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中醫(yī)疾病預(yù)測:第三十二章 唾液涕淚信號

唾液是一種具有生物活性的物質(zhì),近代愈來愈注意到其對疾病的預(yù)兆意義。涕淚并非皆為人體濁液,異常涕液常常提示臟精外溢,為許多內(nèi)臟病的外露信號……第一節(jié) 唾液涕淚信號的理論基礎(chǔ)人身以津液為本,津液分化于五臟,肝為淚,心為汗,脾為涎,腎為唾,肺為涕,是謂五液…

唾液是一種具有生物活性的物質(zhì),近代愈來愈注意到其對疾病的預(yù)兆意義。涕淚并非皆為人體濁液,異常涕液常常提示臟精外溢,為許多內(nèi)臟病的外露信號……

第一節(jié) 唾液涕淚信號的理論基礎(chǔ)

人身以津液為本,津液分化于五臟,肝為淚,心為汗,脾為涎,腎為唾,肺為涕,是謂五液,如《素問·宣明五氣篇》曰:“五臟化液,心為汗,肺為涕,肝為淚,脾為涎,腎為唾”。由于腎為五臟陰津之根本,故五液又共主于腎。

人口為華池,口中津液謂玉泉,舌謂之靈根,玉泉清涎灌濡靈根,其中,涎為脾津,唾為腎液,涎出于口,口為脾之竅,足太陰脾經(jīng)又“連舌本”,“散舌下”,故涎屬于脾,脾主攝涎。金津、玉液為唾竅,位于舌根部,舌根屬腎,腎之經(jīng)脈“挾舌本”,故唾屬腎,腎主司唾。故《素問·宣明五氣篇》說:“脾為涎”,“腎為唾”。又,五谷入口,津液各走其道,但“腎主藏水,受五臟六腑之精而藏之”因此,五液雖化源于脾然又總司于腎,故唾,涎二液是受脾腎制約的。如《靈樞·寒熱病》曰:“舌縱涎下,煩悗、取足少陰!币陨险f明唾、涎與脾腎關(guān)系密切,脾、腎疾病可以通過唾,涎反映出來,故唾、涎的異常對脾、腎的疾病有一定的預(yù)診意義。

淚為目之液,目為淚之道,目為肝竅,故淚與肝的關(guān)系最為密切,另一方面,腎主五液,五液皆宗于腎,腎者主水,受五臟六腑之精而藏之,因此,淚又源于腎。又《靈樞·口問》篇說:“目者,宗脈之所聚也”。《素問·解精微論》說:“夫心者,五臟之專精也,目者,其竅也!闭f明目不僅為肝竅,亦為心竅,又為心之使(《素問·大惑論》說:“目者,心使也”)故目與心關(guān)系亦甚為關(guān)聯(lián)。因此心動則淚出,如《靈樞·口問》曰:“故悲哀憂愁則心動,心動則五臟六腑皆搖,搖則宗脈感,宗脈感則液道開,液道開故泣涕出焉。”以上說明淚與肝、心、腎的關(guān)系都很密切,肝心腎的病態(tài)皆可反映于目,并通過淚的異常表現(xiàn)出來。

涕出于鼻,鼻為肺竅,涕為鼻之液,故涕為肺所司,然涕又為精所化,上滲于腦,下攝于腎,故腦液下滲,腎失攝納皆可至異常涕出,故涕與肺、腦、腎關(guān)系最為密切。此外,涕與淚又皆為心之液,都易為心所引動,無非淚由目生,涕由鼻下而已。實際上心動時皆為涕淚具下,所不同之處在于淚泣偏于水津,重在心腎,而涕則偏為濁液,重在腦肺。所謂“腦滲為涕”(《素問·解精微論》曰:“泣涕者腦也,腦者陰也,髓者骨之充也,故腦滲為涕。”)然涕出于鼻,涕為肺之液,故一般涕異常多慮及于肺,故《靈樞·五癃津液別》篇指出:“心悲氣并則心系急,心系急則肺舉,肺舉則液上溢”。

以上說明唾涎涕淚屬五液,為人體五臟所化,與臟腑關(guān)系甚為密切。故涕淚異常對臟腑疾患有一定的預(yù)報意義。

第二節(jié) 唾涎涕淚信號的臨床意義

一、唾、涎異常的信號意義

異常多涎、唾常是脾、腎虛,精失攝納而外溢的征兆,www.med126.com尤以不自主流涎及臥時流涎更為腎脾虛的征兆。唾與涎在生理上同出一源,在病理上脾腎往往互病,故唾、涎的異常亦常同時出現(xiàn)。臨床上唾液異?深A(yù)診臟腑的虛實寒熱,如唾多而稠、味苦常提示脾熱,唾多味酸又為肝郁,唾濁味甘為脾癉的先兆,唾腥則為肺熱,涎多而咸又為腎虛的預(yù)報。反之,如唾涎過少,又示津液不足之訊。一般而言,涎唾非虛即熱,如《靈樞·五癃津液別》說:“中熱胃緩則為唾”《靈樞·口問》篇亦曰:“胃中有熱則蟲動,蟲動則胃緩,胃緩則廉泉開,故涎下!边@種唾涎稱為gydjdsj.org.cn/jianyan/熱涎,所謂熱涎即提示脾有積熱。另外,涎唾多則提示臟虛,尤為脾腎虛津液不攝的信號。如《圣濟總錄》曰:“腎虛多唾”,唾為腎液,腎又為胃之關(guān),如《素問·水熱穴論》說:“腎者胃之關(guān)也”故唾涎雖出于脾胃,病根卻在腎,腎寒多唾,冷唾責(zé)于腎,病源即因于腎虛陽衰,脾胃失于溫煦、水液失于運化而上溢之故。臨床上,小兒流涎多為中虛脾不攝納之征兆,而久病多唾又為脾腎陽虛水液、津液上泛的現(xiàn)象,此種涎唾又稱虛涎。

舌為心苗,舌藏于口,唾、涎出于舌下,因此,心神的疾患亦可反映于唾涎,如心脾兩虧,神不歸舍的疾患。常有涎多唾漏征兆。此外,肝藏魂,主疏泄,肝郁疏泄失職,唾涎會變少。而肝虛疏泄無制又致流涎。流涎還常是一些遺傳性精神病的征兆,流涎而伴有弄舌者,常為大腦發(fā)育不良,智力低下的預(yù)兆。涎出還可預(yù)報蟲癥,又稱蟲涎,如《靈樞·厥病》曰:“腹熱喜渴涎出者,是有蛟蛕也”。此外,早孕胞脈盛,血壅沖逆,津液隨沖氣上升,故嘔惡頻作、涎溢滿口,尤其晨起多涎為早孕先兆。

其他,唾液包含血漿中的各種成分,能抗衰老,《黃庭經(jīng)》曰:“玉泉清水灌靈根”。歷代養(yǎng)生家皆以吞津咽唾作為防老祛病的妙用(即回津之術(shù))。一方面也表明唾液與衰老及抗衰老皆有一定關(guān)系。

總之,唾液是一種具有生物活性的物質(zhì),通過唾液還可測血型,測避孕安全期及預(yù)測妊娠胎兒性別,尤其唾液還具有抗癌、消炎和治病作用,在醫(yī)學(xué)上有重要的研究價值。

二、涕淚異常的信號意義

首先,涕淚異常對臟虛有一定的預(yù)診意義。涕、淚原出于肝肺,正常,肝肺充實則津液攝納,涕淚適出。如肝肺虛,臟精不攝則涕淚納攝無權(quán)而溢流,即所謂虛涕冷淚,因此常流清稀冷淚涼涕,往往提示肝肺氣虛,臟精外溢。但由于涕淚又受心的綜合支配,為心所引動,因而涕淚往往具出。

其次,涕淚又可作為衰老先兆。中老年階段,涕淚具多是臟腑衰退的預(yù)兆,因肺主氣,肺氣虛無力攝納,故肺津從鼻竅溢出,稱為肺漏,乃肺衰老的預(yù)兆,而淚雖出于目卻藏之于肝,肝衰疏泄失度則冷淚下流,故中老年人流冷淚往往亦為衰老的預(yù)兆之一。

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