升,三陽左升,則為肝木。肝木即腎水之溫升者也,故肝血溫暖而性生發(fā)。

此三陰、三陽是否為厥陰、少陰、太陰/太陽、少陽、陽明?

疑問:

    1、三陰起于腳走胸而將與手?

    2、三陽起于手走頭而將于腳?

初學四圣心源,請各位先生指教!


-----------另外:五官開竅

肝竅于目,

心竅于舌,

脾竅于口,

肺竅于鼻,

腎竅于耳。

五臟之精氣,開竅于頭上,是謂五官。

手之三陽,自手走頭;

足之三陽,自頭走足;

頭為手足六陽之所聚會。

五臟陰也,陰極生陽,陽性清虛而親上,清虛之極,神明出焉。五神發(fā)露,上開七竅,聲色臭味,于此攸辨。

官竅者,神氣之門戶也。

清陽上升,則七竅空靈,濁陰上逆,則五官窒塞。

清升濁降,一定之位。人之少壯,清升而濁降,故上虛而下實,人之衰老,清陷而濁逆,故下虛而上實。

七竅之空靈者,以其上虛,五官之窒塞者,以其上實。

其實者,以其虛也,其虛者,以其實也。

學生愚鈍,紅字部分不知做好解釋?請各位老師指教!謝謝!



-----------其實者,以其虛也,其虛者,以其實也。

上竅雍塞者為實,這是病態(tài),多見人之衰老之時,原因是身體虛弱,即虛也。

上竅清虛者為虛,這是健康態(tài),多見人之少壯之時,原因是身體健康,即實也。
----------- 本帖最后由 江海余生 于 2013/10/31 21:21 編輯 www.gydjdsj.org.cn/kuaiji/

關于十二正經的走向,建議查閱經絡書(或圖)。
2#的紅字部分,是對上一句話的解釋。不能單獨拿出來理解的。
“人之少壯,清升而濁降,故上虛而下實,人之衰老,清陷而濁逆,故下虛而上實。七竅之空靈者,以其上虛,五官之窒塞者,以其上實。其實者,以其虛也,其虛者,以其實也。”

是說人身的上部七竅,正常的情況下是清陽上升才能功能正常,比如青壯年,竅者本身就是空洞的意思,有空間才能容納。濁陰下降包含排尿和大便,這樣簡單理解起來比較直觀,當然不是只限于此,以后可以慢慢體會。這就是上虛下實,這是說的正常的情況,那么不正常的情況呢?黃舉了老年人七竅閉塞,耳聾等,是與上面的正常情況相反的,就是上部的孔竅被填塞,就是實心的了,不是空心的了,所就是實,故而說是上實下虛,是不正常的情況。所以后面就總結了,上面的七竅本應是虛的,不正常的時候變成實的(比如被痰瘀填塞,接收不了清陽)了(這里的實就是正虛了,這里的虛就是邪實)。所以內經說邪之所湊,其氣必虛。
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liuxingdong 發(fā)表于 2013/10/31 20:11
午半陰生,陰生則降,三陰右降,則為肺金。肺金即心火之清降者也;故肺氣清涼而性收斂。子半陽生,陽生則升 ...

五臟六腑都是陰陽的混合體,陰中有陽,陽中有陰。在上走下,在下走上,這是正常情形,不如是就病了。心位在上,處陽位,其氣必走下,靠得是陽中之陰。腎在下,處陰位,其氣必上行,靠的是陰中之陽。故此處說的主降之三陰,應該泛指陽位中的陰分,而主升的三陽泛指陰位中的陽分,而不是指經絡。十二經歸屬於臟腑,屬陽則走陰,屬陰則走陽。好比有南北兩國建立關係,南國使節(jié)則走北國,北國使節(jié)則走南國。不然,就沒交流,在人體氣血不交流,人就生病了。
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