陶隱居曰．余宅身幽嶺．迄將十載．雖每植德施工．多止一時之設(shè)．可以傳芳遠裔者．莫過于撰述．故隱居于修真之余．撰藥總訣肘后方本草三書．唐司馬子微所稱闡幽前秘．擊蒙后學(xué)人也．自炎帝嘗草．軒皇作經(jīng)．降及后代．莫不有書．故世得其濟．民無夭札．是則闡幽擊蒙．端賴于撰述矣．茍無傳書．雖善息脈如俞跗．善處方如桐君．亦惟自神其伎耳．將何以廣其傳．以共濟群生哉．上海李惺 先生．才敏識精．以其余學(xué)．傍究醫(yī)術(shù)．息脈處方．有驗精良．博采軒岐以來諸書．條貫辨晰．標(biāo)奇舉要．集為一編．命之曰證治匯補．予讀而嘉之．以為越人淳于．雖神奇難遇．今可以探之枕笥而得矣．扁鵲傳曰．人之所�。〖捕啵t(yī)之所病．病道少．病疾多者．言病其疾之癥多也．病道少者．言病其治療之道少也．拙工抵滯．gydjdsj.org.cn/hushi/不能旁通．是以病道少也．茲書別為八門．統(tǒng)以十事．參伍錯綜．應(yīng)變無窮．何患其道少gydjdsj.org.cn/sanji/乎．鐘律至微也．昔人以辨癥切脈比之．兵法至變也．昔人以制方用藥比之．茲書十事之中．始于病因．終于方劑．臨癥施治．燎然于心目．又何患其微且變乎．甚矣．惺 之施博而功大也．蘇子瞻云．蜀有學(xué)醫(yī)人費之諺．太倉公對詔問．曰．臣意心不精脈．時時失之．不能全也．太倉公醫(yī)之圣而至于神者也．心偶不精．猶或失之．況今之為醫(yī)者乎．吾愿讀是書者．用心必精．毋馳于名．毋驚于利．學(xué)之萬全．而后用之．不然．必費人矣．可不懼哉．
康熙辛未七月昆山弟徐秉義書
